Տեր Հայրն ամեն ինչ պատվով արեց…

Սփյուռքահայ ընկերոջս բարեկամը մահացել էր: Ծեր կին էր` ծանր հիվանդ: Ընկերս խնդրեց գնալ եկեղեցի եւ Տեր հոր հետ պայմանավորվել հուղարկավորության համար:cross

Գնացի Քանաքեռի Սուրբ Հակոբ եկեղեցին, քանի որ Երեւանի այն երկու եկեղեցիներից մեկն է, որտեղ կարելի է հանգուցյալի դին տանել:Հասա եկեղեցի. առավոտյան 9:30-ն էր: Տեր Հայրը ներսում էր, բարեւեցի: Ասաց` մոտ արի: Ասացի` հուղարկավորության համար եմ եկել: Ասաց` ե˚րբ է: Ասացի` մեկին: Ասաց` հա, կլինի: Ասացի` ինչքա˚ն պիտի վճարեմ: Ասաց` դե, հարուստների համար մի գին է, աղքատների համար` մեկ այլ… Հարու՞ստ է:

Ընկերս հարուստ չէ, հանգուցյալը` այո: Ես մի պահ կարկամեցի, չիմանալով` ինչ պատասխանել. նորից հարցրի` լավ, ինչքա՞ն պետք է վճարեմ:

Ասաց` քառասուն հազար: Ասացի` պիտի հարցնեմ:
Զանգեցի ընկերոջս, հարցրի:
Երբ նրա հետ դագաղը եկեղեցի բերելու ժամն էի պայմանավորվում, Տեր Հայրը միջամտեց`դագաղը էստեղ բերելու դեպքում, ուրիշ է գինը:

Ընկերս հեռախոսով լսում էր մեր խոսակցությունը:
Ասացի` ինչքա˚ն:
Ասաց` վաթսուն հազար:
Ասացի` լավ, թող լինի վաթսուն հազար:
Ասաց` փողի մի մասը կարո˚ղ ես հիմա տալ, մյուս մասը` վաղը:

Հանեցի դրմապանակս, քսան հազար դնելով սեղանին, ասացի` մնացածը վաղը կտանք:
Ասաց` քիչ է, տասը հազար էլ ավելացրու:
Ավելացրի:
Ասաց` հանգուցյալի անուն ազգանունն ասա:
Ասացի` ազգանունը չեմ հիշում, անունը` Անահիտ է:

Նա աշակերտական տետրի մեջ գրեց` Անահիտ, իսկ կողքին` Էդո:
Ընկերոջս հետ խոսելիս ասել էի` Էդոն է. նա հիշել էր անունս:

Անկախության օրը թաղման էի. համեստ էր, հայկական թաղումներին ոչ նման: Ընդամենը երեք մեքենայով էինք, փողոցները չէինք փակել: Տեր Հայրն իմ մեքենայի մեջ էր. նրա ծանոթը ես էի:
Ասաց` Կատաֆալկին մոտ գնա: Ես լուռ էի, նրա ասածներին անտարբեր պատասխանում էի կամ ոչ: Մի պահ մի 30 մետր հետ մնացի մեքենայից:
Ասաց` Կատաֆալկի´ն մոտեցիր:
Ես չպատասխանեցի, մոտեցա Կատաֆալկին:
Ասաց` գիտե˚ս ինչու եմ ասում մոտ գնա:
Ասացի` ոչ:
Ասաց` մի անգամ, մեքենան կորցրել ենք ու գնացել ուրիշ գերեզմանոց…
Ասացի` ես գիտեմ գերեզմանոցի տեղը, ուրիշ տեղ չեմ տանի:

Գերեզմանատան արարողութունը վերջացավ. նա գնաց, կանգնեց մեքենայիս մոտ:
-Էդո ջան, արի,-կանչեց:
Մոտեցա մեքենայիս: Ձեռքին Աստվածաշունչն էր: Բացեց այն ու ասաց` մնացածը դիր էստեղ:
Ես երեսուն հազարը դրեցի Աստվածաշնչի բացված էջէրին:
Ասաց` դե, գնացինք:
Ճանապարհին լուռ էի: Եւս երկու հոգի հետեւում էին նստած, երբ նրանց իջեցրի, հարցրեց` էդ կինը մենակ է˚ր ապրում:
Ասացի` այո, ամուսնացած չէր: Ասաց` տուն ունե˚ր: Ասացի` այո: Ասաց` ո˚րտեղ: Ասացի` Մերգելյան: Ասաց` չեն վաճառու˚մ էդ տունը: Ասացի` Չգիտեմ: Ասաց` կիմանա˚ս: Ասացի` հա: Ասաց` հետո ինձ կասես չէ˚: Ասացի` հա: Ասաց` Երեւանում տուն չունեմ, Էջմիածնում է, ուզում եմ այստեղ տուն առնել: Կիմանաս կասես: Ասացի` լավ:

Հասանք եկեղեցու բակ: Մեքենայի դուռը բացեց, շրջվեց իմ կողմ ու ասաց` ամեն ինչ պատվով չէ˚ արեցի, տեղը տեղին: Ասացի` հա, իհարկե:
Ասաց` դե, եթե մի բան պետք լինի, էդո ջան, զանգի´ր:
Ասացի` լավ:

Էդիկ Բաղդասարյան

Tags: , , ,

624 Responses to “Տեր Հայրն ամեն ինչ պատվով արեց…”

  1. Gayane Says:

    Ինչ սարսափելի պատմություն էր: Չես էլ ուզում խորը մտածել ու զգալ, թե իրականում ինչքան նողկալի է էս ամենը: Թեպետ առանց խորանալու էլ մեջդ զզվանք է առաջանում կարդալիս:

    Իսկ նյութի բարձրակետն ինձ համար “Ձեռքին Աստվածաշունչն էր: Բացեց այն ու ասաց` մնացածը դիր էստեղ:” հատվածն էր. սարսռացի:

  2. Anahit Says:

    Sarsapelı e…. Ankeghst asats barer chem gtnum artahaytvelu….yev menq ashxarhum arajın erkırn enq, vor endunel enq Kristoneutyune vorpes petakan kron….Amenayn ankeghtsutyamb em asum- amachum em, shat em amachum…

  3. Վահագն Says:

    հարցն էստեղ, ցավոք, մենակ տեր հայրերը չեն… հարցը էդ մտածելակերպն ա, որ մտել ա հայերի ոսկորների մե ու դուրս գալու միտում չունի… էդ տեսակ հայրերը, կամ ավելի ճիշտ` տեր ապերոները, հեչ էլ բացառություններ չեն, ու իրենք արդեն չեն էլ զգում, թե ինչ են անում` աստվածաշնչի մեջ փողը դնելով… բայց ով որ զգում ա, պետք ա ամեն քայլին մի բան անի էդ տեսակ բաների դեմ.. հասկանում եմ, ամեն իրավիճակում չես կարող անել այն ինչ մտածում ես, բայց ինչ կլինի, եկեք հնարավորինս փորձենք էլի…

  4. Վահագն Says:

    գործնական առաջարկ. եկեք սկսենք “տեր ապերո” տերմինի կիրառմամբ ազդել նման վարքագիծ ունեցողների վրա, մինչև սկսեն ամաչել, ու գոնե տենց ակնհայտ չանեն իրենց ..բիզնեսը..

  5. Arutin H.M Says:

    Sra vra es arden chem zarmanum , sa mer baroyakan nkaragirn e darcel :Uxxaki zarmanum em mer herosin te inchu e dimel <> ter hayrikneri ognutyan@?
    inch giteq nman stahaki axotq@ tex hasel e te voch ?
    es vstah em vor dranq voch te qahannaner en ayl 3 masi harc lucoxneric , VAhag@ shat chist e bnaktum , TEr aperoner @ shat u shat en mer ekexecinerum , u mtacelu xndirner joxovurd@ sta uni

  6. Spiderone Says:

    Erb canotnerics mek@ kardacel er nyut@, grec “inchu es tenc ban arel? ches amachum mer ekeghecu harc@ hanrayin qnnarkman tema es darcrel? Mer ekeghecin amenabardzrn e ev petq e hargel…”
    Asaci togh ir karciqn aystegh gri u qnnarkenq, patasxanec, vor da qnnarkman tema chi, vor qnnarki…
    Asaci petq chi aydqan pak linel, ete xndirner kan petq e ver hanel u qnnarkel…
    Patasxanec, vor indz nmannern en es petutyan anunn espes gcum…
    Heto hisheci, vor canots “hanrapetekan” er…

  7. Seyran Says:

    Իսկապես ցավալի պատմություն է.
    Խորհուրդ կտամ ո’չ թե քննարկումներ անել ֆորումներում, կամ այլ կարքի տրիբուններում, որտեղ կարող են մտնել հազարավոր անտեղյակ մարդիկ և մի վայ-հոգևորականի պատճառով կարծիք կազմել Հայ Առաքելական Եկեղեցու մասին, այլ պարզապես բողոքագրով դիմել Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածին:
    Վերջին տարիներին մի շարք քահանաներ կարգազանց ընթացքի համար կարգալույծ են հռչակվել:
    Ի վերջո միակ ելքը սա է:

  8. augustine Says:

    Սիրելի ժողովուրդ եւ առավելաբար Էդիկ Բաղդասարյան.
    Իհարկե հիասքանչ պատմություն չէր, սակայն հարցը բերել էք մի այնպիսի տեղ, որ ուզես թե ոչ, ամեն մարդ կարող է կարծիք արտահայտել, նաեւ նրանք ովքեր եկեղեցուն ընդդիմադիր են: Իմ խորհուրդս այն է, որ նման դեպքերը տեղյակ պահեք Թեմի առաջնորդին, կամ հարցը ուղեք կաթողիկոսարան, վստահաբար ձեր հարցը կլուծվի:
    Իսկ նման վայրերում քննարկում անելով, կարցում եմ ոչ մի օգուտ չեք տա եկեղեցուն, բացի դուք ձեզ հերացնելուց: Եթե իրոք սրտացավ ենք նման հարցերում, ապա մենք պետք է բուժենք այդ ցավերը: իսկ գլխացավը կտրելու ամենալավ միջոցը գլուխը կտրելը չի կամ գլխին խփելը: Այլ…

  9. Արման Says:

    Ես զարմանում եմ, որ դուք զարմանում եք, շատ բնական վիճակ է, դուք եք մեղավոր, որ էդ տերտերիկներին բանի տեղ եք դնում:

    Դրանք բիզնեսմեններ են, իհարկե, ոչ բոլորը, բայց կեսից ավելին:

    Խորհուրդ եմ տալիս ընդհանրապես տերտերների հետ գործ չունենալ

  10. Spiderone Says:

    Hamamit em Seyrani het, karcum em petq e patjel…
    Iharke chem karcum, vor dranov voxj hamakarg@ karogh enq poxel, bayc arandzin depqeric petq e sksel… Ev uremn ovqer en mianum boghoqagrin???

  11. Armine Says:

    Goxovurd lav cheq?? inch a nshanakum temi arajnordin aseq???
    da nuynn e, te Sergin gnanq asenq` Hovik abrahamyan@ vat a ashxatum.

    Dzer karciqov na inch kani???

  12. celovek Says:

    очень занимательно было почитать

  13. Spiderone Says:

    Armine ev Arman jan isk inch anenq? Terterin bani tegh chdnenq, pordz el chanenq es harc@ barcracnelu u tenc toghnenq kron@ baceibac verapoxvi businessi???
    U heto? darnanq anhavat, voch mekin chhavatanq u verj?
    Es karcum em, vor arandzin anhatner karogh en chhetevel kronin, bayc “hanrutyun” asvacin xorhurd tal bani tegh chdnel terterin u ekeghecun, karcum em chisht chi lini…
    Kronn ayo, mardkanc hogepes chnshelu ev miasnakan pahelu gorciq a, bayc petq e lini…

  14. Spiderone Says:

    Baci et Temi Arajnordin dimel@ mez xorhurd tvecin kronakan mardik: de menq el @ndunenq xorhurdn u da el anenq…
    Armine jan, ete heto mer Arajnord@ vochinch chdzernarki, arden ays nuyn teman aveli global karogh enq bardzracnel…
    Arden ekeghecakan mardik ardaracum chen unena ev nuynisk pntri…

  15. Արման Says:

    Սկսենք նրանից, որ հնարավոր է կաթողիկոսն է սահմանել այդ դրամահավաքի չափը, այնպես որ ակամայից մի առակ հիշեցի

    Ձկների թագավորը կանչում էր մոտ մյուս ձկներին եւ նախատում, թե ինչու եք ձեզանից փոքրիկ ձկներին ուտում: Ձկներն էլ պատասխանում են, թե քեզանից ենք սովորել…

  16. Armine Says:

    Yes @Nhdanrapes dem em cankcac kroni ev aravel evs ekexecakani, qahanayi u chgitem inch dzeveri

    dranq bolor@ mardu azatutyun@ sahmanapakum en, yes uzum em azat aprel, inc hamar barcraguyn argeq@ mardn e ev yes tqac unem amen tesaki havatqneri vra.

    uzum eq mardkanc karavarel, shat lav, yes chkaravarvoxneri banakic em

  17. Աննա Says:

    Ժողովուրդ, չեմ ուզում թեման քաղաքականացնել, բայց ես մարտի 1-ից հետո եկեղեցում մոմ չեմ առնում, որպեսզի ավելի չհարստացնեմ մեր հեղինակազրկվազ չակերտավոր հոգեւոր առաջնորդին

    Ես գնում եմ եկեղեցի, հաղորդակցվում եմ աստծո հետ, բայց առանց մոմի, կարծում եմ աստված իմ ձայնն առանց այդ էլ կլսի

  18. Նշան Says:

    Hnaravor patmutyun e, bayc vtangavor e ayn tipakanacnely. akama kartsratiper kstextseq yev parkesht u imastun hogyevorakanneri handep….

  19. Sona Says:

    Yes havatacyan chem, bayc dzer gracnber@ inc dur chekan

  20. LevArt Says:

    Սիրելի մարդիկ, հետո նոր հայեր. Մի հատ խնդրում եմ քաղաքական ենտատեքստերը թողեք էլի: Սա քաղաքականության մասին չէ: Հերիքա էլի ձեր կյանքն ու առօրեան, ձեր ապագան պայմանավորեք սերժերով ու լևոններով: Ամոթա: Սա մարդկային պատմություն է: Քահանան մարդ է, որը ծառայում է եկեղեցում, այնպես, ինչպես դուք ձեր օֆիսներում, հիմնարկներում ու միջազգային կազմակերպությունների ներկայացուցչություններում: Մարդ է, որը գիտի Աստվածաշունչ, ինչպես դու ասենք գիտեք Ջավա ծրագրավորման լեզուն կամ պատմությունը, մուսն էլ լավ ռեպորտաժ սարքել, չորրորդն էլ լավ կադր նկարել:Ով է ասում, որ կրոնը քահանան է, որ քահանային պետք է հավատալ, որ ինքը սրբերի շարքերում պետք է լինի: Աստծուն եք հավատում հիմա, թե քահանային, թե նրան, որ քահանան Աստծո ծառան է:Դա աշխատանք է, որ յուրաքանչյուրը անում էիր բարոյականությանը համապատասխան, ինչպես ուսուցիչը, բժիշկը, նախարարը: Ուրեմն հավատացեք Աստծուն:
    Ինչ վերաբերում է սա հանրային քննարկում դարձնելուն: Չհիշեցի ով էր գրել, բայց միանշանակ համաձայն եմ: Նման հարցերը զուտ ներքին խժդժումներին ու աղանդներին տւորք տալուց խուսափելու համար պետք է չէ քննարկման դնել, մանավանդ, որ բոլորս էլ տեղյակ ենք, թե ինչ է կատարվում: Ուղղակի սա առիթ է, որ եհովայի ու չգիտեմ ինչերի վկաները ավելորդ հիմնավորում ու համոզելու ռեսուրս ունենա, որ ասեն ` էս չի քո հավատը, էս չի քո եկեղեցին ու մի քանի ապուշի էլ ներքաշեն իրենց շարքերը, որպեսզի էդ միլիոններ, որ տալիս են պառակտելու ու հոգևոր անորոշություն առաջացնելու համար իրացվեն: Կարծում եմ հիմարություն է նման բանին օգնելը: Այս խնդիրը կլուծվի, երբ դպրոցում սովորող աշակերտը կամաչի չսովորելուց, փողով ավարտելուց, երբ կամաչի դրա համար, ոչ թե երբ իրան թույլ չեն տա կամ դասատուին կաշառք վերցենոլւ համար կդատեն: ԵՐԲ ԴԱ ԱՄՈԹ ԿԼԻՆԻ ԻՐ ՀԱՄԱՐ: Իսկ մինչ այդ թող յուրաքանչյուրս իր տեղում ամաչի նման բան անելուց ու չանի: Դա ոչ ոք ոչ մի նախպագահ ու թագավոր չի կարա անի, դա մենք պետք ա անենք, մենք պետք ա փոխվենք, երբ դա դառնա համընդհանուր մեր նախագահն էլ նախարարն էլ, բժիշկն էլ, ուսուցիչն էլ, լրագրողն էլ ու քահանան էլ չեն անի, որովհետև իրանք օդից չեն ընկնում` իրանք մեր մեջից են դուրս գալիս:

  21. Посредник Says:

    Блог замечательный, однако чувствуется, что нужно что-нибудь изменить.

  22. Miko Says:

    Hamadzayn em LevArt-i het…

    inch dishovi qnnarkum a?
    en ov er asum es azat em??? es chkaravarvoxneri banakic em?? en myusn ov er Serjic abijnik` vayrenacac hardzakvel er ekexecu vra??/

    amot dzez, chkayacac qnnarkman, anmakardakutyan ev tuyn shax talu hamar…

    es forumnerum 1000 cptvac axandavor u dranc nman zibil ka, ete etqan mtahogvac eq mer azgi jakatagrov, brneq et qahanayin das tveq, bayc Mer Srbutyunnerin ban mi aseq, isk ov Astcun chi havatum, tox ste et masin chatrtahaytvi…
    arnvaz@ strkamtutyun a mtacel, vor kron@ mardun jnshelu hamar a.

    tenc asum ein sovetakan tupoy ateistnet@, dar@ poxvel a, mardih haskanum en, vor aranc Astco azatutyun chka…

    ov chi haskanum, nshanakum a, vor inq2 der ajelu tex uni, vor inq@ hla shat poqr a, vor dzayn@ glux@ gci…

    chakertavor azatamitnerin el kasem, vor duq mexavor cheq, dzer cnoxnern en mexavor vor dzez lav chen dastiarakel, ankaravareli u vtangavor mardu aroxjutyan hamar

  23. Mary Mamyan Says:

    Կարդացի նյութը. ցնցված եմ: Գուցե նման դեպքերն արդեն բնական են, սակայն ինձ համար каждый раз, как первый раз. Չեմ հասկանում, էս մարդու հոգու համար առևտուր են անում??????????????????????? Հետո էլ սկսում են խոսել հոգևոր արժեքների, քրիստոնեության մասին……….. Չնայած մենք, կոպիտ ասած, մեռել սիրող ժողովուրդ ենք, պետք է, ինչպես հարկն է ամեն ինչ անենք: Իսկ քահանաները դա շատ լավ գիտեն, եթե չասենք, իհարկե, որ այդ ամենը իրանք են հորինել: Ужас…Լավ կլինի, որ նախ քահանաներն ապաշխարեն, հետո այդ ամենի մասին քարոզեն:

  24. LuSiN Says:

    Amboxxgutyamb hamamit em Levarti het…ankexc asac commentner@ chei uzum minchev verg kardal….bayc Levarti grvacnern amboxgutyamb im mtqern ein….
    es miajn mek ban kpatmem….
    vergers mahacav im tatik@… na havatum er…chgitem um te inchinch bayc havatum er….isk vergin or@ es ira achqerum tesa(na cher karox xosel) vor na giti vor iran jamer en mnacel u da srasapeli er….
    ev miajn huxarkavorutyan jamanka ekac qahanan karoxacav paratel im hogu cav@…(ankexc asac chgitem te inchqan u inchastvacashnchi mej dnelov en pox@ tvel, bayc da karevor el chi…)uxaki na iskakan qahana er…nra demqin najum eir uz gum vor cavum e…
    uxaki petq e hishenq vor mards mard lini…isk et amen inch@ petq e sksenq menq inqners meznic….mer grvac hodvacic..mer arac gorcic…
    uxaki ayd kencaxapashtutyun@ mer aryan mej e…
    isk menq vochinch chenq anum…

  25. anush Says:

    Uzum em henc ayspes sksel-TER VOXORMYA,TER VOXORYMYA u dranic heto miayn andradarnal qnnarkman@.ayn,vor ays amen@ petq e grver,kaskac linel chi karox. inch axandneri zargacnelu masin e xosq@,ete irakanum ayspisi kan mer hogevor dasum…erkrord-mi ban poxelu hamar nax petq e matnanshel ayd erevuyt@,ararkan- i verjo ete mardu vra bshtikner chhaytnvein,menq aydpes el cheinq haskana,vor na borot e….,
    Uzum em andradarnal naev Mikoyi karciqin.cavum em,vor minch ays kron@ chi gitakcvum,vorpes zspich mijoc,isk havatal anshusht petq e,qani vor da miak mijocn e,vor@ mez der stipum e aprel…partadir che Ekexecu hatak@ votqerov mashel kam el hravarutyun kazmakerpel nersum,ete durs es galu aydtexic aranc duyzn-inch hogekan hangstutyan ev nerdashnakutyan…Aynpes vor ekel e /to arden shat vaxuc,,,u misht el exel e/ axorner@ maqrelu jamanak@.aysqan qnnadatelu poxaren baher@ vercreq!!!!!

  26. www.LEVARTBLOG.wordpress.com Says:

    Հարգելի չեմ հիշում ով…չի կարելի հիմար բաներ ասել հրապարակային…հավատքը երբեք ազատությունը սահմանափակելու համար չի եղել…կրոնը հնարավոր է, որ /նման տեսություն կա/ կառավարման ինչ-որ մեղանիզմ է, բայց ձեզ ոչ ոք չի ստիպում դուք ենթարկվեք այդ մեխանիզմին..դուք հավատքին դեմ եք, իսկ ձեզ…ինքներդ ձզե դեմ չեք…թե դուք անկառավարելի եք նաև ձեզանից…էպատաժային, իբրև սուր, իբրև նորարար, իբրևազատամիտ մտքեր արտահայտելուց առաջ փորձեք մի պահ մտածել` գուցե մի բան այն չեմ ասում…ազատությունը դա առաջին հերթին պատասխանատվությունը ու առաջին հերթին սահման, որով դուք գծում եք ձեր ազատության անսահմանության գիծը…պատանեկան ազատամտությունը իբրև…շաաատ պատանեկան է…դուք դեռ ինքնահաստատվելու կարիք ունեք` ինքնահաստատվեք, բայց ավելի խելացի ու գործնական…անկառավարելի լինելը դեռ ազատության ու ազատամտության մասին ոչինչ չի ասում…դա լավ որակների մասին չի խոսում…ազատ եղեք ստեղծագործելիս, ստեղծելիս առհասարակ, մի կառավարվեք ստանդարտներով` ստեղծեք նորը, բայց անկառավարելի քաղաքացիներ կարծում եմ պետք չեն…նրանք վտանգավոր հենց ձեր հարազատների համար…կարող ե քհավատալ, կարող եք ոչ…ձեր խնդիրն է, բայց սուտի էպատաժներ պետք չի անել…վերջիվերջո մեր ինտերնետը վերահսկվում է ադրբեջանցիների կողմից…էսքանը էս մասով

    Կարծեմ Աննա…Աննա ջան պետք չի մոմ չվառել էդ պատճառով…եթե էդքան մտահոգ եք…հաց մի կերեք, ջուր մի խմեք, խանութներից գնումներ մի արեք, որովհետև այդ գումարների մի մասը ու մեծ մասը գնում է նրանց գրպանները…թե էդքան հայրենասիրության համար չեք կարող զոհել…Այ մարդ չեմ հասկանում էտ սերժից էս ինչքան կախում ունեք, էս ինչքան եք մտահոգ իրանով, որ ինքը իմանա ձեր կյանքը ձեր զգացողությունները ու անգամ հավատը իրանով եք պայմանավորում իր ա լեգիտիմության մասին բարձրաձայն կսկսի խոսել…բայց ինչի էդքան մանր ախր…հավատքի մասին է, մարդու, զգացողության, դժբախտության ու չի կարելի էդ մառազմատիկ քաղաքական կանխակալությունը ու սուտի ժողովրդավարությունն ու պաթետիկ արադարությունը թողնել մի կողմ գոնե մի պահ… Հը?

  27. Anahit :) Says:

    4gitem el in4 asem, nyutic cncvac em, qahanayi hashvenlatutyunic nuynpes, bayc @ndhanracnel 4em uzum vorovhetev hrashali hogevorakaneri em 4ana4um, Astcu i irenc gorci nviryalner, bayc amen tex el bacarutyunner linum en, vonc vor kasharvox usuci4nern en sarsapeli ararq gorcum manuk serundin p4acnelov, kam kasharvox lragrox@ kexc informacia taracelov

  28. anush Says:

    Hargeli LevArt,naxevaraj es @ndhanrapes chei qaxaqakanacrel im karciq@.avelin-zzvum em bolor tesakai qaxaqakan gorcichneric.ovqer caxvel en,um caxel en,ov el der caxelu shat ban uni…Qav lici…Im grac@ dran @ndhanrapes cher el veraberum,avelin` hravarutyun aselov i nkati chinei momi inqnarjeqi kam arjeqi nman sentimental baner@.parzapes iskakan havatacyal@ axotq@ erkinq hascnelu hamar partadrvac che hetanoskan kraki cxov lcnel ekexecin…Isk inch veraberum e azatutyan@, apa ayn bacarcak che,es el aynqan patanekakan hoverov chem tarvac,vor mi azatutyan simvol vercnem ev nstem u spasem bacarcak azatutyan@…Ayn vor der kan harcer,voronq patasxan chunen,arden mistika e,anhavanakan ev uremn havati arjani…Aynpes vor petq e naxevaraj amen meks haskananq mer aneliq@ ev hstak arajnordvenq dranov.

  29. Miko Says:

    Vorqanov indz haytni a mom varel@ barepashtakan qristoneakan sovorutyun a, isk ete mek@ chi @ndunum ekexecin u ekexecu havat@` hastat axandavor a,
    inch a nshanakum
    anush jan, du gites hetanosakan cuxn inch a, mom vareln inch a vabshe…

    djvar, enqan vor mi ban grum es` inqnartahaytvelu hamar

    voch mek voch mekin chi partadrum mom varel, kam chvarel. karcem ov uzum varum a, isk ov chi uzum chi varum. Qo asacic durs a galis, vor ov mom a varum hetanos a, hetevabar qo asac@ uxaki xaytarak sopestutyun a…

    Sirum em, erb mardik graget en djgohum::::::::)))))

  30. lis Says:

    Erexeq, yes zarmanum em, duq erknqic eq ijel?
    Duq chgitq, vor ekexecakanner@ ashxarhi amenakextoto ev anbaroyakan mardik en? Kardaceq Dekameron, ktesneq, te vorqan tipakan e ekexecakani anbaroyaka ev kextot kerpar@.
    iharke kan ev ajnpisiner@, vornq maqur en av anpixc, bayc mec mas@ iroq ahavor en
    patahakn che, vor liq@ patmutyunner kan ekexecakanneri masin…
    yes chem sirum nranq, inz mijnord petq che astco het haxordakcvelu hamar, inz ekexecin bavakan e, inz petq che kexc sqemavor ardod sev demqerov anhaskanali zriakerner, ovqer vochinch chen anum, chen ashxatum , chen stexcum, inch en anum? VOCHINCH!!!!!
    Inz mi dateq, yes knqvac em u havatum em Verini goyutyan@, bayc atum em ekexecakannerin…

  31. Anna Barseghyan Says:

    Իմաստուն արտահայտություն կա՝ «В семье не без урода»:
    Ցավում եմ, որ կան նման հոգեւորականներ, ու ցավում եմ, որ կան այնպիսի մարդիկ, ինչպիսիք այստեղ հավաքվել են՝ քարկոծելու կրոնը, հավատքը, եկեղեցին:
    Ստորագրում եմ ԼեւԱրտի եւ Միկոյի քոմմենթների տակ:

  32. Miko Says:

    Abijniknerov a lcvac es qnnarkum@…
    cavum em, axr cheq haskanum, vor ayl ban a ekexecu srbutyun@ ev ayl ban a inch vor hogevorakani varq@….

    Vabshe Lis, du hastat djoxq es gnalu::)))
    um a petq, vor knqvac es ekexecum, bayc hogevorakanin merjum es, inch a nshanakum` indz mijnord petq chi…

    Du texyak es gone, vor ekexecum qez hogevorakann a knqel??
    Ba vor ches @ndunum mijnord et depqum xi es knqvel? ches kara ekexecu mi bann @ndunes u myus@ che, vonc vor ches kara sahmanadrutyan mi ket@ @ndunes, isk myus@ che.
    Te nenc sax knqvum en` es el knqvem ha? tenc es mtacum?? Ho robot ches?

    Haskanalov greq, krknum em, bolors el mard enq, haskanum enq qahanan pordzanq a arajin hertin Ekexecu hamar, heto el im u dzer nman mardkanc hamar, bayc et chi nshanakum, vor piti ases Dekameron kardaceq` teseq inch kextot en hogevorakanner@. To du vabshe kyanqumd girq kardacac kas, vor tenc mec-mec xosum es? ski gites dekameron@ vor darum a grvel? inchi hamar a grvel? Inch a nshanakum mijnadaryan katolik ekexeci, inch a nshanakum hay araqelakan ekexeci?

    qo iskakan tariqn a, vor astvacashunch kardas gone mi angam` aveli baroyakan u azniv linelu hamar, haskanalu hamar te ov a Astvac, inch piti anes vor mardik qez siren, vor het nayes zgas, vor mard es exel…
    te che qnnadatel es el karam… liq@ vat ban karam tvarkem, vor esor mer ekexecum ka, bayc menq piti ognenq hogevorakannerin, vor votqi kangni ekexecin, vor axandavorner@ chuten qo u es forumi mnacac aktivistneri uxexner@, heto el hogin dekameroni bajin anen:::)))
    bayc mazerid chap el lav baner kasem ekexecu u hogevorakaneri masin, mi xosqov mard esqan anshnorhakal chi lini, menq bolors hayreniqi u ekexecu araj partq enq, partq@ kveradardznenq, ete lav hay linenq…

  33. Nune (Kapan) Says:

    Ինչ ասեմ, շատ բարդ հարցի շուրջ եք սկսել վիճաբանել, որտեղ չեք էլ կարող իմանալ ով է ճիշտը և ով սխալ: Կան հավատացյալներ կան հավատք ունեցող մարդիկ և կան աթեիստներ: Մի քննադատեք ոչ մեկին, իրավունք չունեք: Մի քննարկեք այն հարցը ինչը որ նյութական չէ, չեք տեսնում, չեք բռնում: Աթեիստները իրենց ճիշտը կարող են ապացուցել, հավատացյալները իրենցը: Այստեղ հարցը քահանայի մեջ է, ու ես շատերի հետ եմ համամիտ որ նա էլ մեզ պես մարդ է ու իր աշխատանքն է կատարում: Վատ չենք զգում, որ ալյուրը էժանանում է, բայց հացը ոչ, որ Հայաստանը ջրի երկիր է, բայց մենք ջուրն առնում եք թանկ գներով, և այսպես …շատ այլ բաներ կարող եմ թվարկել: Վատ զգացինք քահանայի ներկայացրած արժեքից, բայց նա էլ մեր ազգի ծնունդն է, մեր արյունն է ու ինչ տեսնում է դա էլ սովորում է, դա էլ նրա փող աշխատելու ձևն է: Բայց պետք չի քահանաների, կրոնականների արարքներից ելնելով հեռանալ Աստծուց, եկեղեցուց:

  34. Meri Says:

    Անձամբ ես ճանաչում եմ մի քահանայի, որը սոված մարդկանց սեփական գրպանից փող է տալիս, բայց ցավոք նրա նմաններն այսօր բացառություն են.

    Քահանայի անունը չեմ գրի, քանի որ նա բարեգործություն չի անուն դրա մասին թմբկահարելու համար, ինչպես ծառուկյանը

    Ինչպես ասում են` ողորմությունն այնպես տուր, որ նույնիսկ շաօիկդ չիմանա

  35. augustine Says:

    Կուզեի բոլորին էլ մեկ-մեկ պատասխանել, բայց քանի որ ժամանակ չունեմ, կընդհանրացնեմ:
    Մի տեսա զգացում ես ունենում comment-ները կարդալուց, կարծես թե որոշ մարկանց համար կապ չունի թե թեման ինչ մասին է, նրանց միայն թեման տուր եւ նրանք քննադատելու մի բան կգտնեն:
    Բայց նախքան քննադատական մի որեւիցե միքտ արտահայտելը, պետք է մի քիչ այդ թեմայից տեղյակ լինես, իսկ այսօր մենք` երգիչ(Հայաստանում իսկական երգիչ մոմի լույսուվ պիտի ման գաս), կոշկակար, պատգամավոր, զիբիլչիկ(իմիջիայլոց մենք խնդում ենք չ?է նրանց վրա, բայց շատ օգտակար գործ են անում), մանկապարտեզի խոհարար… բոլորս միաձեւ ենք մտացում: Դա ինչ է նշանակում, եթե ոչ, որ կրոնը շուրջ 100 տարի բացակայել է մեզանից, մեր մտածելակերպը դառել է ինկուբատորի ճուտիկների նմա, էլ ինչ <> մասին կարող ենք մտացել: Մենք դեռ չենք էլ իմանում որ ԿՐՈՆն ու ՔՐԻՍՏՈՆԵՈՒԹՅՈՒՆը տարբեր հասկացություններ են, սկի չգիտենք (որոշները գիտեն) հասկացության եւ հասկացողության տարբերությունը, էլ ուր մնաց հասկանանք կրոնն ինչ է, եւ քրիստոնեությունն ինչ կոնտեքսի մեջ է:
    Ժողովուրդ մենք մեզ պիտի նայենք, մեր հոգիներին, մեր հոգեվիճակին, մեր ամեն ինչին: Մենք մեր մտածելակերպով աշխահից հետ ենք. մենակ դեկամերոն կարդալով չի որ մեզ զարգացած պիտի համարենք (իմիջիայլոց դա հիմնականում կարդում են 14-20 տարեկանում, որովհետեւ սեքս կա էնտեղ): Աշխարհում հազար ու մի բան կա, որ պիտի իմանանք, բայց չէ, մենակ մեր հայկականն (իրականում կոմունիստա-ուսական) է ճիշտ, չէ ինչ հայկական, մենք ենք ճիշտ, ինչ մենք, ԵՍ ԵՄ ճիշտ: Մենք երբեք չենք ընդունում որ դասատուն դասատու է, ուսուցիչը ուսուցիչ, ուսանողը ուսանող… Ադամը Ադամն է, քահանան քահանա է, Աստված Աստված է, եկեղեցին էլ իր դերն ունի: Բայց չէ, մենք ոչ հեռավոր անցյալից ժառանգություն ունենք, ամեն ինչ կարող ենք մենք (կոմմունիստները որ գալիս էին, հասարակ մարդուն խաբեցին ասեցին դու կարող ես էտ հարուստի նման ապրել (նաեւ մտածել ազնվականի նման) ու հավատաց գյուղացի մարդը, որի գործը հողի ու անասունի հետ էր, տապալեց ազնվականին ու ինքը դառձավ ազնվական: Հայկանան ասածվածք կա, <>: Հիմա որ իրկան մտավորականն ու ազնվականը վերացել են, մյուս <> են բռնել նրանց տեղը, դրա համար էլ դասախոսը կաշառք է վերցնելու, բժիշկը փողով է ավարտելու, դասատուի վեջին չի լինելու աշակերտը, հետեվաբար աշակերտն էլ չի հարգելու…. ՄԻՆՉԵՎ ՄԵՆՔ ՄԵԶ ՓՈԽԵՆՔ, ՈՒ ԿՅԱՆՔՈԻՄ ԱՄԵՆ ԻՆՉԸ ՀԱՍԿԱՆԱՆՔ ԱՅՆՊԵՍ ԻՆՉՊԵՍ ՈՐ ԿԱ: ԵՒ ԼԻՆԵՆՔ ՀԱՆԴՈՒՐԺՈՂ ՈՒ ԴԻՄԱՑԻՆԻ ԿԱՐԾԻՔԸ ՀԱՐԳՈՂ: …

  36. augustine Says:

    չակերտների մեջ գրվածները այստեղ նայեք

    1 ազատության
    2 Գյուղացու էշը որ զարգանում ա, տալիս ա քաղաքացու ձիուն ավգոն ա անում
    3 ազնվականներն

  37. A.H Says:

    Հետաքրքիր է………

  38. Mary Says:

    yes el akanates em exel, erb mi qaxqeni ter-hor@ xorhurd er talis aydqan azniv chlinel ev pox ashxatel…anbaroyakanutyun u grehikutyun sahmaner chi chanachum, ahavor e:(

  39. Arman ST Says:

    Կարծիքները շատ են,դրա համար կարճ կասեմ`Ծառը արմատից ա փտտած: Կարծում եմ լրագրեղը ոչ թե հանրային քննարկման է դրել քահանային, այլ իրավիճակը: Այո արատավոր երևույթը կա, ես էլ ստիպված եմ եղել վճարել քահանային “ծառայության համար” և ի պատիվ քահանայի ասեմ, որ պատվով կատարեց իր առաքելությունը:
    ՀԳ
    Գուցե հարկային մարմինները զբաղվեն այս խնդրով, և այդ դրամների մի մասը գնա բյուջե:

  40. Sergio Says:

    Edik Baghdasaryan@ iskabes LAV grogh a. txur bayc hianali er patmvac.
    Bravo Paron Baghdasayan!
    Isk im havatq-n handep Astucuyn oo Hay zhoghoordin arden shutvanic chen voroshum kahana-vardapet-ner@, oligarch-ner@, kam el kaxakakan gorcichner@…

  41. Հովսեփ Says:

    Ես անշուշտ չեմ արդարացնում այս հոգևորականին` նման գռեհիկ ձևով փոխ
    պահանջելու համար: Մի շատ լավ տեր հայր եմ ճանաչում` Տեր Եսային է: Քանի որ հաճախում եմ եկեղեցի, գիտեմ, որ քահանաները որևէ աշխատավարձ չեն ստանում: Եվ շատ լավ եմ ինձ զգում, երբ ծեսի դիմաց կարողանում եմ հոգևորականին վարձատրել: Չգիտես ինչու, մենք նորմալ ենք համարում ամեն ինչի համար վճարել` ծաղիկների, դիզայներների, սգո սերվիսի, բաից երբ խոսքը հասնում է քահանային, պետք է քարկոծենք: Հավատացեք, որ բարեբախտաբար լավ քահանաները շատ ավելի են: Դե լավի մասին էլ գրեք: Թե լավի մասին գրելն ընդունված չէ?

  42. lis Says:

    Mikoyin
    Inz tvum e, te du hogevorakan es, qahana inch vor ekexecum, vovrvhetev qo nman miayn hogevorakann e mtacum.
    yes hastat djoxq chem gnaklu, qani vor yes havatum em Astcun, yes erbeq chem xabum, chem kexcum, u mi xosqov yes shat maqur em aprum, u porzum em misht kariqavorin ognel.
    yes qez chem uzum viravorel, qani vor da anelov` chem inqnahastatvum qo pes.
    yes shat u shat grqer em kardacel, ev ayjm kaskaci tak em arnum qo kardacvacutyun@, qani vor miayn 5 girq kardacoxn e iren chapic durs kardacvac hamarum, isk yes kartsum em, vor shat ban der chgitem u chem el karox amboxj@ imanal, minchev kyanqis verjn el an@ndhat kardalov.
    Miayn mi harc e cagum.
    ete du qahana es, apa petq e henc aysor hrajarves qo ayd “araqelutyunic” qani vor aydqan anhandurjox, inchqan du es, chi karox linel ekexecakan@.
    Mi hat karda qo grac verjin meknabanutyun@. u khaskanas, te inchi masin em xosum.
    du inz anastvac es hamarum, bayc inqd shat aveli anhandurjox es, qan
    Mi poqr mtaci.
    erevi du es poqr jamanak Dekameron@ barzid tak kardacel u hrjvel seqsual nkaragrutyunnerov.
    yes ayd girq2 kardacel em hasun tariqum.
    u kartsum em shat ban chi poxvel ajd jamanakahatvacic, shat lav el gitem, te inchi hamar e grvac ev erb.Miayn du ches 2-3 girq kardacel.

  43. lis Says:

    ha, moraca asel, yes knqvel em poqr tariqum, erb chei el karox voreve ban gitakcel, ete hima liner, chei el knqvi, vorovhetev hima arden gitem, vro knqvem, chknqvem, yes havatum em . isk ete havatum em, uremn @ndunvac em Astco koxmic,
    Isk inz petq che, vor voreve hogevorakan inz knqi, inch vor baner mrmnja qti tak, isk heto durs ga ekexecuc, bjjayin@ vercni u asi-
    Ha Aper, hesa helnum em, gam, ste knunq-mnunq unei, hesa helnum em.
    ete du el nmanneric es, uremn chem el uzum qez het xosel.

  44. augustine Says:

    lis,
    du mkoyin grecir, yes el qez em grum.
    indz el tvum a, vor du ehovaji vka es, kam el mi urish vka, um ughegh@ lvacel en u taza <> lcrel.

    jisht es, vor du dzoxq ches gnalu, gites inchu??? vorovhetev du arden knqvac es? ete dran el ches havatum, apa du karogh es havatal inchi uzum es, nuynisk karogh es do qo hamar havatq steghces, asenq orinak inchpes e steghcvel musulmanutyun@.

    Karcum em estegh voch mekn el chi karogh inqnahastatvel, vorovhetev virtual mijavayr e, poxaren@ qo gracnerov cuyc es talis te du inchqan ANHANDURJOGH ES ekeghecu nkatmamb. yes chegitem te kyanqumd inch e eghel andznakan kyanqid ev hogevorakani mijev, bayv mi ban eghel e.

    mi harc piti tam qez, dekameron@ grakanutyan vor janrin e patkanum, ete gres, shnorhakal klinem.

    <>
    es xosq@ qez satanan e drdel vor gres, apacucem? vorovhetev vortegh vor astcum pashtoghner kan, satanan entegh amen tesak xarnakchutyuner a anum, vor Astcun pashtoghner@ heranan Astcuc, isk du xorurd es talis hrajarvel “araqelutyunic”.
    Verjin gracid chepiti andradarnam, vorovhetev imast chka.

    Piti andradarnam arajin gracit ev asem, vor duq voch mi barojakan partavorutyun chuneq bolor hogevorakannerin viravorelu, qez grac artahaytutyun@ baroyakan orenqneric zurk e.

    Miguce hima el indz kaskaces hogevorakan linelu mej, bayc en glxic asem, ete lineyi chei hrajarvi, ayl sirov kashxateyi dzer het vor es mtacelakerpic azatveiq.

  45. augustine Says:

    I dep, dekameron@ hasun tariqum kardaluc ardyoq chen hrjvum sexual nkaragrutyunneric????

  46. Miko Says:

    Lis… tats mi lav xosq uner, asum er vaxeci me /1/ girq kardacac kin armatic::::::)))))))

    qeznic vaxenum em, gites?:::))) vorovhetev du hima chnayac amusnacac ches, te che esqan agresiv cheir @lni, bayc hamenayn deps mi or kamusnans, heto axjkadel qo nman kdastiarakes, henc hasunana dzer@ ktas dekameronn u kases` bales hima qo iskakan tariqn e, vor haskanas te vorn a iskakan sexs@::::)))

    ete ushadir kardas naxord gracs` ktenas, vor es sex-i masin chem grel, arajin@ du xosk bacecir. nenc vor es 1

    erkrord, es shat lav @nkerner unem hogevorakan, dra hamar el im partqn em hamarum ste anardarutyan beran@ naski mtcnem… ete hogevorakan @ineyi el mievnuyn a qo kyanqum dranic voch mi lav ban cher avelana…

    henc en pahin, vor du sksecir glux goval te liq2 grqer es kardacel, es et pahin hisheci angraget tatus xosq@:::)) uremn gna eli karda, shat karda, haskaci, vor axjkan txamard@ sirum a, ete axjik@ hamest a linum, ete hamest chexav tann a mnalu, kam el mi xzziki het a amusnanalu.

    im Ekexecun mek@ ete ban asi es ira kokorD2 KKRCEM< HA ES ANHANDURJOX EM ES HARCUM… du jisht es, es daje shat anhandurjox em, es chem @ndunum gomiknerin u lezbyankeqin, chem @ndunum eres arac u txu nman axjiknerin, misht patrast em lomkelu, axorjaknerin qacax anelu, glxnerin sar@ jur lcnelu u votneri tak napastak dnelu. chem sirum, erb amen mi jutik hla dzvi mej inqnahastatvelu hamar sksum a ekexecu hascein lkti-lkti xosal…

    Tox lsen bolor irenc azatamit hamaroxner@` azatutyunn en chi, vor du arhamares qo erkri hogevor arjeqner@ u @ndunes izvrashen evropayi kam amerikayi gaxaparner@, et chi hastat… et nahanj a… azatutyunn en a, vor du harges ancyali qo dzerqberumner@ u dra vra avelacnes nor@. cheq kara xot @lnelov handerdz dzez hoxic ankax hrchakeq:::))) kchoranaq, etqan ban.

    ov Hay Ekexecu het chi uremn davajan a, uremn Hayastani arevi tak im het havasar aprelu iravunq chuni, axandavor a u vnasakar mer erexerqi aroxjutyan hamar

  47. Miko Says:

    hesa sahman@ kbacen kgnaq Stambuli bardelnerum inchqan kuzeq umic kuzeq kbanbaseq, ham el gorc kaneq, sexs@ mi ban a, vor dekameron kardalov cheq sovori

    indz jxaynacriq, hasaq dzer npatakin, ay poxov avartacner… che avartacikner:::)))

    forumi mnacac lav masnakicner, knereq shat jxaynaca, u temayic shexveci

    lav im hamar pakvac tema em hamarum es harc@. mi ankap terteri patjarov iroq chi kareli sax hogevorakannerin ban asel, ov asum a` uremn inq@ lav mard chi, uremn nuyn skzbunqov es el haytararum em, vor et mard@ anbaroyakan a, vorovhetev vonc el ch@lni iranc gexum mi anbaroyakan k@lni, de uremn inqn el a anbaroyakan…

    noric nerox exeq vojis hamar, chdimaca:::::::::))))))))

  48. Aznavur Says:

    Բարի օր հարգելի հասարակություն:
    Էս ինչ մի խառնվել եք խառնվել:
    Դուք կարդում եք ձեր գրածները գոնե գրելուց հետո?
    մտածում եք դրանց հետևանքների մասին, թե ոնց որ Miko-ն էր գրել, ինքնարտահայտման միջոցա էս ֆորումը: Մեծ մարդիկ էք, վաղը մյուս օր մեր երկիրը ձեր ձեռքերումա լինելու, մեկդ բժիշկ, մեկդ զինվորական, մեկդ իրավաբան, մեկդ ինժիներ…
    եթե պիտի էս ձևով մոտենաք ամեն հարցի, դե ասա հայ ժողովուրդը մի հատ քար կապի վզին, գնա ընկնի Հրազդան գետը:
    Ես դեմ չեմ քննադատությանը, բայց քննադատության նպատակը որն է? Մարդուն վերացնելը? ոչնչացնելը? ՈՈՈՈՈՈՉՉՉՉՉՉՉՉ:
    Արատը, արատավոր երևույթը վերացնելը. էդ որ մեկդ սխալ բան ցհի անում, հասկացանք, էդ տեր հայր եք ասում,ինչ եք ասում? իչ արելա չի արել, գլուխը պատինա խփել. դուք իրանից վատ բան եք անում. Էդքան դուխով ու խելքով մարդիկ էք, գնացեք Էջմիածին, կարծեմ կենտրոննա չէ? Ասեք համապատասխան մարմիններին թող բռնեն նալեն թդ տեր հորը: Եկեղեցուն խի էք կպնում?

    Կներեք, մի քիչ բորբոքված գրեցի, բայցամեն տեղ ձեր հայությունը ցույց մի տվեք էլի,ասումա : Ամեն մեկդ ձեզ նայեք, հետո նոր խոսեք: Հետո էլ` Էդիկ Բաղդասարյան, – քեզ եմ հարցնում, – չես ամաչում? Գիշերը ոնց էս գլուխդ հանգիստ դնում բարձին? Ամոթա, ամոթ

  49. Սաքօ Says:

    Ոչ մեկդ էլ չեք դզում, ջահել տղերք եք, ինչ եք կպել էդ քահանաներին պաշտպանում, աստվածն իմ ներսում է, ոչ թե տերտերի ձեռքի խաչի մեջ:

    Ինչպես մի շատ խելոք մարդ է ասել` վաղեցեք այն մարդկանցից, որոնց աստվածը երկրնքում է…

    Քո աստվածը քեզ մեջ պետք է լինի, դա քո խիղճն է, իսկ քահանաները…

  50. Aznavur Says:

    Լսի’ երիտասարդ սաքօ, քեզ ով իրավուքն տվեց վիրավորել իմ կրոնական զգացմունքները?
    Չես հավատում քո գործնա, ով էս դու որ քեզ իրավունք ես վերապահում նման բաներ գրել?

    հետո էլ տերտերի խաչ ասածդ մեր ամբողջ ազգն է համբուրել, դու դեռ շատ հաց ու պանիր պետք է ուտես` նման բաներ ասել կարողանալու համար…
    ուշադիր եղիր, խաչը ազգային սրբություն է, մենք` հայերս, խաչը մեր գլխից վեր ենք պահել: Դու` երիտասարդդ, իրավունք չունես այն զգետնելու, հասկացար???

  51. lis Says:

    Ay suti havatacyalner, yes zeznic hazar angam shat em Astsun haavtum, duq uxxaki barbajum eq ankap, animac, vonc vor Spyurqahayin xosecnes Hayastani masin, sksum a barbajel menak cexaspanutyunic, urish ban chi erevum achqin, tenc el du qeq.
    Zer xachin u havatqin ov kpav? Yes zeznic saxicd shat em Astcun havatum, menak kextot qahananerin chem havatum.
    qahana Miko, havatacox mard2 aydqan grehik chi lini, vorqan du es. erevi tatikid xarnvel e turqi het, dra hamar es aydqan kextot; Yes chem haskanum,te vonc karox e hay@, hayin nman zev verabervel…amota, amachi qeznic, qo stic havatacox gaxaparnerov.
    erevi ays qahanan @nkerd e, miasin nstum lakum eq gishernerov, dra hamar el senc dosh tvac pashtpanum es et anarakin.
    Inch es du haskanum knoj masin? Amot e, nenc mtqer es asum, lacs galis e, erevi getnahor tnakum es aprum? 7-rd darum? Kin@ aysor cankacac txamarduc el ujex e.cankacac txamarduc xelaci, ev amenakarevor@ baroyakan.
    U du chpordzves aylevs im anz@ viravorel, du vochinch chgites im masin, im krtvacutyan kam xelqi, dra hamar avel lav e lrir.
    erb ches karoxanum mitqd aertahaytes, ancnum es viravoranqi, nman ban miayn cayrahex apushnern en anum.

  52. augustine Says:

    Նորից պիտի միջամտեմ, չեի ցանկանում, բայց ստիպվաց եմ:
    Վսեմափայլ Սաքօ, ես հիմա պիտի քահանաներին պաշտպանեմ, բայց ոչ թե նրա համար որ լավն են կամ վատը, այլ ուղակի արդարության առջեւ չմեղանչելու համար: Այո, Աստված պիտի մարդու ներսում լինի, որովհետեւ նոյն մարդու համար խաչվեց խաչի վրա, որը հիմա քահանաների ձեռքին է, եկեղեցիների գլխին, բնակարանների պատերին ու մարկանց կրծքերն:

    Էտ խելոք մարդը որ ասում ես, ով է եղել??? Մեր սիրելի Լենին պապիկը??? Թե մի ուրիշ Լենին պապիկ??? Իմ նախորդ գածների մեջ ասել եմ, որ մենք ինչ պիտի անենք, որ ուղղվի: Սակայն մեր <> կամ <> մեզ դրդում է ինչ ոչ <> մտքեր գրել:

    Որոշների այստեղ գրածները ոչ թե իրականություն են, այկ կոմունիստական իներցիայի արդյունք: Ինչքան դժվար եղավ կոմունիստների համար փոխել մեր պապերի ու տատերի հավատքը, այնքան էլ դժվար է հիմա հակառակը անել : Ինչպես օրինակ lis-ին:
    Ես կարդում եմ գրացները, առաջինը lisը վիրավորում է բոլոր հոգեւորականներին, ինչպես օրինակ.
    Duq chgitq, vor ekexecakanner@ ashxarhi amenakextoto ev anbaroyakan mardik en? Kardaceq Dekameron, ktesneq, te vorqan tipakan e ekexecakani anbaroyaka ev kextot kerpar@.
    հետո երբ իրեն պատասխանում են, նա վիրավորվում է, առանց անդրադարնալու որ ինքն է վիրավորողը: Ես չեմ ուզում մնացած օրինակները բերել:
    Իմ խորհուրդ միկօյին, չարժե այլեվս պատասխանել այս աղջկան, աղջիկ ա էլի, իրա համար բաներ ա գրում:

  53. augustine Says:

    չակերտների մեջ գրվածները

    1անտեղյակությունը
    2ինֆորմացիայի պակասը
    3անիմաստ

  54. Sushi Says:

    Hargeli nyuti hexinak, shat cavum em , vor mer irakanutyan mej akanates enq linum nman storakarg depqeri, bayc mi ban el ka, ete haskanum eiq gorci voxj dzevakanutyun@, inchu tuyl tveciq, vor nman <> hasni gerezmanatun, aveli chisht cher lini ardyoq @ndhanrapes gorc chbrnel nmanneri het.

  55. Aznavur Says:

    Ողջունում եմ augustine-ին Sushi-ին և Miko-ին: Ինչու?
    Որովհետև այդ մարդկանց քննադատության մեջ երևում է առողջ մտքի արգասիքը: Հասկացանք, մի հոգևորական արել է մի բան (ես արդեն սկսել եմ խիստ կասկածել. արդյոք արել է նման բան թե ոչ?), որն ընդունելի չէ, նույնիսկ` մեղադրելի և պարսավելի: Արդյոք?, ձեզ եմ հարցնում հարգարժան lis, իրավացի եք? երբ մեկի պատճառով բոլոր հոգևորականներին դարձնում եք ձեր ոչ այդքան կրթված ու դաստիարակված մտքերի գերին` հայտարարելով կամ
    Թույլ տվեք չհամաձայնել, քանի որ, հոգևորականներին և սփյուռքահայերին դիպչելով` դուք արդեն իսկ կատարում եք մի քայլ, որը հակասում է ձեր իսկ հայտնած : Իսկ ինչ վերաբերում է , ասեմ, որ դուք այս պահվածքով գոնե ինձանից բարոյական և ուժեղ չեք: Ինչպես կարող է մեկը խոսել բարոյականությունից, երբ իրեն խորթ են բարոյական արժեքները?

  56. Aznavur Says:

    հայտարարելով Duq chgitq, vor ekexecakanner@ ashxarhi amenakextoto ev anbaroyakan mardik en? Kardaceq Dekameron, ktesneq, te vorqan tipakan e ekexecakani anbaroyaka ev kextot kerpar@.

  57. Aznavur Says:

    կամ Ay suti havatacyalner, yes zeznic hazar angam shat em Astsun haavtum, duq uxxaki barbajum eq ankap, animac, vonc vor Spyurqahayin xosecnes Hayastani masin, sksum a barbajel menak cexaspanutyunic, urish ban chi erevum achqin, tenc el du qeq.

    Իսկ ինչ վերաբերում է ,Kin@ aysor cankacac txamarduc el ujex e.cankacac txamarduc xelaci, ev amenakarevor@ baroyakan.
    ասեմ, որ դուք այս պահվածքով գոնե ինձանից բարոյական և ուժեղ չեք: Ինչպես կարող է մեկը խոսել բարոյականությունից, երբ իրեն խորթ են բարոյական արժեքները?

  58. augustine Says:

    i dep, yes cheyi andradardzel….

    duq uxxaki barbajum eq ankap, animac, vonc vor Spyurqahayin xosecnes Hayastani masin, sksum a barbajel menak cexaspanutyunic, urish ban chi erevum achqin, tenc el du qeq.

    LIS, yes qez uzum ei pashtpaneyi, bayc es inch es grel, da turqi tesaket a, barbajanq gites inch a nshanakum?

    verj, es teman pakeq, te che meghqi mej eq gcum dzez dzer xghji araj, hayreniqi, azgutyan, srbutyan, ev Astcu araj:

    100 tari petq a vor es serundn ancni, vor mi ban normal lini…

  59. lis Says:

    yes chem uzum patasxanel zez.
    Boloricd el sirts xarnec, ganceq axoteq inz nman “anarakneri ” hamar.vor hogis chkorcanvi hanakrc gehenum.:))))))))))))))))
    yes inz maqur em haamrum, u tqac unem zer bolori vra, yes shat lav gortser em anum, chem kexcum, chem stum, chem shnanum, mi xosqov yes shat maqur em aprum.
    isk ays qahanayi nanner@ inz shat canot en, yes gitem, te inchpes en anarakneri het zvarjanum, yes gitem, te inchpes en kazinonerum xaxum ekexecun nvirabervac poxerov, mi xosqov.
    el chem uzum sharunakem, te che ekexecakan caranerd kokords kkrceq.
    Miko jan, du stum es, yes gitem, te du ov es. uxxaki uzum ei imanal, te xabum es @ndhanrapes te voch, aha zez evs mek TerTer , ov chi hetevum Astcu patvirannerin` arnvazn stum e.

  60. Ազնավուր Says:

    Miko դու տերտեր ես? Բա ինչա էն lis-ը բարբաջում:)))))))))))))))
    Իսկ հետաքրքիր է, lis-ը որտեղից գիտի, որ *ays qahanayi nanner@ inz shat canot en, yes gitem, te inchpes en anarakneri het zvarjanum, yes gitem, te inchpes en kazinonerum xaxum ekexecun nvirabervac poxerov, mi xosqov*. կարողա իրա հետ են զվարճացել????????????:))))))))))))))))))))))))

  61. augustine Says:

    ազնավուր ջան, կարողա իրա հետ —կազինոյում— են զվարճացել,
    Լիզ գիտես թե քեզ ինչ հոդված ա հասնում զրպարտության համար, մի գրի էլի, էնենց բաներ ես գրում, որ մարդ ուզի-չուզի մրացում ա որ մկոն ա քեզ խաբել: խոսքը մեր մեջ, կարողա մկօն ա հետդ զվարճացել?:

  62. lis Says:

    Himarner.
    Bolorin zer arshinov mi chapeq, lomkvac terterner…

  63. Miko Says:

    Verevum aseci, vor teman indz hamar pakvac e. hetevum em avgustini xorhrdin u el lisi het chem xosi, aranc en el heriq a iran::::))))

    - axr avgustin jan, dra het zvarjanal klini?, dra nmani het ski ira mard@ chi kara zvarjana… mard arnvazn piti terorist lini kam el kamikadze` dra het zvarjanalu hamar:::))) mtqovs el chi ancnum nenc vor. inqn im jahskov chi:::):::)))

    Qani temaya bacvel asem, im anuni shurj legendner vor stexcum en indz dur e galis::)))) I like it!!!

    es hasa npatakis, lisi inqnagnahatakann @nkav, inq@ tekiz hla chi gitakcum, kam el priznat chi gali, bayc mi or inqn iren kxostovani vor mer qnnadatutyunn iran shat ognec` aveli iratesakan hayacqov nayel cankacac xndri, qnnadateluc araj mtacel, vor iranic aveli gazan qnnadatox el karox a iran qci pos@…

    vobshm maqur aprel@ gites erb klni hnaravor, vor LIS-byankeqin qshenq iranc Dubayner@:::)))

    Harganqnerov` jxaynacac Miko

  64. Vampa Says:

    Նախ բարեվ քննարկման բոլոր էն անդամներին,ում կոմենտների մեջ ես միայն լուրջ մտահոգություն եմ տեսնում էս հարցի շուրջ, այլ ոչ թե չկայացած թեթևսոլիկներին ու մասնավորապես թեթևսոլիկին, ով ժամանակակից Էրեվանցի(էս բառը դիտմամբ եմ սենց գրել) քաղքենի աղջիկների մտածելակերպին համապատասխան, ընդամենը մտել ա ֆոռում` իր <> ցուցադրելու:Հուսով եմ հասկացար Մեծն Լիզ, որ խոսքը քո մասին ա:Քննարկումներին ընդհանուր ցանոթանալուց հետո` ես էն եզրակացության եկա, որ դու եթե փորձել ես էլ քո <> օգնությամբ որևէ ներդրում ունենալ էս քննարկման մեջ, հիմա դու իրականում վերոնշյալ քահանայից էլ տխուր իրավիճակում ես հայտնվել: Մենակ են հանգամանքը, որ ֆորումում խելացի մտքեր արտահայտած գրեթե բոլոր մասնակիցները քահանայի թեմայից շրջվել են դեպի քեզ,մի մեծ բան պիտի հուշի, որ դու մեղմ ասած քո վրա աշխատելու տեղեր ունես:Ասենք ես զարմանում եմ էլ, որ քեզ վրա էդքան ժամանակ ա ծախսվել, ուղակի ես ել չէի դիմանա, եթե էսքանը չասեի….. Ինչ վերաբերում ա բուն թեմային,այ անգրագետներ, գոնե տեղյակ եք, որ դուք հիմա կաք(ոչ բարով),ես երկիրը կա աշխարհի երեսին, դա շատ դեպքերում մեր եկեղեցու ու եկեղեցին պահող շատ հոգևորականների շնորհիվ ա,թողեն մեծ-մեծ խոսաք,ինչի եք մոլախոտերին մատնանշում, ցանկացած միջավայրում էլ թափոն կա, ասա կարողանանք էդ թափոնը վերացնենք:Հայ ծողովրդի մղած ազատագրական կռիվների ընթացքում քանի-քանի հոգևորականներ են ընկել, որ ըսկի կարող էին չմասնակցել….ու հիմա էլ ինչքան նվիրյալ քահանաներ կան, որ օգտակար գործ են անում:Գիտեք հայ ազգը ինչի ես օրի, որովհետև Ձեր նման շատերը փոխանակ խելացիություն դրսևորեն,փորձեն եկեղեցու և հոգևորականության վարկանիշը բարձրացնեն,չէ որ դա մեզնից էլ ա կախված,առիթը բաց չեն թողնում պախարակելու: Ձեր միջի էդ ատելությունը ի վերջո ձեզ ա վնասելու, մեղկ եք…………

  65. Vampa Says:

    չակերտների մեջ գրվածները

    1.բարոյական բարեմասնությունները
    2.լայն մտահորիզոնի

  66. Ազնավուր Says:

    Ապրես Vampa խելացի ես գրել:
    Իսկ դու` Miko, կարճ ասած Lis(եր)-ին մայրուղի ես հանել:
    Ապրեք, ապրեք բոլորդ

  67. Spiderone Says:

    Հարգելիներս, եկեք չմոռանանք, որ յուրաքանչյուրս իր կարծիքն ունի… Եւ կխնդրեմ Միկոյին, Ավգուստինին, Լիսին, Վամպային եւ Ազնավուրին չանցնել բարոյականության սահմանները եւ պահպանել առողջ քննարկումը բլոգում.
    Շնորհակալություն

  68. augustine Says:

    knereq, im aysqan gracneric vor mekn er baroyakanutyan sahmanneric durs, shnorhakalutyun, bayc yes baroyakanutyan daser chem cankanum stanal. ev verjapes baroyakanutyan sahmaner@ ancnoghin piti tegh@ cuyc tas, te che glxit en nstum est hayastanyan mtacelakerpi.//

  69. Miko Says:

    es hamadzayn em Spideroni het, es ancel em veronshyal sahmanner@ mitumnabar, el chem ancni, ete hakarakord@ hayazgi gerinerin chspani:::)))
    es uxaki ir metodov em xosel ir het

  70. Արթուր Says:

    Ես դեմ եմ ցանկացած քահանայի, ցանկացած պայմանականության եւ եկեղեցական արարողության, եթե որեւէ մեկը կարող է ինձ հակառակում համոզել` խնդրեմ: Ազատ գրեք:

    Չկարծեք, թե դուք ձեր ձեւականությամբ ինձնից բարոյական կարող եք լինել:

  71. Գայանե Says:

    Կարծում եմ` բլոգում գրողները հիմնականում երիտասարդներ են, զարմացած եմ, որ ներկայիս երիտասարդությունը կարող է այդքան կարծրատիպային, հետամնաց եւ չզարգացած լինել:

    Մարդիկ քայլելով առաջ են գնում, իսկ դուք վազելով հետ

  72. augustine Says:

    Սիրելի Արթուր, ես հարգում եմ քո մտածելակերպը, ու մասնավորաբար ես ցանկություն չունեմ ինչ որ բան համոզելու: Սակայն, չես հիմնավորում ինչու ես դեմ, որովհետեւ ամեն խոսք իր արժեքը ունի, եթե դեմ ես պիտի ասես ինչու? օրինակ, ես վախենում եմ բոբոներից, որովհետեվ… այ ետ որովհետեւն է կարեւոր: Թե չէ քո գրածը կռվի նախաբան է հիշեցնում, իմ ասածս ես ա, ով որ հակարակն ա, իմ հետ պրոբլեմ ունի:

    Են ԱԶԱՏ ԳՐԵՔն էլ ավելնորդ ես գրել:

    Իկս Գայանեըի գրածը ընդհանրապես հայտնի չի թե ում է ուղված:

  73. Արթուր Says:

    Քահանաներին դեմ եմ, որովհետեւ աստծո հետ հաղոդրակցվելու համար ինձ միջնորդներ պետք չեն, ձեւական արարողություններ պետք չեն,

    եկեղեցականները պարզապես բիզնես են անում այդ ամենի հաշվին, լիքը ջահել տղերքի գիտեմ, որ բանակ չգնալու համար մտել էին եկեղեցի, եւ նրանք ապագայում պետք է քահանա դառնան ու ինչ-որ մարդկանց ստիպեն իրենց ձեռքը համբուրել,

    այն ձեռքը, որը, միգուցե, ժամեր առաջ կնոջ բարեմասնությունները կամ սեռական օրգան էր շոշափում…

    մտածեք այդ մասին ինչ-որ մեկի ձեռքը համբուրելուց առաջ

  74. augustine Says:

    Արթուր ջան, փաստարկներդ ասածներիդ համեմատ ծանրակշիռ չեն: Եթե չես ուզում քահանայի ձեռքը համբուրես, ով կարող է քեզ ստիպել դա անել? Ինֆորմացիայի պակաս ունես, ինչու, որովհետեվ ձեռք պաչելը 100 տարի եւ ավելի առաջ մեր հայ իրականության մեջ կենցաղային սովորություն է եղել: Միշտ փոքրերը համբուրել են մեծերի ձեռքերը, ի նշան հարգանքի: Վստահաբար ասում եմ, որ դա եկեղեցական սովորություն չէ, դա հայկական սովորություն է:
    Ինչ վերաբերվում է միջնորդներին եւ ձեւական արարողություններին, ապա ինձ ցույց տվեք մի ոլորտ, որտեղ ինչ որ արարողություններ չլինեն: նույնից երբ աշխատանքի ես գնում եվ օրինակ այսօր քո հերթն է դուռը առավոտյան բացելու, դա արդեն արարողություն է: 300 տարի առաջ նույն բանն ասում էին Բողոքականները Կաթոլիկ եկեղեցու համար, սակայն այսօր նույն բանն անում են եւ նրանք: Հիմա լիքը կիսակորնական խմբեր կան, որ նույնն են ասում, սակայն խորքում իրենք էլ նույն բանն են անում: Եթե գնում ու քարոզում են, դա նշանակում է որ նրանք արդեն միջնորդ են դառնում չէ???

    “Բիզնես” բառը շատ մեծ նշանակություն ունի,
    բսյց որ պարզ լինի ասեմ, ինձ ցույց տվեք մի կազմակերպություն, որն առանց փողի այժմ գոյություն ունի, կամ մի հոգի ցույց տվեք, որ առանց փողի կարող է է ամիս ապրել: Հետեվաբար ինչի մասին է հարցը? մեր տրամաբանության, թէ մեր ներքին ատելության եկեղեցու հանդեպ, որն տրամաբանորեն պատճառաբանված չէ:

    Իսկ բանակի համար էլ ասեմ, քանի որ որոշակի տեղյակ եմ եկեղեցու կյանքից ասեմ հետեվյալը: Ինչպես այս վերոնշյալ քահանան է իրեն պահում, նոյնպես եւ հնարավոր է մարդիկ լինեն որ բանակ չգնալու համար ցանկանան հոգեւոր ճամբան բռնել, բայց դա իրավունք չի տալիս բոլորի մասին այդպես խոսելու, դա բարոյական պատասխանատվության մեջ է մտնում:

    Եթե ուրիշ հարցեր կան, խնդրեմ:

  75. Ազնավուր Says:

    Հարգելի Արթուր, դու մտածում ես նոր ես գրում? թե գրում ես ու չես էլ մտածում?:

    Բիզնեսով զբաղվելս որնա?
    Էդ գլուխը մենակ գլխարկ դնելու համար չի, մեկ մեկ լ մտածելա պետք…

  76. Արթուր Says:

    Ոչ հարգելի Ազնավուր, կարծում եմ այդ անունով ստորգրվելուց առաջ պետք է մի լավ մտածեիր, քանի որ մենք` հասարական մահկանացուներս ավելի հեշտությամբ կարող ենք սխալ կարծիք գրել, քան Ազնավուր ստորագրությամբ մեկը

    մտածիր այս մասին,լավ?

    Ի դեպ, չեմ զարմանա, եթե դու իմ ասած եղանակով քահանա դարձած լինես

  77. Արթուր Says:

    Հարգելի Ավգուստին, շնորհակալություն իմ բարձրացրած խնդիրներին մանրամասն անդրադառնալու համար:

    Քեզ հետ մասամբ համաձայն եմ, բայց ես չեմ կարող հարգել այդ ամբողջը համակարգը, եթե այդտեղ շատ են անառողջ երեւույթները:

    Բերեմ մի օրինակ` Երեւանի պետական համալսարանում կան բազմաթիվ, բազմահազար լավ ուսանողներ, կան հրաշալի մասնագետներ, սակայն քիչ չեն նաեւ դեբիլներն ու կաշառակերները, այսքանով հանդերձ ես չեմ հարգում ԵՊՀ կոչվող կառույցը` չնայած իր դրական կողմերին:

    Նմանապես չեմ կարող հարգել եկեղեցականներին, քանի որ նրանց մեջ քիչ չեն ՀԲՏ-ները/եթե հապավումը պարզ չլինի հետո կբացատրեմ/

    Եւ ընդհանրապես, չմոռանամ ասել, որ ես դեմ եմ ցանկացած կրոնի, հավատին դեմ չեմ, կրոնին եմ դեմ:

    Կրոնը սահմանափակում է մարդկանց ազատությունը, ես դեմ եմ ցանկացած ոչ բնական երեւույթի, որը կսահմանափակի իմ ազատությունը

  78. Ազնավուր Says:

    Արթուր կոչեցյալ, ես կրում եմ այդ անունը պատվով: Դա կեղծանուն չէ: Իմ անունն Ազնավուր է: Իսկ այդ լեգենդ-ավանդապատումտդ իմ մասին` ինձ շատ զարմացրեց:Ես ուր? հոգևորական լինելն ուր?
    Եթե կուզես` ասեմ, որ ես ծառայել եմ Հայոց Բանակում: ԼՂՀ, Մարտունու 2-րդ պաշտպանականում` N զորամասում:
    Իսկ կրոնի ու հավատքի մասին հայտնած վերջին միտքդ անհեթեթություն է, քանի որ ազատություն ասվածը քեզ համար միայն ճաղերի ետևում չլինելն է: Ինչքանով որ ինձ հայտնի է` քրիստոնեությունը ազատության կրոն է: Մեղկ ես, մի 2 գիրք ավելի կարդա…
    Օրինակ, որ ԲՆԱԿԱՆ երևույթին ես դեմ, որը չի սահմանափակում քո ազատությունը? Եթե գրել ես *ես դեմ եմ ցանկացած ոչ բնական երեւույթի, որը կսահմանափակի իմ ազատությունը*: Թվարկիր այդ ԲՆԱԿԱՆ երևույթները…

  79. Արթուր Says:

    Ոչ հարգելի Ազնավուր, թեեւ քո գրածից հասկացա, ոչ չարժե քեզ պատասխանել, բայց այնուամենայնիվ, մյուս ընթերցողների համար կասեմ, օրինակ մեկ բնական երեւույթ, որը մեր ազատությունը սահմանափակում է, եթե ինքդ չես կարողանում կռահել

    Օրինակ` սերը, բնական երեւույթ է, որը սահմանափակում է մեր ազատությունը, սակայն ես դրան դեմ չեմ, քանի որ առանց սիրո ընդհանրապես կյանքն անիմաստ է

    Ես գիտեմ, որ քրիստոնեությունը համեմատաբար ազատ կրոն է, սակայն այն նույնպես որոշակի սահմանափակումներ ունի/օրինակները հուսով եմ ինքդ կարող ես կռահել/, էլ չենք խոսում մահմեդականության մասին, այնպես որ ՈՉ կրոնին եւ այո հավատքին

  80. Ազնավուր Says:

    Երիտասարդ,ես հասկացա քեզ:)))))))
    Բարձրաձայնելու կարիք չկա…
    Դու ազատ ես, գնա և սեր արա ում հետ և ինչքան ուզում ես:
    Սերը երբեք չի սահմանափակում մեր ազատությունը, պարզապես սիրո մասին ունեցած քո պատկերացումն ու ընկալումները շեղված են, այսքանը կասեմ միայն…

  81. augustine Says:

    ))))))))))))))))))))
    ինձ թվում է *Արթուրը* հենց *Լիզն* է: Այս գրացները ասում են, որ հեղինակը կանացի բարոյահոգեբանական իրավիճակում է: Բայց ինչ որ է…

    Մի անգամ էլ չգիտեմ որտեղ էլի կրոն եւ հավատք հասկացությունները խարնել էին իրար: Ինձ հետաքրքիր է *Արթուր* կրոն բառի ստուգաբանությունը գիտեք? Տարբեր լեզվաբաններ տարբեր կերպ են բացատրել, երկար չեգրելու համար ասեմ, բացել *Քրիստոնեայ Հայաստան* հանրագիտարանը, կրոն բառը նայել, նոր դրանից հետո կխոսենք կրոնի ու հավատքի մասին:

    Անառողջ երեվույթների համար դու չպիտի սիրես Հայաստանը, ճիշտ եմ? Բայց մարդիկ, որ ապրում են քո հետ նույն միջավայրում ու դու իրենց չես սիրում, դա չի նշանակում որ դու միջավայրպիտի ատես, ատես նաեւ ուրիշներին, որոնք արդ միջավայրում են:

    Չեմ հասկանում եկեղեցականներից ում չես հարգում??? Մաշտոցին թե Սահակ Պարթեվին, Մանդակունուն թե Ոսկեբերանին, Շնորհալուն թե Նարեկացուն, Տաթեվացուն թե Դավրիժեցուն, Խրիմյան Հայրիկին թե Վազգեն Առաջինին??? Ժամանակակիցներից էլ ասեմ??? Սահակ Սրբազանին թե Հայր Վարդանին???
    Սրանք են Հայ եկեղեցու եւ ազգի մեծեր, որին չես հարգում??? Սա է համագարգը:

    Իսկ վերջում պիտի ասեմ, որ Հայոց *կրոնը*, այսինքն հավատքը, քրիստոնեական կրոնի մի մասն ա, Իսկ սերը որ օրինակ էիր բերել, դա մի երեվույթ ա, որ քեզ ազատություն է տալիս, նայեւ համարձակություն, որ անես այն ինչ որ կարող ես անել սիրելով: Փիլիսոփայական ստացվեց, որովհետեվ փիլիսոփայական հարց ես բարձրացրել:

    Իսկ նախորդ գրածիս հետ վստահ եմ համամիտ ես, որովհետեվ ճշնարտության հետ չես կարող անհամաձայն լինել, չնայած գրել ես որ…

  82. Ազնավուր Says:

    augustine, augustine, ում ես ինչ ասում? արժե արդյոք մի քաին հարյուր անգամ սեղմել ստեղնաշարի կոճակները` ինչ-որ մեկին բան հասկացնելու համար?
    Թող իրենք ապրեն ազատ ու համարձակ: Թող սիրեն իրար:))))))))))))

  83. augustine Says:

    Aznavur jan, sirts paytum a es met animacutyunic, axr es Turqiayi u adrbejani sahmaner@ vor pak en, baci en, vor tntesapes enq tuyl, kanqe heshti chi, et mer ugheghi vre el a azdum, dra hamar nstac ban em bacatrum, inch anem???

    Vat@ gites vorn a, vor mek@, X-@ mi ban vor asum a, mnacacner@ YYYYYYYYYYY modayov irar xelqi en engnum u gnum hetevic… et a vat@…

  84. Miko Says:

    Sirel nshanakum e ansahmanoren azat linel. Ov mtacum a vor ser2 azatutyan@ hakarak a, uremn inq@ serakanoren tkar a u xosum a sex-i masin:::::))))

    husam humors ashxujutyun kmtcni ays blogi amenaaktiv qnnarkman sharqerum:)

    es henc nor haskaca te inchqan em dzez sirum Lis jan, Avgustin jan, Aznavur jan, verjapes Artur jan…

    Gjjjvum em dzer hamar:::)))
    Pachikner em uxarkum saxit, aranc voreve hetin mtqi, uzum em misht tenc hamov @lneq:::)))

  85. Արթուր Says:

    Ժողովուրդ մեռաաաաաաա, էս ինչ բարոյահոգեբանախոհափիլիսոփայական դեմքեր կան էս բլոգում,

    եթե ռաբիս լինեի կասեի վայ հորս արեւ…

    Ազնավուր եւ Ավգուստին անվան տակ, հավանաբար նույն մարդն է գրում, ամեն դեպքում գոհ եմ, որ կարողացա ձեզ հունից հանել, իմ սիրելի հոգեւորականներ

  86. Արթուր Says:

    Ժողովուրդ, Ավգուստինն ինձ հարցրել է. Չեմ հասկանում եկեղեցականներից ում չես հարգում??? Մաշտոցին թե Սահակ Պարթեվին, Մանդակունուն թե Ոսկեբերանին, Շնորհալուն թե Նարեկացուն, Տաթեվացուն թե Դավրիժեցուն, Խրիմյան Հայրիկին թե Վազգեն Առաջինին??? Ժամանակակիցներից էլ ասեմ??? Սահակ Սրբազանին թե Հայր Վարդանին???
    Սրանք են Հայ եկեղեցու եւ ազգի մեծեր, որին չես հարգում???

    Ի՞նչ պիտի ես այս հին դարերից սերվող երիտասարդին պատասխանեմ:

    Խորենացին ինձնից լավ կպատասխաներ. ողբամ զքեզ հայոց աշխարհ…

  87. Արթուր Says:

    Այնքան պռիմիտիվ եք, որ մի հասարակ օրինակ անգամ չհասկացաք, լավ է, որ շատ չանկեղծացա ձեր նման սահմանափակ մտածողությամբ մարդկանց հետ:

    Դուք չեք ապրում, դուք գոյատեւում եք եւ խանգարում եք մյուսներին ապրել:

    Դուք կարծում եք, թե բարոյական եք, կիսասուրբ եք,լավ է՝ գոնե մեկը պետք է չէ ձեր մասին լավ կարծիք ունենա, այդ մեկը հենց դու կարող ես լինել:

    Խնդրում եմ՝ ինձ այլեւս մի պատասխանեք, ես էլ կփորձեմ ինձ զսպել եւ ձեզ չպատասպանել, դրա փոխարեն սեքս կանեմ, իսկ դուք իմ մեղքերը հաշվեք, հոգեւոր հայրեր

  88. Արթուր Says:

    Միկո ջան, քեզ այդքան էլ լավ չհասկացա, բայց ամեն դեպքում հաճելի է ոչ սահմանափակ մարդու հետ գործ ունենալը:

  89. augustine Says:

    Աղվեսի դունչը խաղողին չի հասնում, ասում ա խակ ա…

  90. augustine Says:

    heto mi hat sex kanes hets hogevor dzevi???

  91. Miko Says:

    harc uxvac bolor masnakicnerin.

    Ov e uzum sex-ov achok havaqel???

    Sireci es blog@, amenaankexc u ankashkandn e

  92. augustine Says:

    yes shat pordzecui temayi mej nal u pahel, bayc ankrtutyun@ haghtec, kecce ankrtutyun@…

  93. augustine Says:

    END

  94. Miko Says:

    che, ekeq misht sex-i masin xosenq, henc paster@ verjanum en` sksenq sex anel,

    uxexi poxaren serakan organov chi kareli mtacel, inchpes chi kareli uxexov dompel

  95. Gayane Says:

    Էս Միկոն ոնց որ ազաբոչըննի լինի

  96. Miko Says:

    Gayushik zgushacir Mikon xzxnac a:)

  97. Siranuysh Hakobyan Says:

    Erexeq jan, cheq amachum?
    es incher eq grel?
    Amot e, amot….

  98. Ռուսալկա Says:

    Miko, du veradastiarakman kariq unes

  99. augustine Says:

    miko hzor mtqer en, ghjalu…

    isk myusner@ minchev karciq kazmel@ togh kardan bolor commentner@, mikon henc enenc chi asum nman baner… vorosh mardkanc ankrtutyan patjarov irakan qnnarkman teman ay etpes sheghvum a,

  100. Miko Says:

    Jrahars@ Tramabanutyan mej zroyakan haskacutyun e hamarvum.
    տռամաբանօռեն Jrahars goyutyun chuni:::)))

  101. Miko Says:

    Էս Ռուսալկան ոնց որ ազաբոչըննի լինի

    դե ինձ պատասխանի` փորձելով հարգել քո սեփական դաստիարակությունը

  102. Ռուսալկա Says:

    Միկո, ես պարզապես չեմ պատասխանի, որովհետեւ նախ ես չեմ կարծում, թե ինձ վիրավորողին պետք է նույնկերպ վիրավորեմ, եւ 2-րդ իմ գրածներից չի հասկացվում, որ ես ազաբոչըննի եմ:

    Ավգուստին, դու Միկոյին ճանաչում ես??Իրար ընկեր եք??

  103. A.A. Says:

    Joxovur` tuyl tveq mijamtem zer aktiv qnnarkman@…Haskanum em` bolorid nyarder@ larvel en, bayc petq chi edpes… Ekeq mi anceq poxadarz viravoranqneri u koptutyunneri…Qnnarkman temayic el axr shat eq shexvel e… Xosqs uzum em uxxel qnnarkman amenaaktiv masnakicnerin` ekeq dadarecnenq eli es animast vech u kriv@, viravoranqner@, lav???

  104. augustine Says:

    hetaqrqir harc es talis, qo karciqov yes ankeghc piti linem??? chem janachum qez, bayc asem, vor arden ha, vorovhetev estegh mer mtqer@ hamenkav.

    isk inchu ches uzum patasxanel mikoyin, bard harc e???
    ognem qez, et *mtqum* asum a, vor ete chepatasxanes, uremn veradastiarakman kariq unes, ete patasxanes, dranic heto kereva…

  105. Miko Says:

    Համբույրներ` հարվածների փոխարե~ն: Չեք կարծում, որ չափազանց քրիստոնեական է, չափազանց բարոյական, չափից դուրս բարձր… Իսկ բարձրում, որպես կանոն, ոմանց շունչը չի հերիքում:

    Հ.Գ. Տվյալ դեպքում «բարձր» ասելով նկատի ունեմ` ՎԵՐևԻ ԳՐԱՌՈՒՄՆԵՐԸ, ՄԻ ԱԼԱՐԵՔ ԿԱՐԴԱՑԵՔ…

    ես խոստացել եմ լացացնել բոլորին, ովքեր կփորձեն աղանդների, գոմիկների, բանակից խուսափող իգաբարոների ջրաղացին ջուր լցնել` Հայ Եկեղեցու սրբության վրա կասկած հարուցելով: Եթե հայ եք, եթե ձեր մեջ դեռ մնացել է մայրական կաթի հանդեպ հավատարմություն, մի արեք այդպես, թեկուզ շատ մեծ փողեր ձեզ խոստանան վիժվածքները, մի արեք, թեկուզ ձեզ խաբեն ասելով, թե Եկեղեցին սահմանափառում է ձեր ազատությունը…

    երբ պիտի հասկանաք, սիրելի ջահելներ, սիրելի սանձարձակներ ու դմբոներ, որ ամեն ինչ բումերանգի նման ձեզ է վերադառնալու, եթե էսօր տեր կանգնենք մեր եկեղեցուն ու պետությանը, վաղը մեր երեխերքն ապահով են լինելու, իսկ եթե փորձենք ներսից քանդել` եկեղեցին էլ, պետությունն էլ մեր գլխին են փուլ գալու, մեզ համար գերեզման են դառնալու:

    Մի խոսքով մեկն ու մեկդ եթե մի անգամ ել փորձեք սխալ բան գրեք, ջարդներդ կտամ, դաստիարակված, հղկված, գրագետ ու կուլտուրական (ազնիվ եվրոպացու պես)

    Համբույրներ իմ բոլոր արժանի ու անարժան հակառակորդներին, համախոհներին ու խաղաղապահ առաքելությունն իրենց վրա վերցրած ազնիվ մարդկանց…

  106. Ռուսալկա Says:

    Միկոյին խորհուրդ եմ տալիս դիմել հոգեբույժի կամ էլ գնա ու տերտերին պատմի բոլոր մեղքերդ ու խորհուրդ կտայի վերջին կոմենթն էլ տպիր ու տուր հոգեբույժին ու տերտերին, տես ինչ կասեն քո մասին:

    A.A.-ի հետ լրիվ համաձայն եմ, ինձ էլ դուր չի գալիս վիրավորել դիմացինին, պարզապես հաճախ ստիպված եմ լինում, ախր շատ գռեհիկ են, է

  107. augustine Says:

    A.A.-ի հետ լրիվ համաձայն եմ, ինձ էլ դուր չի գալիս վիրավորել դիմացինին, պարզապես հաճախ ստիպված եմ լինում, ախր շատ գռեհիկ են, է

    ete hamadzayn es, inchi es henc dranic araj viravorum mikoyin, te du ches haskanum inch es grum???

    DU, VOR LISN ES U ARTURN ES, HIMA EL RUSALKAN, VOJT POXI U MTACI GRELUC ARAJ, HO HU DIVANAGER CHES? MI BAN ASUM ES HETO NUYN JAMANAK URISH BAN.

    yeS QEZ CHEM VIRAVORUM

  108. augustine Says:

    DU DER CHES PATASXANEL MIKOYIN, CHEMORANAS LIS, YES OGNEL EM HASKANALU HARC@

  109. augustine Says:

    ամեն ինչ բումերանգի նման ձեզ է վերադառնալու, եթե էսօր տեր կանգնենք մեր եկեղեցուն ու պետությանը, վաղը մեր երեխերքն ապահով են լինելու, իսկ եթե փորձենք ներսից քանդել` եկեղեցին էլ, պետությունն էլ մեր գլխին են փուլ գալու, մեզ համար գերեզման են դառնալու:

    RUSALKA, ESTEGH INCH@ CHES SIREL, VOR XORHURD ES TALIS???

  110. Miko Says:

    Կարծում եմ գործ ունենք գռեհիկ մետամորֆոզի հետ:
    Ռուսալկա չէի ուզենա քեզ վիրավորել, պարզապես դուրս չես գալիս, քո կերպարը ևս դատապարտված է արխիվացման:

  111. Vampa Says:

    Joxovurd es arden jxaynanum em, ay Miko jan, ay augustine jan, axr inchi eq jrayin kendaninerin edqan ushadrutyun darznum, vor iranq el iranc lav zgan, hima Rusalken uraxacac mtacum a,vor ete nuynisk iran qandakoxner kan uremn inq@ aynuamenayniv vorosh mardkayin hatkanishner uni… Sireli Rusalka, axr du inch rusalka, du maximum Zuk es,axr che zuk el ches, zuk@ mek-mek mtacum a,qez mi xorhurd tam… akvariumicd mek u mej durs ari vor irer@ chisht patkeracnes….

  112. Ռուսալկա Says:

    Կարծում եք պատահակ է, որ Ավգուստինն ու Միկոն միշտ իրար հետ են գրում???
    դա նույնն մարդն է, իսկ թե ով է Լիսը, ես չգիտեմ, Արթուրին ճանաչում եմ եւ նրա շնորհիվ եմ այս բլոգի մասին իմացել:

    Ինքը կարգին տղա է, ոչ թե ձեր նման ծերուկ…

  113. Miko Says:

    Ստրուկների և կանանց հետ պատերազմ մղելու սովոր չեմ:

    Ձուկ ջան, ի դեպ ձկների հետ էլ չեմ պատրաստվում:

    Պղտոր ջրերի շերեփուկ,
    Արի տանեմ քեզ Ջերմուկ
    Տանեմ պռտեմ, լողացնեմ,
    թեփուկներդ չորացնեմ..

    Պղտոր ջրերի շերեփուկ,
    Արի տամ քեզ մի պնդուկ,
    Ուտես քեզ զգաս մեծ ձուկ,
    տռա-լյա-լյա, տռա-լյա-լյա:))))

    Անհայտ մոդեռնիստ հեղինակ

  114. Miko Says:

    Առաջարկում եմ նոր թեմա.

    Շնորհակալություն մուսային

  115. Ռուսալկա Says:

    Այս տղեկը, իրոք, հոգեբույժի կարիք ունի:

    Միկո կոչեցյալ, դու նույնիսկ չես կարող հանդուրժել, որ դիմացինդ յուրօրինակ անունով է հանդես գալիս, դու դրանից հուզվում ես???

    Հետո էլ հանդուրժողականությունից ու համբույրներից էիր խոսում:

    Պարապ ես մնացել, մի պղտորիր այս բլոգը քո ներկայությամբ:

    Անգլերեն կարդալ գիտես? ետե ոչ, թարգմանիչ գտիր քեզ համար, Save the nature, kill yourself

    Վաաաաայ, մոռացել էի, որ եկեղեցին ինքնասպաններին չի ներում, որովհետեւ ինքնասպանի հոգին դրախտ չի գնա :-)

  116. Natasha Says:

    Երեխեք ջան, մեծ ուշադրությամբ հետևում էի քննարկմանը, ինձ շատ հետաքրքիր էր կարծիքների բախումը, ուղղակի չէի ուզում միջամտել: Բայց հիմա ստիպված եմ. թեման արդեն լրիվ սպառել է իրեն, ու բնական է, որ մասնակիցներն անցել են անձնական վիրավորանքների` պարզապես էլ ուրիշ քննարկելու բան չկա:

    Երկու ձեռքով միանում եմ Miko-ի առաջարկին. եկեք նոր թեմա քննարկենք, այս մեկն արդեն սպառված է: Թող թեման սուր լինի, հետաքրքիր, կարծում եմ` դեմ չեք, չէ?? Ով կողմ է, թող միանա ու առաջարկի իր թեման (այս մեկից իրոք արդեն հոգնեցինք)

  117. Richard Says:

    What is going on, guys? Are you crazy??
    Why are you hurting each over?
    Do you get setisfaction from this???

    That is why our country is going to the bottem.

    Augustine, Miko, Rusalka and the others, stop, just stop writting stupid things.

    Dont forget that you are Armenians, you should be proud of that

  118. Արման Says:

    Նատաշա ջան, լիովին համաձայն եմ Ձեզ հետ:

    Իսկ դու ինքդ ինչ? թեմա ես առաջարկում:

    Ես դեմ չեմ եթե մի քիչ խոսենք մեր իրավական համակարգի կոռումպացված լինելու մասին:

    Հասկանում եմ, որ այդքան էլ Երիտա-Սարդ-ական դեմ չէ, բայց եթե կողմ եք, կարող ենք խոսել:

  119. Natasha Says:

    Արման ջան, անկեղծ եմ ասում` դեմ եմ… Անձամբ ինձ ավելի երիտա-Սարդ-ական թեմա կհետաքրքրեր, այլ առաջարկներ չկան?

  120. Miko Says:

    Եկեղեցին քոնթիներին էլ չի ընդունում, այ փռեզնթ քնթինյուս:))

    Բլոգի ղեկավարությանն առաջարկում եմ ինձ աշխատավարձ նշանակել, որպեսզի նույն ոգով շարունակեմ պայքարս Ձկնիկների հետ

    Ձկնիկ, փղիկ, crazy frog,
    Արի մտնենք էս բլոգ,
    Ես քեզ ցույց տամ թիֆլիզը,
    Թռի ընդեղ, ուր Լիզը…

    «Շնորհակալություն մուսային» շարքից բլոգի պոեզիայի սիրահարներին, դարձյալ պաչիկներով, հոնորարի ակնկալությամբ

  121. Miko Says:

    Stupid fish, I am able not only to understand english, but fluently speak. I think you are really disaster for our nation. However I am grateful to you for inspiring me.

    SHOW MUST GO ON……….

    P.S. One day I will become a famous poet and for it I will owe you…

  122. Ռուսալկա Says:

    Եթե փողի կարիք ունես, գնա աշխատիր, այ պարապ երիտասարդ:

    Նատաշա ջան, առաջարկում եմ այնպիսի թեմա, որի շուրջ թափթուկները չեն կարող զրուցել/կարծում եմ պարզ է, թե ում նկատի ունեմ, չէ?/

  123. Natasha Says:

    Պարզ է իհարկե, բայց հարգելի Ռուսալկա, կարծում եմ` կարիք չկա վիրավորելու քննարկման մյուս մասնակիցներին: Miko-ին եմ խոսքս ուղղում` կարելի է ես փորձեմ քեզ ու Ռուսալկային հաշտեցնել? Կամ եթե ոչ հաշտեցնել, ապա գոնե երկուսիդ էլ խնդրել` եկեք դադարացնենք փոխադարձ վիրավորանքներն ու անցնենք ուրիշ թեմայի: Օրինակ, Դուք, Miko, ինչ կցանկանայիք քննարկել??? Ես ուզում եմ Ձեզանից նոր թեմա լսել, եթե կարելի է

  124. Vampa Says:

    Zuk, du ches karcum, vor Mikoyi gracnerin edqan shut patasxanelu hamar enqan el taxand chunes… Haskanum em texer ka qor a galis, bayc greluc araj mi qich uxexid calqerin zor tur,chnayac es moracel ei, vor zkner@ menak xrikner unen…
    Miko jan halala qez, gracnerd kardum em lazat em stanum, erevum a vor ham kardacac txa es, ham el demd qyart chka, um vonc petq @lni tex@ kdnes…..

  125. Ռուսալկա Says:

    Նատաշա ջան, իսկ դու ինչ ցանկություն ունես?? ինչու ինքդ թեմա չես առաջարկում?

  126. Ռուսալկա Says:

    Միկո ջան, էս թափդ չհերիքեց մի Ռուսալկայի հախից գաս, դեսանտ ես իջեցրել իմ դեմ:

    Ես շոյված եմ այսքան ուշադրությունից, իզուր չէին գրել, թե Միկոն ազաբոչըննի է…

  127. Natasha Says:

    Ռուսալկա ջան, ինձ արդեն թվում ա` թեմա առաջարկելու մասին խոսելն անիմաստ ա…մեկա` դուք շարունակելու եք իրար վիրավորել… Մենակ չեմ կարողանում հասկանամ` մինչև ուր եք հասնելու?

  128. Miko Says:

    Նատաշա… հրաշալի անուն ունեք, շոյվեցի, վաղուց էս գրողի տարած բլոգում այսպիսի նրբանկատ մոտեցում չէի տեսել, շնորհակալություն…
    Ձկի հետ կհաշտվեի, եթե գեղեցիկ ու անմահ լիներ… կհաշտվեմ այն ժամանակ, երբ նրան ձոնեմ իմ վերջին սպիտակ ու տափակ բանաստեղծությունը…

    Լավ, իսկապես, արդեն լուրջ, առաջարկում եմ խոսել հասարակության մեջ ազատամիտ ու լայնախոh, ազգային արմատներին կառչած ու ժամանակակից երիտաՍԱՐԴի կրիզիսի մասին

    թող ամենքը պատասխանեն մի հարցի. «Ինչու է ամեն մի իրեն չալարող ու ազատամիտ համարող երիտասարդ իր պարտքը համարում հագնել մաշված ջինս, ունենալ տատու մարմնի որևէ էկզոտիկ մի տեղում, ծխել ու փարթիների մասնակցել, մի խոսքով` նմանվել կինոներում տեսած ամերիկյան երիտասարդի ու, միևնույն ժամանակ, մերժել ազգային, հոգևոր նվիրական շատ արժեքներ.

    Օրինակ` մկրտություն, ավանդույթներ, հազար ու մի լավ բան… մի խոսքով… գրեք… ինչու է այսպես? ինչի եմ ես էսքան ջղայնանում? :::))))

  129. Miko Says:

    Էս ճանճին քշեք` փող կտամ

  130. Suren Says:

    Vorovhetev partyn u tatun shat gexecik e nerkayacvum, qan mkrtutyun@

  131. augustine Says:

    Սիտելի Նատաշա, տեսնում եք թե ինչ հրաշալի թեմա է առաջադրված: Միայն տեսեք թե հիմա մի երկու comment-ից հետո ինչպես են սկսելու տկարամիտները հարձակումներ կատարելու: Եւ չի բացառվում որ դուք էլ լինեք թիրախ: բայց ուշադրություն չդարձնենք…

    Միկո ջան շնորհակալություն այդքան ցանկալի թեմայի համար:
    իմիջիայլոց Ամերիկայում մի 2 խավ կա, հարուստներ` որոնք ապրում են սարերում, եւ ոչ հարուստներ` որոնք ապրում են ներքեւում: Ես վերեվինները մտածել են ինչ անեն, որ ներքեւինները հանկարծ իրենց չանհանգստացնեն, էս ներքեւինների ճաշակով բաներ են հորինել, օրինակ թաթու, ճղճղված ջինս, ազատ սեքս: Հետո են ավելնորդ ժամանակը որ ունեն ներքեվինները, հանկարծ սխալ չօգտագործեն, կինո են նկարում, որ սրանք գնան նայեն: հետո էտ կինոն Հայաստան էլ են ուղարկում, մեր երիտասարդությունը կարծում ա որ էտ ա իսկական կյանքը: Բայց իրականում Ամերիկայում ով խելք ունի, գնում ա համալսարան, փող ա ծախսում կրթություն ստանալու համար, լավ կրթություն ա ստավում, ավելի ճիշտ ՍՈՎՈՐՈՒՄ Է, որովհետեվ իրան էտ ա պետք, իսկ մեր ուսանողությունը ինչ է անում??? Բա դասախոսները ինչ են անում??? Ոչինչ, իներցիայով ապրում են: Էտ կյանքի իներցիայով ապրողներց էստեղ էլ կան, էս բլոգում, ու փոխանակ սիրուն գրեն, վիրավորանքներ են հասցնում, ինչու??? որովհետեվ Ամերիկայի մակարդակով *ներքեւում* են:

  132. augustine Says:

    Whose understanding Armenian, but writing an English, guys I’m invite all of you to dicuss this topic which gives us Miko. It is very interesting…

  133. Natasha Says:

    Համաձայն եմ, շատ լավ թեմա է: Իրոք մեր երիտասարդության “սուտ” ազատությունը ինձ էլ է շատ անհանգստացնում: Գիտեք, ես կարծում եմ, որ մարդուն անհարժեշտ է հոգու ազատությունը: Բայց այստեղ արդեն ազատություն չէ, ուղղակի չտեսություն է: Երկար տարիներ փակ են եղեձլ, ու միանգամից ազատություն ստանալով` սկսել են ազատությունն ու չտեսությունը իրար հետ շփոթել: Իրենց թվում է` եթե իրենց մարմնին տատու կա, ուրեմն վերջ` իրենք ամենա ամենա-ներն են: Ասում են` կոմպլեքս չունենք` չհասկանալով, որ կոմպլեքս չունենալն ու դաստիարակությունից զուրկ լինելը լրիվ տարբեր բաներ են: Հուսով եմ` ժամանակն ամեն ինչ իր տեղը կդնի, չտեսներն էլ կհասկանան, որ մաշած ջինսն ու տատուն դեռ ազատություն չէ, իրականում նրանք ավելի կաղապարում են մարդուն:

  134. Natasha Says:

    Miko-ին և augustine-ին

    շնորհակալ եմ լավ խոսքերի համար

  135. A.A. Says:

    chem haskanum inchi tetev cheq tanum ed amen@??? Marik tox inch uzum en` anen, zez xangarum en??? Uma xangarum koxqini tatun kam mashac jins@??? Erb enq sovorelu meks myusi kyanqin chxarnvenq, aprenq nenc, vonc uzum enq?

  136. Ani Says:

    voxjuyn bolorin,
    yes nor em mtel ays blog, bayc zarmacac em, vor esqan karox eq irar kokord krzel, amota.
    ekeq mi urish ban qnnarkenq, ev admin-in kxndrei, Miko-i arajarkac temayov nor ej baecl, te che aystex minchev hasa verj@ achqers karmrecin. heto el aynqan viravoranq ka, vor inz turqeri mej zgaci.
    voch el uzum em im karciq@ artahaytel ays temayi shurj, vorovhetev thajutyun em zgum zer gracneric.

  137. Ռուսալկա Says:

    Ինձ արդեն սիրելի դարձած բլոգի այցելուներ, նույնիսկ եթե որեւէ մեկը իր մարմնի վրա տատու անելով ինքնադրսեւորովում եւ կայանում է, թույլ տվեք նրան դա անել:

    Մեր երկրում առանց այն էլ դժվար է կայանալ, հատկապես, երբ երիտասարդ ես եւ մեջք չունես:

    Պետք չէ չարանալ ու անվանարկել իրական եւ նույնիսկ կեղծ ազատամիտներին, բոլորն էլ ապրելու եւ դրսեւորվելու իրավունք ունեն, եկեք հարգենք միմյանց:

    Միկո եւ Ավգուստին, հուսով եմ, որ այս քոմենթիս համար չեք հարձայվի վրաս ինչպես վիրավորված լակոտներ

  138. Ազնավուր Says:

    Հառգելի Արթուր, արական սեռական անդամ ունենալը դեռ քիչ է տղամարդ կոչվելու համար:
    Ի պատասխան քո բոլոր *տղամարդկային* խոսքերին:
    աստղանշերը (**) հավասար են չակերտներին:

  139. Ազնավուր Says:

    Ռուսալկա ջան, չես վախենում մի օր պոչդ խուզեն? :))))))))))))

  140. Ռուզան Says:

    Տեսնում Վեհափառը ինչ տղերք է դաստիարակում, ոնց որ օլիգարխների սափրագլուխներն են: Ազնավուր եւ augustine հիմա դուք հայ եկեղեցին եք չէ ներկայացնում: Բա մարդիկ Ձեզ ինչու պիտի հավատան, կարող եք բացատրել, Ձեր որ արժանիքների համար:

  141. augustine Says:

    Սիրելի Նատաշա, ինչու են մարդիկ այդքան տկարամիտ??? Դուք սկզբում զարմացաք թե ինչ վիրավորանքներ կային այստեղ? Միկոն թեման փոխեց, հիմա տեսնում ես թե ով է սկսում վիրավորանքները: Ասեմ, որ ինչպես չեն կարողանում ուղեղով մրցեն, այնպես էլ *վիրավորելով* չեն կարող, փորձը վերեվում երեվում է:

    A. A.-ն շատ կիրթ թեման քննարկել է, չնայաց կարող է ես համաձայն չեմ իր ասացների հետ, բայց մարդը ոչ մեկին չի վիրավորում, թեմայի մեջ իր կարծինքն է ասում, մենք կարող ենք իրար հետ վիճվել, սակայն ոչ վիրավորել: Չնայած մեր մոտ *վիճելը* նշանակում է կռվել, կռվելու ժամանակ էլ կանոն չկա, նույնիսկ գոտկատեղից ներքեւ ենք ուզում խփել:

    Անին փորձել է խելոք գրել, բայց էլի վիրավորել է, երե թուրքեր մեջ է, ապա թող դուրս գա:Անի ջան, ես անձամբ եկեղեցուն պաշտպանել եմ ու պաշտպանելու եմ, բայց գիտեք ումից?? չէ’, թուրքերից չէ, հայերից: Անի ջան, ես Հայաստանն էլ եմ պաշտպանելու, իմիջիայլոց ես սփյուրքից եկել ու ինքս կամավոր եմ դիմել բանակ գնալու: Ինձ բանակում ծաղրում էին դրա համար, բայց որ ես չպաշտպանեմ, մյուսը, մյուսը չանեն, բա ով ա անելու??? Բանակում որ մեկին ասում էին *արա էս բանակ ես եկել???* գիտես ինչ էր ասում??? *չէ, բերել են*: ամոթ էր բանակում ծառայելը: իսկ ես հրեա աղջիկ ընկերներ ունեմ, որ Հայաստանից գնացել են Իսրայելի բանակի համար ծառայել: Անի ջան, մենք թուրք չենք:

  142. augustine Says:

    Սիրելի Նատաշա, կարդացիր Ձուկի(ռուսալ) գրածը: Ես իրեն չեմ պատասխանելու, որովհետեվ արդեն պատվիցս ցածր է դա անելը: Բայց քեզ հարց եմ ուղում, ինչ որ մեկը, որ մեկին չի ճանաչում, կարող է *վիրավորված լակոտ* անվանել??? ինչ բարոյական պատասխանատվությամբ: Էստեղ իրար չեն տասնում, ով ում ինչ սիրտը տալիս ա, ասում ա: դրանից հետո Ազնավորը ճիշտ ա արել, որ այ ըտենց խզարել ա, վստահ եմ համաձայն էս:

    Ես զարմանում եմ Ռուզանի գրածի վրա, թեմայի հետ կապ ունի??? ինքն իրան բաներ ա մտացել, որ բոլորին ինչ որ հայտարարություն ա անում, սիրելի Ռուզան, սա կարդալուց հետո այս բլոգի մեջ գրիր քո ի-մեիլը, ըես քեզ նամակ կգրեմ ու կտամ իմ հերախոսի համար, դրանից հետո դու կզանգես ու կհամոզվես թե ով եմ ես: ու դրանից հետո պիտի այս բոլոր մասնակիցներից ներողություն խնդրես, նաեւ Վեհափառից քո գրածի համար:

    Որոշ մարդիկ էս երկրում սեփականատորջ նման չեն ապրում, կամ ոչ մի բան չեն հարգում, օրինակ բերեմ, եթե մեկիս տանը մի բան կոտրվում է կամ փչանում, հոգ ենք չէ տանում, որ մեր տանը ամեն ինչ նորմալ լինի: լավ, բա ինչի մեր երկրի ու նրա մշակույթի համար հոգ չենք տանում??? Վրացիները մեր եկեղեցիները գրավում են, ով չգիտր դրա մասին??? Նախիջեվանում հազարավոր խաչքարեր ոչնչացրեցին, ումն էին դրանք??? թուրքերինը թե վրացիներինը: Գիտեք թուրքիայում ինչքան եկեղեցի են վերացրել, հետքն ել չես գտնի: Դրա համար Վեհափառն ու տերտերները պիտի պատասխան տան, չէ?? որովհետեվ դրանք իրանցն ա, դրանք ոչ մի հայի չի պատկանում, դրանք տերտերներինն են:

    Ոչ մեկդ էլ դրա համար հոգ չեք տանում, ոչ մի բանի համար, մենակ ձեր անձերն են կարեվոր, դրա համար էլ պախկվում են մոնիտորի հետեվը ու վիրավորում:::

  143. augustine Says:

    imijiayloc, partadir chi ekeghecu ashxatogh lines, vor ekeghecakan terminnern imanas. ( temi arajnord, katoghikosaran), ete duq chegiteq, da chi nshanakum, vor voch menk el chgigi.

  144. augustine Says:

    Դա տեղի է ունենում շատ պարզ մեխանիզմով. հենց որ որեւէ ընթերցող ինչ-որ մի բանական կարծիք է գրում (կարեւոր չէ՝ հրապարակմանը կողմ, թե՝ դեմ), նրանք իսկույն «վրա են տալիս» ամենակոպիտ հայհոյանքներով եւ անձնական վիրավորանքներով՝ բնականաբար, արմատական ընդդիմադիր ուղղվածության: Պարզ է, որ ոչ մի նորմալ մարդ չի ցանկանա բանավիճել այդ մակարդակով, եւ մի քանի անգամ հանդիպելով այդ ցնորվածների դիմադրությանը՝

    Aravot oratert

  145. Miko Says:

    Մեկ ուզում էի մի բանաստեղծություն հորինել, մեկ էլ մտածեցի, որ չարժե… ներողամտաբար ժպտում եմ ձկնիկի վերջին տողի համար, որտեղ մի հասցեին շատ կոպիտ վիրավորանք կա: Բայց մեծահոգությունս հանուն բլոգի կարգին մարդկանց է, մանավանդ մեզ հաշտեցնել փորձող Նատաշայի:

    Ա.Ա-ի ասածի մեջ տեսա այսօրվա երիտաՍԱՐԴԻ տիպիկ մոտեցումը կյանքի ու ազատոականության հարցերի վերաբերյալ: Ամենքը թող ապրեն իրենց կյանքը, չմիջամտեն իրենց չվերաբերող հարցերին… ես ստորագրում եմ սրա տակ: Բայց չեմ ստորագրում հետևյալ մտքի տակ. «Մամ, պապ, ես արդեն 18 տարեկան եմ, ես ազատ եմ որոշելու համար կույս մնալ, թե դառնալ «պուտանկա»: Ու ձեր գործը չի վաբշե, ես ազատ մարդ եմ»:
    Իմ կարծիքով, հարգելի ազատություն սիրող բարեկամներ սա ազատություն չէ: Մարդու իրավունքները պետք է ծառայեն մարդու բարիքին, ոչ թե չարիքին: Իսկ 18 տարին լրացած երիտաՍԱՐԴԸ, եթե այդքան նեղ պատկերացում ունի սեփական ազատության մասին, իմ կարծիքով նրա վրա իր հայրն ու մայրը դեռ երկար ինտենսիվ դաստիարակչական աշխատանք ունեն անելու:
    Տատու, չգիտեմ պորտին ականջօղ, լեզվին մատանի:) – սրանցով երբևէ չի կարող պայմանավորվել անհատի ազատությունը, իսկ եթե բանը հասնում է գռեհկության` իհարկե յուրաքանչյուրիս պարտքն է միջամտել, որ սերունդը չփչանա: Եթե դու ապրում ես մի սենյակում, որտեղ ապրում է ևս մեկը, որը լողանում է նոր տարուց նոր տարի, դու պարտավոր ես միջամտել նրա կյանքին, դու պարտավոր ես լողացնել նրան:

    Հետո չի կարող մեկը ենքան ազատ լինել, որ ոտնահարի իմ ազատ ապրելու իրավունքը: հիմա ես ազատ մարդ եմ, կներեք կոպիտ օրինակիս համար, ասենք եթե իմ ազատությունը ինձ թույլ է տալիս հայհոյել բոլորիդ, բլոգում ինչքան մարդ կա` ադմինից մինչև Ավգոըւստին, բա չեք ասի այ տղա, մեզ մի վիրավորի, բա իրավացի կերպով դուք էլ ինձ չեք հայհոյի???

    Հիմա գամ իմ բուն ասելիքին… եթե չեք մոռացել իհարկե թե որտեղից ծնվեց մեր այս իմաստուն քննարկումը. վերևում մի ախմախ քահանայի պատճառով որոշ խելոքներ հայհոյում էին իմ սրբությունները, հայհոյում էին էս բլոգի անդամներից շատերի սրբությունները, հայհոյում էին իրենց սեփական հոր ու մոր, իրենց տատի ու պապի սրբությունները. դա, եթե կուզեք եվրոպական քաղաքավարի բանաձևով ասած, իմ իրավունքնեը ոտնահարում է: Դրա համար ես ստիպված եղա գալ եզրակացության, որ այսպես անողները նախ պիտի հաճախեն մանկապարտեզ, հետո գոնե ստանան 8-ամյա կրթություն, սովորեն, որ իրենց կարծիքն ասելու հետ միասին պարտավոր են հարգելու Մեծն Միկոյի կարծիքը, որն ազատամիտներից ամենաազատամիտն է, որին եթե հայհոյեք, չի ալարի, իր թանկագին ժամանակից մի քանի րոպեներ ձեզ կհատկացնի ու ձեր մասին կլասիցիստական ոչի մի տռակտատ կգրի:)

    ես ասում եմ, որ մանկապարտեզում պետք է երեխաներին ոչ թե «մարդու իրավունքներ» սովորացնեն, այլ «մարդու պարտականություններ»

  146. Miko Says:

    Ես հենց նոր հորինեցի «մարդու պարտականություններ» առարկան: հետևաբար ես այս առարկայի առաջին ուսուցիչն եմ: Եթե ուզում եք ինձ մոտ պարապել խնդրում եմ այդ մասին պարզապես գրել այստեղ: ես անվճար եմ պարապում:

    Այսպիսով… Ովքեր են ուզում ծանոթանալ «մարդու պարտականություններին»??? եղեք համարձակ ու առանց կոմպլեքների, ինչպես ասում են` ազատ: ես էլ ձեզնից կսովորեմ, միասին կդաստիարակվենք: Հը? ինչ կասեք:

    ՍՊԱՍՈՒՄ ԵՄ ՁԵՐ ԱՐՁԱԳԱՆՔՆԵՐԻՆ

  147. Miko Says:

    Բարև ձեզ
    ես այսօրը հռչակում եմ սեպտեմբերի 1, և քանի որ սեպտեմբերի 1-ն է, ես սկսում եմ իմ առաջին դասը: Եվ նորից, քանի որ սեպտեմբերի 1-ն է, իսկ ես աշակերտներ դեռ չունեմ, ստիպված բաց դաս եմ հայտարարում:

    գնացինք.
    Առարկա` Մարդու պարտականությունները.

    ներածություն

    Բարև ձեզ սիրելիներս, ես Միկոն եմ, ազատամիտ մի մարդ, որ աշնանային մի օր ստիպված եղավ գալ այս գեղեցիկ դասարան ու պատմել ձեզ մարդու պարտականությունների մասին:

    Ամեն ինչից առաջ յուրաքանչյուր կոկիկ հագնված տղա ու աղջիկ պիտի իմանան հետևյալը. «Չուտել մարդու միս… Ուտել ցորեն հաց, խմել այծի կաթ…» և այլն, իսկ եթե պատահի, որ ասենք Աստված չանի «Ուտել մարդու միս», ապա «պատառաքաղն անպայման բռնել ձախ ձեռք, իսկ դանակ` աջ ձեռք»:

    Սիրելիներս, այս դասին այսքանը, շնորհակալություն ժպիտների համար, եկեք վաղը, դուք կարող եք այս տետրակի մեջ ձեր կարծիքը գրել մեր դասի մասին, իսկ այս տուփի մեջ կարող եք դրամ գցել, որովհետև կիսամյակի վերջում մենք պետք է գնանք էքսկուրսիա` բաց երկնքի տակ Միկո ճարտարապետի նախագծով կառուցված «Մարդու պարտականությունների թանգարան»:

    սպասում եմ ձեր արձագանքներին, ցտեսությո~ւն

  148. Ռուսալկա Says:

    Պարզ է, որ Միկոն չկայացած երիտաՍԱՐԴ է, որը փորձում է բլոգի միջոցով ինքնադրսեւորվել:

    Ես շատ բարի եմ եւ քեզ թույլ կտամ մի փոքր կայանալ բլոգի միջոցով եւ մեկ-մեկ կարձագանքեմ քո դասերին, գոհ ես?

  149. Ռուսալկա Says:

    Ավգուստինը գրել է`
    partadir chi ekeghecu ashxatogh lines, vor ekeghecakan terminnern imanas. ( temi arajnord, katoghikosaran), ete duq chegiteq, da chi nshanakum, vor voch menk el chgigi.

    Ոչ հարգելի Ավգուստին, բոլորին էլ պարզ է, որ դու եկեղեցական ես, այլապես ինչու ես փորձում արդարանալ: Հիշիր, որ երբ մարդ արդարանում է, ուրեմն մի բան հաստատ այնպես չէ, ինչպես ինքն է պնդում:

  150. Miko Says:

    «Պարզ է, որ Միկոն չկայացած երիտաՍԱՐԴ է, որը փորձում է բլոգի միջոցով ինքնադրսեւորվել:»— ոչ ոչ սիրելիս, ես քեզ վռնդում եմ դասարանից, դու անկարգ աղջիկ ես:

    բացի այդ, բոլոր աշակերտներնն իրենց ուսուցչի համար ծաղիկներ են բերել, իսկ դու` կակտուս:)

    մինչև ծնողիդ հետ չգաս` դասարան չեմ թողնի…

    Նորից մեծահոգաբար բանաստեղծություն չեմ հորինում քո մասին: ժպտում եմ քեզ, ցտեսություն, բարի եղիր, ազնիվ պարմանուհի, փակիր դուռը, խնդրում եմ, ԴՐՍԻՑ

  151. Ռուսալկա Says:

    Միկո, դու ինձ կամաց-կամաց սկսում ես դուր գալ

  152. augustine Says:

    Միգուցե մի քիչ էլ շփվես, ու հանկարծ հայտնաբերես որ ես էլ եմ դուրդ գալիս:
    իմիջիայլոց, կարծում եմ Միկոն շատերին ա դուր գալիս, ու անիմաստ հույսեր մի փայփայի, իմ երկարամյա վիրտուալ կյանքից եմ ասում, չլնող բան ա:

    -Հա, հիշեցնեմ, սիրելի Ձկնիկ, (հատուկ անուները մեծատառով) եթե շատ ես ուզում իմանալ ով եմ ես, դու էլ գրիր քո ի-մեիլը, ես անկեղծ ասեմ` չեմ թաքցնի ով եմ ես:

    Միշտ խելոք-խելոք բաներ եմ չէ գրում, ու դու մտացում էս ես որ խելոք ա ուրեմն տերտեր ա, ամեն խելոք չի որ տերտեր ա, եւ ամեն տերտեր չի որ խելոք ա, ինչպես վերոնշյալ հիմար տերտերը:

  153. Miko Says:

    «Միկո, դու ինձ կամաց-կամաց սկսում ես դուր գալ»- շնորհակալություն: իսկապես կուզենայի ես էլ անկեղծորեն քո մասին նույն կերպ արտահայտվել: Օգնիր ինձ:

    Առաջարկում եմ զինադադար, գոնե միառժամանակ, որպիսզի երկուսս էլ ժամանակ ունենանք մտացելու… հետո, եթե կուզես կկռվենք, եթե ոչ` կհաշտվենք: բացի այդ, ես ժամանակ կունենամ պատրաստելու «Մարդու պարտականությունների» իմ լեկցիաները… հը? ինչ կասես?

    Են լավ աղջիկն եէլ թող լինի մեր միջնորդը, որպես չեզոք կողմ, Նատաշա, խնդրում եմ պատրաստիր զինադադարի մի պայմանագիր և ներկայացրու մեր քննարկմանը, որից հետո մենք վիրտուալ կեևրպով այն կստորագրենք.
    այն կարող է դառնալ նաև ֆորումում խաղաղության և եղբայրասիրության մասին մանիֆեստի նախագիծ, որին հուսով եմ կմիանան նաև լիզը, արթուրը, ազնավուրը, ավգուստինը . մի խոսքով պրոլետարներ բոլոր ազգերի` միացեք: հանուն մարդկության բարօրության, հանուն մեր հոգևոր անվտանգության, ես այս պատմական պահին մեկնարկում եմ ռուսալկայի հետ հաշտության բանակցությունների սկիզբը…

  154. Vampa Says:

    Միկո ջան քօ նմանները որ մի քիչ շատ լինեին, մեր ազգը գարնան նորաբաց մանուշակի նման կփթթեր… ես քեզ հայտարարում եմ ԱՄԵՆԱՅՆ ՀԱՅՈՑ ՈՒՍՈՒՑՉԱՊԵՏ …. ես որ աշակերտի կարգավիճակից զզվում եմ, Կոմս Մոնտե Քրիստոյի գտած գանձերն էլ պատրաստ եմ քեզ տալ, որ ինձ հաղորդակից դարձնես քո իմաստության կաճառին…Եղիր դու իմ ՊԱՊԸ և ես կլինեմ քո ԹՈՌԸ….Հարգանքներով ՎԱՄՊԱ

  155. augustine Says:

    Նատաշա անունը շատ սեքսի ա (ռուսական ժողովրդական), ես ուզում եմ քավորի մարդը լինել, ես կառաջարկեմ իմ սիրելի Նատաշային, որ պատրաստի:

  156. Vampa Says:

    Միկո ջան Ձեր պայմանագրի ստորագրման ժամանակ կլնի ես ՀԻԼԱՐԻ ՔԼԻՆՏՈՆՆ ըլնեմ?

  157. Miko Says:

    Ավգուստո, այս ինչ ես անում սիրելիս, փորձիր ավելի մեղմ ու քաղաքավարի լինել: Ամենայն հարգանքով քո հանդեպ, խնդրում եմ անձնել դիվանագիտական հարաբերությունների` անձնական ամբիցիաները մի կողմ թողնելով:

    անկեղծ ասած քեզնից շատ խելացի բաներ սովորեցի, խնդրում եմ, այս անգամ էլ մեզ սիրո և մեծահոգության օրինակ ցույց տուր:
    ես շնորհակալ եմ, որ դու փորձում ես ինձ պաշտպանել, բայց խնդրում եմ կրքերն ավելորդ չշիկացնել: Ներողություն եմ խնդրում քեզնից նորից ու նորից ու առաձարկում միանալ զինադադարին:

    Մի մոռացեք նաև անդամագրվել դասընթացին: ես երեք անգամ արդեն բլօգի վազող տողով հայտարարություն եմ տվել: ինձ մի հուսահատեցրեք, խնդրում եմ

  158. augustine Says:

    Իմ Սիրելին գնացել ա ոտի եղունգները սարքի, երեվի ոտքերը ջրի մեջ են դրել, կակղում ա, չգիտեմ թե երբ ա գալու: ՄԻ քիչ համբերեք… վայ…

  159. Miko Says:

    Վամպա, դուք ինձ ձեռ եք առնում?
    եթե Ձեր պատասխանն այո է, այսինքն Ձեռ ես առնում, ապա առաջարկում եմ իսկապես լինել իմ աշակերտը: Իսկ եթե ուզում եք, որ ես Ձեր պապը լինեմ, շատ լավ, եկեք սկսենք այսօրվանից:

    Խնդրում եմ, թոռնիկս, գնա և դասարան կանչիր Ռուսալկային

  160. Natasha Says:

    augustine-in

    Ձկնիկի` Ռուսալկայի գրածը կարդացի. այս էակը, չգիտեմ` տղա է, թե աղջիկ, բայց երևի լուրջ բարդույթներ ունի, կամ նյարդերն են անիմաստ տեղի տալիս(թող չկարծի, թե ուզւոմ եմ իրեն վիրավորել): Ինչ կարիք կար նորից վիրավորել մարդուն? Էնպիսի տպավորություն ունեմ, թե նրա համար մենակ իր սեփական կարծիքն է կարևոր: ԵԹե մեկը հանկարծ շփոթվեց, այլ կարծիք արտահայտեց, վերջ, Ռուսալկան պիտի վրդովվի ու մտքից եկածը գրի: Չի կարելի, հարգելի Ռուսալկա, դու դեռ “աշխարհի վերջը չես”

  161. Ռուսալկա Says:

    Լավ, Միկո ջան, ես էլ եմ անցել դիվանագիտությանը:/տեսնում ես` քեզ արդեն Ջան եմ ասում/:

    Իրոք, եկեք հաշտվենք, շատ վիճեցինք: Իսկ ինչպիսի պայմանագիր պիտի լինի?

    Ամեն դեպքում կարծում եմ, որ Միկոն, Վամպան, Ավգուստին ու Նատաշան իրար ճանաչում են:

    Իսկ Ավգուստինին կխնդրեմ, որ բացահայտ ասի իր մասնագիտությունը: Ինչ կա թաքցնելու??

  162. Natasha Says:

    Սիրելի Ավգուստին, նախ` անվանս հետ կապված` գիտեմ, բոլորն էլ դա են ասւոմ…ի դեպ, դա իմ իսկական անունն է, կեղծանուն չի: Մեկ էլ կասես` ինչ պատրաստեմ?? Ճիշտն ասած` չհասկացա, քննարկումից մի քիչ հետ եմ մնացել

  163. Natasha Says:

    Miko-ին

    Միկո ջան, ես պատրաստ եմ օգնել զինադադար կնքել: Դասընթացներդ էլ ինձ հետաքրքրեցին, ասա տեսնեմ` հաջորդ դասը որն է լինելու???

  164. Natasha Says:

    Ռուսալկա ջան, սիրելիս, շատ սխալվում ես: Վերը նշված անձանցից ոչ մեկին էլ չեմ ճանաչում: Ուղղակի այստեղ արտահայտած իրենց կարծիքների հետ որոշ չափով համաձայն եմ եղել: Չլինի թե քեզ թվում է, մենք մի մեծ խումբ ենք ու բանուգործներս թողած` միացել ենք ընդդեմ քեզ??? Ծիծաղելի կլիներ

  165. Ռուսալկա Says:

    Միկո ջան, տեսար` էս Նատաշան շատ վատ միջնորդ դուրս եկավ, հեչ դիվանագետ չի: Մեկ ուրիշին գտիր, կամ էլ` մեզ միջնոդրներ պետք չեն, արդեն լավ էլ լեզու են գտել:

    Իկս էդ դասերիդ նպատակը որն է?

  166. Ռուսալկա Says:

    Նատաշա ջան, ոչ թե ընդդեմ ինձ, այլ ընդդեմ ձեր այլախոհների: Բայց դա արդեն կարեւոր չէ: Էս բլոգում նոր նյութ է հայտնվել Դոդի Գագոյի ու Մկի էրեխեքի հարսանիքի մասին, ինչու այնտեղ չեք գրում?

  167. Natasha Says:

    Ռուսալկա, որ ուշադիր լինեիր, կտեսնեիր, որ կոնկրետ ես արդեն գրել եմ: Համ էլ` հո գրելն ինքնանպատակ բան չի? Քո համար երևի` էնքան որ թեմա լինի, գրես հա? Ինձ համար էդպես չի, պետք ա թեման հետաքրքրի: Հա, ինչից ենթադրեցիր, որ ես վատ դիվանագետ եմ?

  168. augustine Says:

    Նատաշա ջան, Ձուկը` այսինքն Ռուսալկան, ԼԻԶն ա

  169. augustine Says:

    oops, հա, հետագայում էլ` Արթուրը…

  170. augustine Says:

    Հա, իմիջիայլոց Ձուկիկ, չնայած 5 հոգի ենք մնացել, կամ 6, մենք մերոնցով, ասեմ քեզ` հետն էլ թող սաղ իմանան, ես հոգեբանություն եմ սովորում Claremont Graduate University- ում, ու էս պահին էլ Հայաստանում չեմ: Հայաստանում հոգեբանների կարիք շատ կա,ինչու չէ, նաեւ բլոգներում:

  171. Natasha Says:

    Ավգուստին ջան, գիտես, ինձ թվում ա` նույն մարդը չի, ուղղակի իրար լավ ճանաչում են

  172. augustine Says:

    Մենք էստեղ ուզում են լուրջ նյութ քննարկենք, Ձուկն մեզ հրավիրում ա Դոդ բանբասանքի,

    հա? քանի հոգու վրով են քշել Մեծահարուստները,

    Ինչ լավ ա չէ? մի տարվա խոսալու թեմա առաջ եկավ, մի հատ չմտնենք նայենք հարսանիքը??? Հերիք չի ուրիշի կյանքուվ ապրել: Ինչ են արել, մեր փողերով հարսանիք են արել, պիտի մտնենք քննարկենք ու զարմանանք թե ոնց? են արել??? Հասունանալ ա պոտք: Որ իմանան ոչ մեկն ուշադրություն չի դարձնում, հո իրանք ետենց չեն անի: Ուշքի եկեք, էտ թեմա չի

  173. Natasha Says:

    Ի դեպ, Ավգուստին, դու էդպես էլ չասացիր, թե ինչ պիտի պատրաստեի

  174. Natasha Says:

    augustine

    Ճիշտ է` քո գործն է, բայց կարծում եմ` դու հեչ պարտավոր չես Ռուսալկային ասել, թե որտեղ ես սովորում կամ ինչ մասնագիտություն ունես: Դե թող ինքն էլ ասի` ով է , ինչ մասնագետ է, սովորում է, թե չէ, անունն ինչ է?

  175. augustine Says:

    Սիրելի Նատաշա ջան, տեսնում ես արդեն կատակերգությամբ ենք զբաղվում, Քեզ պիտի առաջարկեյի մթոմ քո ամուսինը ներկայանալ դիվանագիտական հաշտեցմանը: Դե տուն-տունիկ ենք էլի խաղում:

  176. augustine Says:

    Ինքը վստահ չի ասելու, որովհետեւ կան մարդիկ որոնք ոչ մի բան չունեն, նույնիսկ մտածողություն, իրենք գիտես ինչ ձեւ են մտացում? Ձեր դասարանում հաստատ եղել են մարդիկ, որ անգիրները շատ լավ էին սովորում, մենակ անգիրները, ուրիշ բան չէին կարող սովորել….

  177. Natasha Says:

    Համաձայն եմ, Ավգուստին, մեր երիտասարդներն այսօր ավելի կարևոր ու լուրջ թեմաներ ունեն քննարկելու: Չնայած իրականում ես լուրջ խղճում եմ էդ նորապսակներին

  178. Natasha Says:

    Հաաա, արդեն հասկացա, ուղղակի լրիվ քոմենթները չէի հասցրել կարդալ: Հրաշալի է` վիրտուալ-կատակերգական ամուսնության առաջարկություն:

    Ինձ ժամանակ ա պետք, ես պիտի մտածեմ(կատակ էր, ուղղակի շարունակում եմ տուն-տունիկը)

  179. Natasha Says:

    Հա, ինչի մենակ դասարանում??? Կուրսւոմ էլ կային, թեման ուղղակի անգիր էին անում, որ հանկարծ ինչ որ տեղ ընդհատեիր, վերջ, չէին կարողանում ամենապրիմիտիվ հարցին պատասխանել:

    Համաձայն եմ, չեմ ուզւոմ Ռուսալկային նեղացնեմ, բայց իր խոսքերն իրոք անգիր արած նախադասություններ են հիշեցնում: անընդհատ նույնն է կրկնում

  180. augustine Says:

    Նատաշա ջան, չեմ ուզում Ձուկին (Ձկանը) վիրավորել, սակայն ինքը իր պահվածքով իմ գործի տեղի մաքրություն անողին ա հիշեցնում, որ ավելի պարզ ասեմ, սփյուռքահայերի մեջ իրան թվում ա թե շուստրի ա, ու ամեն տեղ, տեղի անտեղի լուրջ խոսակցություններին մեջ ա մտնում իրա տափակ կարծիքով:
    Հայաստանցի ա, ու մեկ-մեկ ասում ա ինչ էինք ինչ դարանք, ասումա Ճարտարագիտական ա սովորել, դե եթե սովորել էր իրոք, եւ ոչ ավարտել, ուրեմն թող աշխատեր, Հայաստանում չէր կարում, սովորողւ Ամերիկայում հաստատ կարա…

  181. augustine Says:

    Miko, joghovurd ur eq???
    es gjozal xosakcutyune bac eq toghnum…

  182. Natasha Says:

    Գիտես` նման մարդիկ շատ կան: Հատկապես` հայերի մեջ: Կյանքները չի դասավորվւոմ, բայց սկսում են գլուխ գովել` ես որ սա էի անում, նա էի անում: Հիմա կյանքնա ինձ էստեղ հասցրել: Չգիտեմ` հայ տաքսիստների հետ շփվել ես? Որ լսես` բոլորը մինիստր են եղել, մինչև տաքսի քշելը:

    Վաղուց ես դրսում?

  183. Natasha Says:

    Հա իրոք, Ավգուստին ջան, էս մեր ժողովուրդն ուր են? Երկուսով ենք մնացել, ոչ մեկը չկա: Ռուսալկան թե ուր գնաց, չի երևում?

  184. Vampa Says:

    Պապիկ(Խոսքս դե գիտեք վերաբերում ա իմ նոր ռահվիրա Միկոյին) ես արդեն Ձուկիկին(Ռուսալկային) դասարան եմ կանչել,բայց կխնդրեի քեզ որպեսզի նա իմ կողքը նստեր, ես սիրում եմ չարաճճիներին…..

  185. augustine Says:

    break-ներով Հայաստանում եմ լինում,(այսինքն դասամիջոցներով) չնայած դրանցից մեկն ել բանակն էր:
    Ձուկը մտածում ա Դոդի հարսանիքի մասին ինչ մի հեղինակավոր բան գրի/…

  186. augustine Says:

    ԻՆձանից չնեղանաք, բայց ես էդ դասսարանին չեմ մասնակցելու, միշտ դասարաններում մարդիկ են եղել, որ իրանց խաբարբզիկությամբ քցել են ուրիշներին, որ դասատուին իրանք լավ երեվան:

    Ես ուրիշ բանով կզբաղվեմ եստեղ:

  187. Ani Says:

    yes erkar kardum ei u eli chhaskaca es amen inchi imast@.
    Anelu ban chuneq joxovurd jan?
    Mikon iren stanznel e bolori dastiarak@ linel.
    Rusalkan Ashxarhi abijnikn a, Avgustin@ durs galis a, bayc chhaskaca txaya te axjik:), Isk Natashan eli lavna, bayc mi qich kexca tvum.
    chgites xi saxid masin artahaytveci, knereq, viravorel chei uzum, bayc arden animast xosum eq erexeq,
    pastoren amenashat hetaqrqrutyun arajacrec eritasardneri mej ekexecun veraberox teman, Bloger@ petq e vorosh hetevutyunner ani, ev orinak Dodi harsaniqi masin chgri, vorovhetev da iroq hetaqrqir chi.
    Vampan el chgites incher a grum, mard ban chi haskanum.

  188. Ani Says:

    Avgustin jan, hima haskaca txa es:)naxord gracd chei tesel.

  189. Natasha Says:

    Անի ջան, ես էլ եմ կեսից միացել քննարկմանը, երբ արդեն կոնկրետ նյութը չէր քննարկվւոմ, լրիվ ուրիշ թեմաների էին անցել: Համաձայն եմ, որ նոր թեմա ա պետք, բայց հետաքրքիր, որ արտահայտվելու հնարավորություն լինի:

    Ինչ վերաբերում ա նրան, որ ես քեզ կեղծ եմ թվում, ես չեմ նեղանում քեզանից դրա համար, պարզապես ինձ չես ճանաչում, որ ճանաչեիր, հաստատ նման բան չէիր ասի:

  190. Natasha Says:

    Ավգուստին ջան, բոլոր դասարաններում էլ խաբարբզիկներ լինում են, նրանց պատճառով պետք չի դասարանից հրաժարվել: Ես օրինակ, միանում եմ, բայց աչքիս մեր ուսուցիչը չկա, դասից ուշանում ա

  191. Ani Says:

    Miguce Natasha jan, miguce,
    dra hamar grel ei kexc e tvum, voch te kexc e:)
    Husov em aveli lav kjanachem ev aylevs nman karciqi chem lini.
    Rusalka jan, qez mi harc unem, inchu es aydqan agresiv?

  192. Natasha Says:

    Լավ Անի ջան: Ի դեպ, դու համաձայն չես նոր թեմա քննարկելու??? Ինչ թեմա կառաջարկեիր??

  193. Ani Says:

    Ha, mi ban el Avgustin ev Miko, duq asum eq banavijenq voch te krvenq, chviravorenq, bayc duq orinak Rusalkayin viravorum eq meknabanelov nra Nik-@ , da hakasum e zez,
    aveli lav kliner nra artahaytac mtqer@ qnnadateiq ev voch anvamb viravoreiq.

  194. augustine Says:

    Wellcome to արդեն կատակերգուների blog Անի ջան:
    Քո ներկայությունը կարծում եմ ավելի հետաքրքիր կդարնա մեզ համար,
    Քննարկում ենք արդյոք մի տերտերի պատճառով պիտի սաղ եկեղեցուն մեղադրել? են ել հարց ա որ էս թեմայի հեղինակը որքան էմոցիա է դրել? որ մենք իր գրածից մենակ կարծիք կազմենք: ու էտ թեման հայկական սովորությամբ, կամ հայ ժողովրդի կամքով շեղվել ա ուղեծրից ու արաջ ա էլի գնում, ոնց որ մենք ենք, ենենց էլ ես թեման ա զարգանում, նույն էլ դոդի թեման ա լինելու:

    անձամբ ես եստեղ ժամանակ եմ դնում, որ համոզեմ երիտասարդներին, որ բացի են ինչ որ տեսնում ենք մեր կյանքում, դրանից ավելի կարեվոր, ավելի վեհ, ավելի իմաստալից բաներ կան, որոնց մասին դոդերը չեն ուզում որ մտացենք. թե չե որ խելքի եկանք, հետո ում փողով են հարսանիք անելու???

  195. Ani Says:

    Natasha jan, hashvi arnelov aystex havaqvac mardkanc hetaqrqrutyunner@, petq e teman lini mshakutayin, voch qaxaqakan ev azgayin pahpanutyan het kapvac mi ban.
    orinak kareli e qnnarkel turqiayi het sahmani bacum@ voch qaxaqakan nkatarumnerov, kaseq shablon temaya, bayc inz shatern en asum, de hesa hay axjikner@ kamusnana turq txaneri het, yes asum em vonc? da hnaravor chi, vonc kareli e hay axjik@ siraharvi turqin ev der amusnana nra het? Inch eq kartsum sireli blogi @nkerner.?

  196. augustine Says:

    Ո~, Անի ջան, սկզբում ես հենց ձեր ասածով էլ անում էի, սակայն վերջապես նրա հեգնումներից հետո ուրիշ ձեւ քան որ արեցի, հնարավոր չէր, (ինձ համար): Ինքը չպիտի թողներ, որ իր մասին ետպես զարգանար թեման:

    հա, Միկօյի գրած բանաստեղծույնունները ձոնված Ձկանը դուրդ եկան??? Հզոր ա չէ:

  197. Natasha Says:

    Համաձայն եմ Անի ջան, շատ լավ թեմա ա: Գիտես` ես էլ եմ նման խոսակցություններ շատ լսել: Էն օրը ծանոթներիցս մեկն ասում ա` թե 1915թվին հայ աղջիկներին թուրքերը զոռով էին տանում, հիմա ինքնակամ կգնան, տղու կարոտ են: Ես շատ վիրավորվեցի էդ արտահայտությունից, բայց մյուս կողմից էլ քիչ հայ աղջիկներ կան, որ պարսիկների հետ են ամուսնանում??? Ինչ տարբերություն, մուսուլմանը մուսուլման չի?

  198. Natasha Says:

    Ավգուստին ջան, դու ինչ կասես???? Քեզ չի մտահոգում հայ աղջկա ու թուրք տղայի միջև ամուսնության հավանականությունը???

  199. Vampa Says:

    Սիրելի Անի ջան ի պատասխան գո գրածին, թե Վամպան բաներ ա գրում չեմ հասկանւմ, ասեմ, որ ուղղակի բլոգի ամբողջ նյութը չես կարդացել, դրա համար ել չես հասկանում, թե չէ ես էնքան էլ բարբաջելու հետ սեր չունեմ: Տեղեկացնեմ, որ մեր հարգարժան ուսուցչապետը, այսինքն Միկոն այսօր հարգելի պատճառներով դասից կբացակայի,կարևոր միսիա ունի իրականացնելիք,բայց քանի որ ես իրա սիրելի աշակերտն եմ, առաջարկներն ու բողոքները կարող եք ուղղել ինձ…….

  200. Անի Says:

    կարծում եմ հայատառ բոլորիս ավելի հաճելի է կարդալ:

    լավ, Ավգուստին ջան, ճիշտ եք, կարծում եմ մեկ եկեղեցականի հիմար պահվածքով պետք չէ ամբողջ մեր հավատքի մասին պատկերացում կազմել: Չէ որ դարեր շարունակ եկեղեցին մեր միակ ապավենն էր , եւ եթե այն չլիներ պարզ չէ այսօր ինչ լեզվով կգրեինք այս բլոգում եւ կգրեինք ընդհանրապես?

    Մի խոսքով կարծում եմ այլեւս չարժե այս թեմայով վիճել, քանի որ ամեն ինչ էլ պարզ է;

    Ի դեպ շատ համեղ տորթ եմ թխել, բոլորիդ հրավիրում եմ ուտելու եւ թեյելու!!!!

  201. Natasha Says:

    Վամպա-ին

    Դասը դու ես վարելու, թե էսօր մնացինք առանց դասընթացի?????

  202. Անի Says:

    Նատաշա ջան, ես էլ անկեղծ վիրավորվում եմ դրա համար: Իրոք շատ տհաճ է լսել, երբ հայ աղջիկը պարսիկի է նախընտրում,
    բայց ինչ որ պատճառ պետք է լինի չէ? ինչու? Օրինակ ես հայ տղաներին էլի այդքան չեմ սիրում, բայց լավին գտնել կարելի է, բոլորը չէ, որ ռաբիս են կամ անմակարդակ,
    շատ լավ տղաներ կան եւ ինչու պետք է թուքրին նախընտրեն?
    Եւ միգուցե Ռուսալկան ասի, թե դա է ազատությունը, բայց ոչ, սիրելի Ռուսալկան, դա ազատություն չէ!!!!

  203. augustine Says:

    Ուզում էի քննել, բայց կասեմ իմ կարծիքը:
    Մենք մինչեւ 15 թիվը համարյա թուրքերի հետ ենք ապրել, նոյնիսկ մինչեւ 88-ը: Ոնց էլ չլինի ես մեր հայերի մեջ թուրք արյուն ունեցուղներ կլինեն, ոնց որ թուրքիայում 1/4 կամ 1/8 հայեր կան: Հիմա, եթե ամուսնություններ լինեն, կամ ասենք մտերմություններ, ես չեմ զարմանա, որովհերեւ իրանք իրանց կգտնեն, այսինքն վերադարձ դեպի արմատներ:

    Իմ մտքինը գիտեք ինչ ա???

    Մենք հրեաների նման պիտի լինենք, մեկի տատի տատը որ հրեա ա եղել, դրան համարում են հրեա, իսկ մենք սփյուռքահայերին նարինջ ուտող կամ տականք ենք անվանում: Մենք պիտի Էտ Թուրքիայի 1/8 հայերին որպես հայ ենդունենք ու չնեղացնենք, դրանք կգան, ու մի 100 տարի հետո, ոնց որ հիմա իրանք թուրք են համարվում, ենենց էլ հայ կդարնան: Բայց իմ ասածը super system կամ super օրենքներ ա պետք, որ կարենանք անենք: Թե չե հայի անվամբ թուրքեր են ամուսնանում, մենք զտարյուն հարերս նստել ու դրա մասին պիտի բանբասենք???

  204. Natasha Says:

    Չէ, ինչի մասին է խոսքը?: Ոնց կարող է պարսիկի կամ թուրքի հետ ամուսնությունը ազատության նշան լինել??? Հայ տղաներն էլ իրոք հո բոլորը ռաբիս չեն??? Կարծում եմ` նույնիսկ ամենառաբիս ու անմակարդակ հայ տղան մի քանի անգամ լավն է թուրքից:

    Ինչ վերաբերում է պատճառին, ապա, նույն ծանոթս, որի մասին ասացի, ասում էր, թե Հայաստանում տղաները քիչ են, ամեն տղայի 10 աղջիկ է հասնում, դրա համար էլ ստիպված աղջիկները օտարազգիների հետ են կյանքները կապում: Չգիտեմ` իրական վիճակագրությունը, բայց ամեն դեպքում ես չեմ հավատում դրանք: Ինչ էլ լինի` ոնց կարելի է թուրքի կամ պարսիկի հետ ամուսնանալ???

  205. Natasha Says:

    Ավգուստին ջան, ես չեմ կարծում, թե սփյուռքահայերին մեզ մոտ նարինջ ուտող կամ տականք են համարում: Ինչի համար??? Լրիվ համաձայն եմ, նրանք հայ են, ու դրա համար էլ, որքանով գիտեմ, փսյուռքահայության հիմնական մասը նախընտրում է հայի հետ ամուսնանալ, ոչ թե այն ազգի ներկայացուցչի, որտեղ ինքն ապրում է:

    Հակառակը, հենց Հայաստանի տղաներն են, որ գնում են Ռուսաստան ու ռուսների հետ ամուսնանում: արդյունքում` երեխաները լրիվ ռուս են դառնում, մեջները հայկական բան չի մնում:

  206. augustine Says:

    Իմիջիայլոց, երբ անկախացավ Հայաստանը, պարսիկները պարսկահայերին (իմիջիայլոց հայաստանցիները ծաղրում են չէ ետ տեսակ հայերին) գիտեք ինչեր են ասել, որ *չէիք թողնում ձեր աղգիկներին նայեինք, հիմա ձեր մայրաքաղաքից ենք կարգադորում*: Բա էտ պարսկահայեր ինչ ասեին,

    Հայ տղաների վատ որակի համար էլ հայ ՄԱՄԱներն են մեղավոր, ով ա դրանց դաստիարակում ու որպես տղա երես տալիս???? սաղս էլ գիտենք թե մամաները տղեքին ոնց են…

  207. Natasha Says:

    Անձամբ ես չեմ լսել, որ պարսկահայերին իմ ներկայությամբ նեղացնեն կամ վիրավորեն: Չնայած անկեղծ ասած` շատ չեմ շփվել պարսկահայերի հետ:

    Իսկ հայաստանցի տղաների դաստիարակության մասին` լրիվ համաձայն եմ: Մեր մամաները իրենց տղաներին չեն ուզւոմ փեշի տակից բաց թողնեն, դրա համար էլ մինչև 30-35 տարեկան ինքնուրույն որոշումներ մեր տղաները չեն կարողանոմ կայացնել:

  208. augustine Says:

    «Հայկական ժամանակ». Գալուստ Սահակյան. Բողոքողները հենց ցեղի տականքն են
    12:02 • 06.10.09

    Օրաթերթն անդրադարձել է ՀԿ փոխնախագահ, ԱԺ պատգամավոր Գալուստ Սահակյանի հերթական սկանդալային հայտարարությաններից մեկին:

    Տեսականի

    Երեկ մեր թղթակցի հետ զրույցում ՀՀԿ փոխնախագահ, ԱԺ պատգամավոր Գալուստ Սահակյանը հայտարարել է, թե Սփյուռքում Սերժ Սարգսյանի դեմ բողոքողները տականքներ են, և մոլախոտը «մեր ազգից դեռևս չի վերացել»։

    Իր այս պնդումները Գալուստ Սահակյանը հիմնավորել է Նժդեհի ուսմունքով, ըստ որի՝ հասարակությունը բաժանվում է 3 մասի՝ ցեղակրոններ, հայրենասերներ և «ցեղի տականք»։ Ապա Սահակյանն ասել է հետևյալը. «Նրանք, ովքեր փորձում են դավաճանական արարք թույլ տալ, երրորդ խմբում են»։ Այնուհետև բառացիորեն ավելացրել՝ «ցեղի տականքը հենց բողոքողներն են», իսկ «միտինգ անողները մեր տեսակից չեն»։

    Հետաքրքիր է, թե ինչ կարծիքի են մեր հայրենակիցները Գալուստ Սահակյանի տեսակի մասին։

    verjum avelacnem, vor spjuqi 85% dem en ardzanagrutyunnerin

  209. Անի Says:

    Հարգելի Ավգուստին, միգուցե քո այսպես ասած ծրագիրը գործում է թուրքերի կամ հրեաների մոտ, բայց ասեմ, որ չի գործի այստեղ,նայիր այս քննարկման տակ քանի երիտասարդ է գրել, որ չի ընդունում մեր եկեղեցուն, հավատքը նրանց սահմանափակում է, իսկ բերել մի թուրք եւ հայացնել նրան, երբ մենք արդեն ինքներս հեռանում ենք հայից…չգիտեմ, մեծ ջանքեր են պետք….

  210. Natasha Says:

    Դեմ էին, բայց դա էլ չխանգարեց մեր իշխանություններին, որ արձանագրությունները ստորագրվեն: ոչ մեկի կարծիքը հաշվի չառան

  211. Անի Says:

    Դե դրանք հիմարներ են,չեն հասկանում, որ երբեք չէին գոյատեւի եթե չլիներ սփյուռքը, մեր հույսն էլ մեր սփյուռքն է, քիչ թե շատ լավ ու բարոյական մարդիկ այտեղ ավելի շատ են, քան այստեղ, նրանք ավելի շատ են գնահատում իրենց արմատները քան մենք,դե դա չի քննարկվում, հասկանում ես, անձամբ ինձ համար սփյուռքահայը,հայ է, ղարաբաղցին հայ է, ու իրենց ավելի շատ եմ սիրում, իրենք ավելի ՀԱՅ են, քան մենք.

  212. augustine Says:

    Իմ առաջարկած հայազարգազման ծրագիրը 100 տարի հետոի համար է, չնայած մենք կուզեինք հիմա դա տեսնել: Ձեր կարծիքոն հրեանեի մեջ սեւամորթներ եղել են, ոչ, բայց հիմա կա: Ինչպես եղավ?? Դա հեչ կարեվոր չի, կարեվորը կա, որը ապրում է Իսրաելում, տալիս է իր հարկերը, ծառայում է բանակի համար, չեղավ որ դարձել է հրեա???

    Իսկ մենք հայերս, մեր կողքի թաղի ժողովրդին ենք օտար նայում, էլ չեմ ասում, մյուս քաղաքների:

    Եթե աշխարհը գլոբալացման ա գնում, մենք էլ հայացման պիտի գնանք ու շատանանք արագորեն, թե չէ ինչքան քիչ եղանք, ենքան ծուտ ենք գլոբալանալու,

    ինչպես հիմա վախենում ենք թուրքերից, որ հայաստանը 1 վարկյանում կուտեն, որովհեւ վախտին հայերի հաշվին շատացել են…

  213. Miko Says:

    երեխերք ինչ լավն եք դուք,
    ես ներողություն եմ խնդրում, որ ուշացա, ներողություն եմ խնդրում նաև, որ հիմա նորից պիտի գնամ, պիտի գնամ ման գամ ամբողջ աշխարհը, լավ մտքեր հավաքեմ իմ հանճարեղ գլխում, հետո բերեմ ու բաժանեմ ձեզ հետ:

    Անի, ուրախ եմ, որ համարձակ ես ու ինձնից չես վախենում: ուիրախ եմ, որ ինձ տորթ ես հյուրասիրում, ես սիրով կշնչեմ այն:)

    Բայց կարիք չկա զարմանալու. միթե քո ուսուցիչներն էլ ինձ նման հասարակ տորթ ուտող մարդիկ չեն եղել:

    Այս առարկան դասավանդելու պատճառը կգրեմ վաղը, իմ առաջին դասախոսության մեջ:
    բոլորիդ համբուրում եմ, որ մուշ-մուշ քնեք, Ռուսալկա ջան, ուզում եմ առանց թշնամանքի լինենք իրար հետ այսուհետ, անկախ Ավգուստինի կամ Անիի սադրանքների, որ չգիտես ինչու անընդհատ հիշեցնում են մեր միջև եղած խնդիրները:
    Անիին ասեմ, որ իմ վերջին քոմմենթներում ես Ռուսալկայի նիքնեյմը օգտագործել եմ առանց աղավաղումի: ուստի պահանջում եմ, որպեսզի այստեղ տեղադրես սեփական խոսքերիդ հերքումը:

    Վամպան ինձ դուր է գալիս, բայց դեռ Պապին չի մեռել, որ թոռնիկը գրավի նրա գահը, ուրեմն դեռ ես եմ ձեր դասախոսը:

    Նատաշա և Ավգուստին, ելնելով ձեր խոսակցությունից` ինձ թվում է իրոք նույն տեմպերով որ շարունակեք` 3 օրից կսիրահարվեք, յոթերորդ օրը կորոշեք, որ ՍԵՐ Է

    Հուսամ ժամանակն ու տարածությունը արգելք չեն լինի ձեր միջև, կամուսնանաք և ես կլինեմ ձեր քավորը, խոստանում եմ…

    Նատաշկա, կարող ես վերջապես պատրաստել հաշտության տեքստը?
    պարապ բաներով մի զբաղվի:

    Լավ, ես գնում եմ.
    վաղը սպասեք իմ դասախոսությանը, նոր թեմայի կարիք չկա, ոչ մեկի մի անհանգստացրեք, հենց միայն այն փաստը, որ այստեղ ամենաթեժն է, խոսում է այն մասին, որ ադմինիստրացիան ևս սիրահարվել է մեզ:

    Մեր սերը փոխադարձ է: ես ոչ եմ ասում ուրիշ տեղ նոր թեմա բացելուն, կոնտեքստից կկտրվենք ու կտխրենք:

    Վամպա, զբաղացրու երեխաներին, և մի բան էլ, նստիր Նատաշայի կողքին, այդպես ավելի լավ կլինի: Ես խնդրում եմ, որ ավգուստինը նույնպես մասնակցի վաղվա դասին, քանի որ իմ դասարանում խաբարբզիկներ չկան: Այ եթե սփյուռքահայ խելացի Ավգուստոն ընդառաջի իմ խնդրանքին` հենց ինքն էլ կնստի Ռուսալկայի կողքին:

    Դասախոսության երկարաշունչ վերնագիրն է.

    «ԵրիտաՍԱՐԴ, կապիկի պես մի կրկնիր այն, ինչ տեսնում ես, դու պարտավոր ես մտացել մի բան անելուց առաջ»

    Հ.Գ. Սիրելիներս, այս ամենը լուրջ է, չնայաց, որ մենք հումորի և C վիտամինի կարիք էլ ունենք

  214. augustine Says:

    Miko-ն էս բլօգի ՀԶՈՐՆ Ա

  215. Անի Says:

    Դեմք եք.
    Լավ, երեխեք ջան, ես էլ եմ ձեզ լքում ժամանակավորապես, գնամ մի փոքր պարապեմ, տորթս միայնակ վայելեմ, հետո երեկոյան կրկին հուսով եմ, կհանդիպենք,
    Միկօ ջան, հուսով եմ ինձ էլ ես հրավիրում քո դասարան.
    Շատ ոգեւորված ես երեւում.
    չհասկացա, թե ինչու պիտի քեզնից վախենայի.
    Դե լավ բարի ժամանց բոլորին>

  216. Natasha Says:

    Miko իմ կարծիքով` էլ հաշտության տեքստի իմաստ չկա, արդեն բոլորն էլ հաշտ ու համերաշխ նստած` քո դասընթացին են սպասում:

    Էնպես որ` տեսնենք, դասդ ինչ կտա, հետո նոր տեքստը կհրապարակեմ…

  217. Natasha Says:

    Հա, մոռացա, Miko ջան, եթե չես ուզւոմ` կռվենք, էլ ինձ Նատաշկա չասես, ահավոր չեմ սիրում, երբ ինձ էդպես են դիմում, լրիվ լուրջ եմ ասւոմ

  218. Vampa Says:

    Անի ջան չես տենում ոնց վոր սաղ ել իրանից վախենում են… համ էլ ով խելոք չի մնւմ, իրա մասին Միկոն պօեմ ա գրում…

  219. Natasha Says:

    Ավգուստինի հետ էլ համաձայն եմ էն առումով, որ էն ազգերը, որոնք բնակչության թվով քիչ են, շուտ կգլոբալացվեն: Բայց էս առումով էլ հայերն ունիկալ են, ու հուսով եմ` էդպիսին էլ կմնան` ինչքան հայերին փորձել են ոչնչացնել, ձուլել մյուս ազգերին, մեկա` մենք մնացել ենք, շարունակել ենք մեր գոյությունը:

  220. augustine Says:

    Նատաշա ջան, արի հիմա էլ անցնենք մատեմաթիկային:
    Հիմա աշխարհում ասում են կա 10 միլիոն հայ:
    Ընդունենք, որ 300 հազար հայ կոտորվեց 1894-94 համիդյան ջարդերին, 100 տարվա մեջ 300 հազարը ինչքան կլիներ??? բազմապատկած 4 սերունդ, միջինը 4 երեխայով, չմորանանք առաջ ավելի շատ էին ունենում:
    ինչ եղավ, մոտ 1-1,5 միլիոն էսօր կարային լինեին:

    Էլ չեմ խորանում, էսօր պիտի լինեինք մի 30-50 միլիոն, ուր ա???

    Իսկ հայերը շատ ել լավ ձուլվում են, արի Ամերիկա կտեսնես, ամենաքիչը 3 տարի հետո ամերիկացիներ են դարնում հայկական կոնտեքսում: Մենակ Լոս Անջելոսում սփյուռքահայերն են իրանց լավ հայ պահում, հայաստանցիները ոչ մի ուղվածություն չունեն, կարծես Հայաստանում են, չեն ձուլվելու::: էէէէէէէէէ
    ենքան բաներ կաաաաաաաաաաաաաաան

  221. Natasha Says:

    Համաձայն եմ, Ավգուստին ջան, դրա դեմ պետքա պայքարել, բայց ոնց??? Ախր, նույն դու: ԵԹե մեզ մոտ թե ուսւոմը, թե ապրելակերպը լավը լիներ, կգնայիր??? Չէ: Ես ինքս էլ, որ աշխատանք ունեմ ու նորմալ աշխատանք, լավ ընկերներ ունեմ, լավ ընտանիք, մեկա` հաճախ եմ մտածում Հայաստանից գնալու մասին: Եթե ուզւոմ ենք չձուլվել, նախ` պետքա մեր երկրի արտահոսքը դադարեցնենք, նախ փորձենք Հայաստանում եղածը պահենք: Հետո նոր կարելի կլինի մտածել դրսի հայերի հայապահպանության մասին:

  222. Miko Says:

    Նատաշա, սիրելիս, իհարկե քեզ հետ կռվելն ինձ ձեռնտու չէ, դու բավական ռեյտինգային մասնակից ես այստեղ, իսկ բլօգւմ ես մեծ ծրագրեր ունեմ իրականացնելոու, դրա համար ուզում եմ, որ լավ թիմ ունենամ: Կարծում եմ կօգնեք ինձ: Հույս ունել Վամպան ու Ավգուստինը /ես նրան հաճախ Ավգուստո եմ ասում, իսկ նա համառորեն չի նեղանում/կաջակցեն ինձ: Բայց այդ մասին դեռ վաղ է խոսելը: միայն ասեմ, որ Ադմինի աթոռի վրա աչք ունեմ, եթե դեմոկրատական կարգեր կարողանանք հաստատել Բլոգում, ապա բլոգի խորհրդարանական առաջիկա ընտրություններին «Մարդու պարտականությունների» թիմը կլինի մեծամասնություն: Այդ դեպքում իմ շանսը կմեծանա:

    Այսքանը որպես երկարաշունչ կատակ: լինում ա չէ մեկ-մեկ, որ դասախոսը խմած ա գալիս, հաշվեք էս էտ օրերից առաջինն ա, հաշվեք թե խմած եմ ու դասին պատրաստ չեմ: չնայած չեմ մոռացել և վաղն առաջին գործս կլինի ձեզ ներկայացնել մեր առաջին թեման:

    Հետաքրքիր զրուցում եք սփյուռքի ու հայապահպանության հարցերից: Ականջդ կանչի սփյուռքի նախարար տիկին Հրանուշ:

    Խնդրում եմ մի քաղաքականացեք ու քաղաքականացրեք, մի մոռացեք, որ սա դասարան է և ամենքս պիտի խոսենք նախ մեր պարտականություններից: Օրինակ ես պարտավորվում եմ հարբած չգալ դասի:

  223. Miko Says:

    Անի ջան, միթե վազող տողով հայտարարությունս չես կարդացել???
    Իհարկե կարող ես, բայց նախ որոշիր, թե ում կողքին պիտի նստես: Վերցրու քռեզ հետ մեկ հատ տետրակ և գրիչ, որոշ գրառումներ կատարելու համար:
    կբերես նաև ժպիտ ու սեր, խնդրում եմ, եթե գեղեցիկ չես գրում` վերցրու նաև վայելչագրության համար տետրակ: Մենք ինչ որ մեկին կխնդրենք մեզ սիրուն գրել էլ կսովորացնի:շ

    այս անգամ իսկապես հրաժեշտ եմ տալիս ձեզ` խնդրելով, որ անհամբեր սպասեք վաղվա մեր առաջին դասախոսությանը

    Թեման հիշեցնելու կարիք կարծում եմ չկա.
    «ԵրիտաՍԱՐԴ, կապիկի պես մի կրկնիր այն, ինչ տեսնում ես, դու պարտավոր ես մտացել մի բան անելուց առաջ»

  224. Natasha Says:

    Բա լավ, ինչից խոսքենք, Միկո ջան?? Դասը չես վարում, խմած դասի ես գալիս, դասաժամը “պրավալ տալիս”(կներեք ժարգոնի համար) ու մի հատ էլ արգելու ես քաղաքականությունից խոսանք?? Դա ուրիշ թեմա ասա` խոսանք.

    Ադմինի աթոռի վրա էլ որ աչք ունես, դա լավա.. Մեր ադմինն էս վերջերս ինձ ջղայնացնումա, անիմաստ նյութերա դնում, քննարկել չի լինում: Էնպես որ` Ադմինի ընտրությունների ժամանակ դու լավ Փիառշիկ կունենաս` ի դեմս ինձ: Մասնագիտությանս մեջ դա մտնում է, էնպես թր լավ վարձատրության դեպքում` մենք միասին կհասնենք մեր նպատակին: Քարոզչությունն արդեն սկսում եմ, թե չէ?

  225. Natasha Says:

    Վայ, թեման արդեն ասել էիր? Չէի տեսել. լավ վաղվա մեր դասախոսության ժամանակ կքննարկենք էդ թեման: Էսօր էդ մասին ոչինչ չեմ ասի

  226. Արման Ղարիբյան Says:

    ԵրիտաՍԱՐԴ բլոգի հարգելի այցելուներ, բլոգերը վաղուց թարմացրել է կայքը, ինչու մյուս թեմաների վերաբերյալ կարծիք չեք գրում?

  227. Miko Says:

    Բարև ձեզ սիրելիներս, օ որքան ուրախ եմ ես, ինչ հարազատ մթնոլորտ է, արևն այսօր կարծես թե իր ջերմությունը հավասար է բաշխում բոլոր երիտաՍԱՐԴներին: Ողջույն քեզ բարի արև, խնդրում եմ դու էլ մասնակցիր մեր այսօրվա դասին:

    Ինչպես խոստացել էի, իմ սիրելի աշակեևտներ և աշակերտուհիներ, այսօր կխոսենք, ավելի ճիշտ, կզրուցենք «Մարդու պարտականությունների» առաջին թեման, որը ես անվանել եմ. «ԵրիտաՍԱՐԴ, կապիկի պես մի կրկնիր այն, ինչ տեսնում ես, դու պարտավոր ես մտածել մի բան անելուց առաջ»:

  228. Miko Says:

    Գնացինք…

    1.
    2. Անի
    3. Ավգուստո
    4. Նատաշա
    5. Ռուսալկա
    6. Վամպա
    7, այս համարի տակ բոլոր նրանք են, ովքեր դասարանում են, բայց մենք իրենց չենք տեսնում:)

    ինչպես հասկացաք` սա մեր մատյանն է: Անին կարծում եմ չի նեղանա, որ մատյանում առաջինն ինքը չէ: Ես առաջին համարը պահում եմ Ադմինի համար: Նա նույնպես կարող է մասնակցել մեր դասին:

    Հնարավոր է, որ առաջին համարը շահի նաև Արման Ղարիբյանը, որն ուզում է, որ մենք ակտիվ լինենք նաև բլոգի մյուս թեմաներում: Բայց հավատացնում եմ ձեզ` սա ուղակի կնշանակի պառակտում մտցնել մեր դասարանում: Անձամբ ես նայել եմ գրեթե բոլոր թեմաները, քննարկելու բան չկա, իսկ այստեղ հետաքրքիր է, որովհետև «Մարդու պարտականությունների» հիմնախնդիրը բոլորին է հետաքրքրում:

    Ներկա բացակայից հետո, անցնենք բուն թեմային

  229. Miko Says:

    Նախ եկեք սովորենք երկու բան.
    1. Տեսեք, մարդը շատ նման է անասունի, ասենք անասունի պես , կանոնավոր կերպով ուտում է, անասունի պես զուգարան է գնում, անասունի պես բազմանում և անասունի պես կանոնավոր կերպով մեռնում: Սա մարդու անասնական մեխանիզմն է:
    2. Բայց մի վհատվեք, ուսուցչի համով աշակերտ-աշակերտուհիներ, որովհետև մարդը նաև տարբեր է անասունից: Նա առանց դադարելու մտածում է, երբեմն ծիծաղում կամ լացում է: Մարդը կարող է նավակ պատրաստել, կարող է թռչել տիեզերք, մարդը ,վերջապես, կարող է գժի պես սիրել, ունի հիշողություն, ազատ կամք և այլն… սրանք բաներ են, որ մարդուն մարդ են դարձնում, նրան վեր են դասում անասնական կատեգորիայից:

  230. Miko Says:

    Համաձայն եք? թե ոչ?

    Ախ, դեռ քնած եք? Հիմա միասին մարմնամարզություն կանենք, կամ էլ սուրճի ընդմիջում, կթարմանանք ու կվերադառնանք դասին… ախ, դեռ քնած եք?
    Ավգուստո, միթե ԱՄՆ-ում այս ժամին քնում են?
    Նատաշա, որտեղ ես սիրունիկս? Ռուսալկա, արձագանքիր, ես ձեր ներկայությունն եմ խնդրում, որպեսզի ասեմ այսօրվա դասի ամենակարևոր միտքը:

  231. Vampa Says:

    Miko jan amenakarevorn es moracel Qez daseri jamanak vonc enq dimelu?

  232. augustine Says:

    ES MI QICH KUSANAM, BAJC SHAT CHE…
    AHAVOR HETAQRQIR E..

  233. Natasha Says:

    Միկո, ես արդեն այստեղ եմ: Հուսով եմ` բացակա չես դրել:

  234. Natasha Says:

    Դե ասա դասի ամենակարևոր միտքը, Միկո, երկար ենք սպասելու??? Ախր գործս մնաց է, աշխատանքից հեռացնելու են ի վերջո, խայտառակ լինեմ

  235. Miko Says:

    Վամպա, ինձ կարող ես դիմել կամ անունով` ՄԻԿՈ, կամ ազգանունով` ՄԻԿՈ, ինչպես կուզես, կամ էլ պարզապես կարող ես ՄԻԿՈ ասել:::)))

  236. Vampa Says:

    Այդ դեպքում հարգելի Միկո ես ունեմ մի հարց… Դասարանում ամենալավ աշակերտի խրարուսանքը ուսուցչի կողմից որն է լինելու?

  237. Miko Says:

    Ավգուստոն կարծում եմ դասարանի ավագը կլինի, ես այդպես եմ ուզում, եթե որևէ մեկը համաձայն չէ կարող ենք քվեարկել: Այսօր նրան հարգելի բացակա նշանակենք ու անցնենք առաջ:

    Նատաշա, դու հեչ փիառ անել չգիտես… ուր են իմ աշակերտները, ինչու չես ասում, որ դասը հետաքրքիր է, խնդրում եմ գնա ուրիշ թեմաների մեջ փիառ արա, թող բոլորը գան մեզ մոտ: ինչ կուզես ասա, կուզես ասա, որ այսօրվա դասին մենք կիմանանք, թե ով է Ջոկեռը:::)))

    Լավ, պատրաստ պահեք ձեր գրիչներև, բացեք ձեր տետրերը` նշումներ անելու համար, մենք շարունակում ենք մեր զրույցը:

  238. Miko Says:

    Վամպա, թույլ տուր կենտրոնանալ… կարծում եմ ես 5 կնշանակեմ նրա քարորդը

  239. Miko Says:

    Հիմա եկեք սովորենք հետևյալը, որ յուրաքանչյուր անհատ հաճախ լողում է այս երկու կետերի միջև. մարդ – անասուն /կամ մեղմ ասած` անասնական վիճակ/ սահմանագծին:
    Մարդը մարդ է, երբ ինքնուրույն է որոշում կայացնում, երբ հասկանում է, որ ինքը «անասուն» լինելուց բացի ունի նաև իռացիոնալ ոլորտ` ինտուիցիա, հոգեկան աշխարհ, միտք ու տրամաբանություն:
    Մարդը անասնական մակարդակի է հասնում, երբ կարծում է, թե ինքը ծնվել է միայն ուտել-խմելու համար, կայֆավատ լինելու համար… չմոռանանք, մարգագետնում արածող իշուկին նույնպես թվում է, թե ինքը ծնվել է միայն խոտ ուտելու ու տռճիկ տալու համար:

  240. Natasha Says:

    Ես մեղավոր եմ, որ մարդիկ քնած են մնացել??? Փիառ չեմ անելու, ուսուցիչը դու ես, դու էլ աշակերտ հավաքի:

    Դասարանի ավագի համար համաձայն եմ, բայց ավագը հենց առաջին օրով բացակայում ա, ինչի ես հարգելի պատճառ համարում դա???

    Դե, լեկցիան սկսի: Միակ պարտաճանաչ աշակերտն էս դասարանի ես եմ, մենակ ես եմ դասի եկել…հուսով եմ, գնահատականներ նշանակելուց դա հաշվի կառնես???

  241. Natasha Says:

    Միկո, էդտեղ սովորելու ինչ կա??? Կարծում եմ` յուրաքանչյուր մարդ, ով մի քիչ տրամաբանելու ունակություն ունի և գոնե երբեմն մտածում է կյանքի մասին, այդքանը լիովին հասկանում է: Ուղղակի հասկանալուց զատ` պետք է անել ամեն ինչ, որ անասնական վիճակից ավելի հեռու լինես, բանականությունդ հաճախ օգտագործես:

  242. Vampa Says:

    Նատաշ ջան շատ ես շտապում, մեր դասատուն ինձ թվում ա դեռևս նախաբանով ա հանդես գալիս, չէ Միկո?

  243. Natasha Says:

    Հա?? Էհ, Վամպա ջան, իմ անհամբեր բնավորության հետ, ախր մեր դասատուն շաաաատ հեռվից ա գալիս` խոհափիլիսոփայական դադարներով: Երևի կենտրոնանում ա

  244. augustine Says:

    Մի հատ էս գյոզալական (նարգիզ էլի) թեմայի մասին կարելի է միտք ասեմ:
    Երբ ծնվում ենք, մենք միտք չունենք չէ? Կարելի է ասել բնազդով, չէ անգիտալից ապրում ենք, կարելի է նամկական շրջանը *անգիտակից* ասել: Անգիտակից շրջանից հետո երեվի կարելի է կոչել *բնազդային*, ասենք 4-5-ից 11-12/??? երեվի: Բնազդային շրջանում զարգանում է *գիտակից* շրջանը: Ասեմ գիտակիցից հետո էլ երեվի *հասուն* ասենք:

    Այստեղ հարց է առաջանում. ինչքան է զարգանում? գիտակից կյանքը:

    Դրան օգնող պայմաններն են շրջապատը, ընտանիքը, դպրոցը, ու ամեն ինչ, որ շրջապատում է նրան: Ասենք, եթե շրջապատում անասուններն են շատ, կամա թե ակամա անասնական կոմն է զարգանում, եթե մարդիկ, մարդկայինը:

    Բոլորն են ընդունում են, որ մարդկայինն է իրենց մոտ զարգացած, բայց…

  245. Natasha Says:

    Դրան օգնող պայմաններն են շրջապատը, ընտանիքը, դպրոցը, ու ամեն ինչ, որ շրջապատում է նրան: Ասենք, եթե շրջապատում անասուններն են շատ, կամա թե ակամա անասնական կոմն է զարգանում, եթե մարդիկ, մարդկայինը

    Էս մտքիդ հետ մի կողմից` համաձայն եմ, մյուս կողմից` էնքան էլ չէ: Ես վստահ եմ, որ մարդւո մեջ առաջին հերթին գեներն են խոսում: ԵԹե մարդ “անասնային” գեներ ունեցավ, ոչ շրջապատը կփոխի, ոչ դաստիարակությունը: Ինքը տենց անասնային էլ կմեծանա

  246. Vampa Says:

    Նատաշ արի զիլինա խաղանք, մինչեվ մեր պատվարժան ռահվիրան կհամակարգի մեզ փոխանցելիք կենսական նշանակության դասը….

  247. Natasha Says:

    Վայ, մեծացել եմ արդեն, գլուխս կպտտվի: Ես ու դու, Վամպա, պետքա պահանջենք, որ մեր գնահատականները վերջւոմ ամենաբարձրը լինեն: Մենակ մենք ենք էս դասարանում սովորում, չեմ հասկանում???

    Գոնե շատ լինեինք, մաֆիա խաղայինք: Մաֆիա խաղալ գիտես, Վամպա??

  248. augustine Says:

    …բայց այդ մարդկային համարվող մարդիկ արդյուք կենդանական բնազդ չունեն??

    Այ ստեղ էլ պիտի սկսենք, մարդիկ, որոնք իրենց մարդ են համարում, փաստորեն մարդ չեն, մարդու կերպարանքով են: Ի դեպ, երեւի Դարվինը դա է ուզել ասի, որ մարդը կապիկից է: Է, եթե կապիկից է ուրեմն կենդանի է:

    Իսկ ինձ մեղադրում են եկեղեցուն պաշտշանելու համար, ախր այ ժողովուրդ, ետ եկեղեցին էր հայ ժողովրդին կենդանական վիճակից բարձրացրել դեպի Աստված, ու մարդիկ իրանց մարդ էին զգում:

    Գիտեք ինչպես էին մարդ զգում?
    Իրար կենդանու մնամ չէին հոշոտում, չնայաց հիմա դա անում են:
    Իրար օգնում էին, հիմա դա էլ է վերջանում:
    Հա, մի հետաքրքիր բան ասեմ: Սիսիանի շրջանում մի վայր կա, Ուխտասար անվամբ, ենտեղից Սիսիանի թանգարանի արաջ գիտեք ինչ հուշարձան են բերել դրել??? Չխնդաք: Առնանդամի: Ու քրիստոներությունից առաջ մարդիկ դա պաշտել են, կամ երկրպագել են, կամ պաչել են, ինչ իմանամ…

  249. Vampa Says:

    Հա, շատ եմ սիրում,Միկոն ել կլինի մեր ԴՈՆԸ, հը ինչ կասես Նատաշ?

  250. augustine Says:

    Չեմ հասկանում, իմ գրածներս տեղ չի հասնում???

  251. augustine Says:

    Menq piti mez shatacnenq, karciqnere bazmazan linelu hamau, ekeq pajmanavwrvenq, amen meks mi hogi beri, OK???

  252. Natasha Says:

    Ավգուստինին

    Լուրջ??? Առաջին անգամ եմ լսում էդ հուշարձանի մասին: Իսկ ինչ վերաբերում ա եկեղեցու մաիսն նման խոսակցություններին, շատ հնարավոր ա, որ լիքը կեղծ հոգևորականներ կան, որոնք իրկանում չգիտեմ` ինչ են: Բայց դա դեռ չի նշանակում, որ եկեղեցու մասին պետք ա էդպես արտահայտվել: Հետո, մարդու մեջ եթե Աստված չեղավ, Աստծո հանդեպ հավատն ու վախը չեղավ, վերջնական գազան կդառնա:

  253. augustine Says:

    Աստծո հանդեպ հավատն ու վախը չեղավ, վերջնական գազան կդառնա:

    Միկօ, ես միտքն Նատաշան է ասել:

  254. Natasha Says:

    Վամպային

    չէ թող դոնը չլինի: Երբ իմանում ես` դոնն ովա, էլ խաղալն անհետաքրքիր ա:

  255. Natasha Says:

    Ավգուստինին

    Լավ միտք ա, իրոք մի երեք-չորս հոգի ենք: Ես կփորձեմ մեկին ներգրավել մեր դասարան

  256. Miko Says:

    լավ, քանի որ գրեթե բոլորդ այստեղ եք, անցնեմ բուն ասելիքիս:
    Լավ է, որ Ավգուստոն նշեց անհատի զարգացման ընթացքը, ինքը հոգեբան է, եթե չասեր էլ, որ սովորում է` արդեն պարզ է, բայց սիրելի Ավգուստո և մյուսներ, ես հիմա ուզում եմ կենտրոնանալ մեր հասարակության երիտաՍԱՐԴ խավի վրա:

    Ով է հայ երիտաՍԱՐԴԸ?
    ես չունեմ հստակ վիճակագրություն, բայց կարծում եմ, որ Երևանի երիտաՍԱՐԴների 80 տոկոսը, իսկ մարզերի երիտասարդների երևի 60-70 տոկոսը տառապում են սեփական «ես»-ի ձևավորման անբավարարվածությամբ:::::))))

    ինչպես է ձևավորվում, առհասարակ, մարդ-արարածի «ես»-ը: Մեկն ասում է` լավն է, մեկն ասում է` քիթը մեծ է, մեկն ասում է գեղեցիկ է, մեկն ասում է` չոբան է… մեկը ոսկի է նվիրում, մեկը բիժու, մեկը կոնյակ, մյուսը թաշկինակ… «ես»-ը կամաց-կամաց «հարստանում է»:
    հետո «ես»-ն ինքն իրեն պատահմամբ տեսնում է հայելու մեջ, «ես»-ը սիրահարվում է ինքն իրեն, «ես»-ը մտածում է, որ ինքը «վերջն» է, որ էլ ուրիշ «ես» չի լինելու:

    այսօր եթե աշխարհը պատկերացնենք բուրգի նման, ինչպես միջնադարում էր, ապա բուրգի վերևում նստած է ժամանակակից աշխարհին պայմաններ թելադրող ձյաձյան` «Նորին Մեծություն ՀԱՃՈՒՅՔԸ»:

    Հաճույքը քարոզվում է ամենուր: Էսօր մեզ, որ ասում եմ մարդու իրավունքներ` նկատի ունեն մարդու կայֆավատ լինելու մաքսիմում ազատություն, որին ոչինչ չպիտի խանգարի: Հեռուստացույցով քարոզվում է համեղ ապրանք, գեղեցիկ զգեստ, սեքս, մի խոսքով` հաճույք: «Ես»-ը հեռուստացույց էլ է նայում, «ես»-ը վազող տողի հայտարարություններ է կարդում ու ընտրում իր համար ամենահաճելին:

    Մենք ինչու ենք այսքան ակտիվ այստեղ?, իսկ բլոգի մյուս թեմաները կարծես գերեզմանատներ լինեն, որովհետև այստեղ ավելի հաճելի է, տեսել եք, թե քանի քոմմենթ կա այստեղ… պարզապես համեմատեք մյուս թեմաների հետ::::)))

    Մենք էլ ենք «հաճույքն» ընտրել, սիրելի Նատաշա և մյուսներ, մի քիչ էլ համբերենք, հիմա կսկսվի հիմնական մասը

  257. augustine Says:

    Թե չե կարծես ես սայթ 8 հոգի են մտնում, ադմինը, իրա մտերիմը ու մենք, Միկօ մի ավելի մարդաշատ տեղ չգնանք մեք մտքերը կիսելու???

  258. Natasha Says:

    Հա, իսկապես ես եմ ասել, չեմ հրաժարվւոմ, ինչի ես Միկոյին դա ասում, Ավգուստին???

    Միկոն դեմա էդ մտքին???

  259. Miko Says:

    Աստծուն փոխել ենք հաճույքի հետ…
    Արա Ավգուստ, էտ ինչ դմբո բան ասիր դու, մեռա ծիծաղից, բայց իրոք ետ առնանդամի պաշտամունքը վերադառնում ա կամաց-կամաց, ու մենք ամենքս, նույնիսկ էս ֆորումում նպաստում ենք դրան, երբ մերժում ենք հոգևոր արժեքները, երբ ասում ենք «ես չկառավարվողների բանակից եմ»…

    Կարծեմ մեր սիրելի Լիզն էր նման քոմմենք գրել, լավ ինչևէ, ես քաղցած եմ, առաջարկում եմ գնալ ճաշելու և վերադառնալ, ես պիտի խոսեմ կապիկների մասին

  260. augustine Says:

    Նատաշա, դու ասում էիր գնանք, թե դու չէիր, մեկն ասում էր դոդի թեմայի մասին բան գրեք, ես էլ Միկօի նման դեմ էի դրան, բայց ինչ հնարավորություւներ ունեք , որ շատ երիտասարդներ լսեն մեզ???

  261. augustine Says:

    Նատածա, հիմա ինչ ունես առաջարկելու, հլա ասա… լավ տարբերակ ա???

  262. augustine Says:

    sorry,
    Նատաշա, լավ տարբերակ կա?

  263. Miko Says:

    Ինչ է անում հայ երիտասարդը: Նայում է արտասահմանյան ֆիլմեր` գոմիկների մասին ու սկսում փորձեր անել, նայում է ֆիլմ էմինեմի մասին ու սկսում «ռեպ» կարդալ, նայում ա արևելյան մշակույթներին, ուշացած տեղեկանում ա, որ եվրոպայում բոդիարթ կոչվածը կա ու սկսում ա մարմնի ամենաէկզոտիկ տեղերում թիթեռնիկ նկարել. մի խոսքով «քոփի-փեսթ», կրկնօրինակում առանց հասկանալու:

    եթե մենք տեսնենք թե ինչ միջավայրում է ծնվել օրինակ երաժշտական «ռեպ» ոճը, կամ երբ և ինչու են սկսել նկարել սեփական մարմնի վրա, ամեն ինչ այլ կերպ կլինի:

    Ամեն արվեստ հենց էնպես օդից չի հայտնվել, մարդիկ են եղել, որր աշխատել են, մարդիկ են եղել, աոր շկոլա են ձևավորել ու դրա արդյունքում այս կամ այն արվեստը գոյավորվել է:

    Նույն էմինեմը եթե գար սայաթ նովայի երգերը թարգմաներ ու Ամերիկայի զիբիլի յաշիկների մոտ երգեր` կհայտնվեր մեր հայ ռեպերների վիճակում, որոնց լավագույն հիթերը էկրանին մնում են մաքսիմում 2 ամիս, հետու մեռնում են, որովհետև ավանդույթ չունեն, որովհետև փուչ են, անիմաստ են, մարդու հաճույքին անգամ չեն ծառայում, էլ ուր մնաց գեղագիտական իսկական հաճույք պատճառեն:
    Բայց ցավոք սրտի շատ երիտաՍԱՐԴներ «դաստիարակվում են» /ես կասեյի թարս կապուտ են լինում/ հենց էս կարգի բաներով: իբր ազատության նշան է լեզվին ականջող ամրացնելը:

    Դրան հակառակ ունենք ազգային արվեստ, ազգային սրբություններ, որոնց երբ ծանոթանում ենք, որոնք հենց մեզ համար բացահայտում ենք` տեսնում ենք, որ դրանք շատ խորն են:

    Ուրեմն հայ երիտաՍԱՐԴԻ փրկության դեղատոմսը հետևյալն է, նրան անհրաժեշտ է ծանոթացնել հայ մշակույթին, աշխարհի դասական մշակույթին, հոգևոր արժեքներին, որոնք հենց այն են, ինչի պակասը լրացնելու համար ուր ասես չենք վազում, սիրո պակասը լրացնելու համար` անառականոց գնալու նման

  264. Miko Says:

    Մի մտահոգվեք, իմ դասին շատերն են մասնակցում, ուղակի մատյանում նրանց անունները գրված չեն, հետո եթե մենք ուզում ենք զրուցենլ, այստեղ էլ վատ չէ, մի ապսոսացեք ձեր ժամանակը թեկուզ մեկ մարդու օգտակար լինելու համար, իսկ այստեղ լավ բաներ, քաղցր բաներ լսելու կարիքավորներ կան

    ես էլ դրանցից մեկն եմ, եկեք շարունակենք մեր դասը

  265. Spiderone Says:

    Ողջույն բոլորին, ես երկար ժամանակ կարդում էի ձեր զրույցները… Մի միտք ունեմ. քանի որ Միկոն արդեն որոշոկի ադմինական պարտականություններ էլ ա անում, առաջարկում եմ Միկո ջան քո դասերն անցկացնել պոստային մակարդակում: Այսինքն, քո նախաբանը կտեղադրվի որպես նյութ, հետո աշակերտներդ տակը կքոմենթեն, ինչ կասես? Հնարավոր ա նաեւ լավագույն ուսուցիչ, աշակերտ, չարաճճի աշակերտ եւ այլ մրցանակներ տրվեն ձեզ խմբագրության եւ Սարդի կողմից: Եթե այլ առաջարկներ էլ ունեք, ասեք, սիրով կլսեմ, քանի որ սա բոլորիս բլոգն է…

  266. Natasha Says:

    Ինչն ա լավ տարբերակ, Ավգուստին????

  267. Natasha Says:

    Միկո ջան, ես համաձայն եմ քեզ հետ: Ես ուղղակ վստահ եմ, որ քո նշած խնդիրները գալիս են մեր երիտասարդների կիսագրագիտությունից (ու ոչ թե անգրագիտությոնից: Ուղղակի կիսագրագետ են ու իրենց ամենագետ են զգում): երկորդ պատճառն էլ չտեսությունն ա, դրանում լրիվ համոզված եմ:

  268. Natasha Says:

    Ավելի շատ երիտասարդների ներգրավելու համար էլ առաջարկում եմ մեր ընկերներին բերենք էստեղ: Հետո իրենք էլ իրենց ընկերներին կբերեն ու էդպես շարունակ…

  269. Spiderone Says:

    Հա, մեկ էլ, քանի որ Ավգուստինն անհանգստանում ա էն փաստով, որ հնարավոր ա իրեն քիչ են կարդում, իրականում ըստ վերջին 13:49-ի տվյալների բլոգ ա այցելել 947 մարդ Ավգուստին ջան… բայց ճիշտ ես, պիտի փորձենք անել ամեն ինչ, որ գրող, քննարկող մարդիկ շատանան:
    Եթե ուզում ես, եւ անդավաճան մնալն էլ քեզ համար արժեք է, արի օգնելով շատանանք, իսկ եթե չէ, դու գնում ես այնտեղ, որտեղ լավ է, ընտրությունն ազատ է:

  270. natasha Says:

    մեր դասն ինչ եղավ?

  271. natasha Says:

    Առաջարկում եմ` դուք էլ ձեր նկարները դնեք, որ իմանանք, թե մեր դասարանում ովքեր են սովորում: Ինչ կասեք?

  272. Ազնավուր Says:

    Գրեթե ոչնչով աչքի չընկնող ԱԶՆԱՎՈՒՐԸ բողոքում է

    Ի պատասխան Ռուզան կոչեցյալի հետևյալ արտահայտության *Տեսնում Վեհափառը ինչ տղերք է դաստիարակում, ոնց որ օլիգարխների սափրագլուխներն են: Ազնավուր եւ augustine հիմա դուք հայ եկեղեցին եք չէ ներկայացնում: Բա մարդիկ Ձեզ ինչու պիտի հավատան, կարող եք բացատրել, Ձեր որ արժանիքների համար:*

    Ես հայ եկեղեցին չեմ ներկայացնում, ես պաշտպանում եմ հայ եկեղեցին: Անկեղծ ասած, ասելու բան չի բայց պիտի ասեմ; ես հոգևոր կյանքով գրեթե չեմ ապրում, իսկ իմ օրվա հացը վաստակում եմ նեգրի տանը նեգրություն անելով. պահակ եմ: կարճ կկապեմ Ռուզաննա կոչեցյալ: Էդ քո ասած վեհափառը իրա գահին նստած իրա գործնա անում, խի ես իմ պաճառով իրան վիրավորում: Մի քիչ մարդ եղիր էլի

  273. natasha Says:

    Ազնավուրին առաջարկում եմ իրեն ուղղված վիավորանքներն անտեսել ու միանալ մեր դասարանին: ինչ կասեք, Ազնավուր??

  274. Miko Says:

    Սփայդերոն, սիրելիս, ես մտածում էի թե որտեղից կարելի է սահման գծել և մեր նոր քննարկումը քաթ անել ու տանել նոր թեմա բացել ու այդպես էլ չգտա…
    Կարծում եմ մեր ներկայի քննարկման նյութը տրամաբանական շարունակությունն է բուն քահանայի մասին թեմայի, ուստի այնքան էլ համաձայն չեմ իմ նախաբանը կտրել այս կոնտեքստից ու նոր թեմա բացել, չնայած, որ չափազանց գայթակղիչ առաջարկ է իմ պես սկսնակ, երիտաՍԱՐԴ ուսուցչի համար:

    ասեմ նաև, որ կարելի է մրցանակները տալ հենց այստեղ, իսկ ինչու անպայման էս խմբով գնանք նոր թեմա բացենք??

    բա որ հանկարծ մեկը, բանից անտեղյակ մտնի, կարդա քահանայի պատմությունը ու նորից սկսի վիրավորել իմ ու էս թեմայի մասնակիցներից շատերի արժանապատվությունը??? էտ դեպքում նորից պիտի գանք ու ստեղ նորից զրոից սկսենք, Ամերիկա հայտնագործենք, նոր առարկա մտածենք ու դասախոսենք…

    ես ո’չ եմ ասում

    այսպիսի անկախություն մեզ պետք չի,

    ուշադրություն-ուշադրություն
    կազմակերպում եմ ստորագրահավաք. «Ո’չ ասենք Սփայդերոնին», Մի քանդեք մեր կառուցած տունը, մեզ հյուսիսային պողոտաներ պետք չեն !!!

  275. Miko Says:

    Վայ ինչ հրաշալի է Նատաշային տեսա::)))

    Ազնավուր, սիրելիս, եկեք մոռանանք վիրավորանքները, եկեք անտեսենք… կմիանաս իմ դասարանին? Ես «Մարդու պարտականություններ» եմ սովորեցնում բոլորովին անվճար

    Ադմինիստրացիան կարող է մրցանակներ սահմանել հենց այստեղ կարծում եմ… տվեք իմ աշակերտներին մրցանակներ և նրանք սարեր շուռ կտան

  276. natasha Says:

    Միկո, մեր առաջին դասը պասսիվ է անցնում: Ինչու???

    Հա ի դեպ, առաջարկիս մասին ինչ կասես, որ նկարներ դնեն մարդիկ???

  277. Miko Says:

    Շարունակենք դասը, պատրաստ եք…

    Նատաշա, բայց ինչքան եմ ուրախանում, որ քեզ տեսնում եմ այստեղ` իմ դասարանում, դու գերազանցիկ ես, կարծում եմ ամենաշատը քեզ եմ սիրում…

    Ադմինիստրացիան թող իմանա, որ մրացանակներ ես էլ եմ տալու կիսամյակի վերջում, այնպես որ օգնենք իրար

  278. Miko Says:

    Թող դնեն նկարներ, ես համաձայն եմ,
    բայց, որպես կանոն, աշակերտները մտածում են, որ ուսուցիչը հաց չի ուտում, ուրեմն եթե ես նկար դնեմ` շատ հասարակ կդառնամ ձեր աչքին… թող բոլորը ազատ լինեն

  279. natasha Says:

    Վայ իմ ուսուցչի սիրելի աշակերտուհին եմ, հրաշալի է: Ես պատրաստ եմ դասին, շարունակենք, շարունակի օրվա թեման, լսում եմ

  280. natasha Says:

    Միկո, լավ էլի, ինչ ես ասում??? Հիմա որ աշակերտն է կարծում, թե իր ուսւոցիչը հաց չի ուտում??? Ով է իր ուսւոցչի հանդեպ հարգանքի զգացումից տոգորվում` թող բառերս հնչեղ չթվան: Էդ ամենը սովետական ժամանակաշրջանում ա եղել: Ու վերացավ էն ժամանակ, երբ ուսւոցիչները սկսեցին իրենց չափից դուրս ազատ պահել աշակերտների հետ, երբ առանց քաշվելու սկսեցին աշակերտներին առաջարկել փող տալ, որ քարորդները դնեն: Լավ էլի, ինչ հարգանք?? Եղբայրս դպրոցական է, ու ես հրաշալի տեսնում եմ, թե ինչ փոխհարաբերույթունների մեջ են ուսուցիչներն ու աշակերտները

  281. Miko Says:

    Սովորելու փոխարեն զուբրիտ մի արեք,- այս մասին վերևում երկու հոգի զրուցել են, Ավգուստինն էր ու Անին, Թե Նատաշան չեմ հիշում, ինչևէ

    Մեր դասարանում նույնպես զուբրիտի համար 2 գնահատականն են ստանում:

    տեսեք, ստացվում է, որ հայ երիտաՍԱՐԴը առանց զուբրիտ է անում դրսի արժեքները կամ դրսի անմակարդակությունները ու մտածում է, թե դա իրեն օգտակար է, դա այն է, ինչ ինքը չի գտել հայկական միջավայրում:
    օրինակ սովետական տարիներին ով գիտեր ստրիպտիզն ինչ է? անկախացանք ու հիմա ամեն մի երրորդ հայուհին պորտապար պարելու մեջ բավականին հմուտ է… զուբրիտի արդյունք է, չեք կարծում?

  282. Miko Says:

    իմ սիրելի աշակերտներ, շարունակում ենք օրվա թեմար.
    Այժմ ես ձեզ կպատմեմ կապիկների պատմությունը

  283. natasha Says:

    Քո ասած զուբրիտի արդյունքում շատ վատ երևույթներ մտան մեր երիտասարդների առօրյան: Միանգամից ազատություն ստացան` սովետական փակ ռեժիմից հետո: Ու էդ ազատությունը շփոթեցին սանձարձակության հետ: Չտեսի նման ուզւոմ են փորձել էն ամենը, ինչ փակ է եղել, գաղտնի: Ես վստահ եմ, որ ժամանակի հետ էդ ամենը վերանալու է, հիմա ուղղակի անցումային շրջան է:

  284. Miko Says:

    Չգիտեմ որ երկրում ինչ-որ գիտնականներ կապիկների օգնությամբ գիտափորձ են արել, շատ հետաքրքիր է, կպատմեմ ձեզ

  285. Ազնավուր Says:

    Ինձ կընդունեք ձեր դասարան?
    Ես ամաչում եմ իմ նկարը դնեմ, քանի որ մի հատ նկար ունեմ, էն էլ, ոնց ասեմ? 1-ին դասարանի նկարա: Հիմա ես մեծ եմ, ամոթ է, կներեք. Բայց հուսամ կընդունեք չէ?

  286. Miko Says:

    վերցրել են 5 կապիկներ ու գցել վանդակի մեջ, նրանց գլխավերևում մի համով բանան են կախել: կապիկներից մեկը ուզել է ուտել համեղ բանանը, մագլցել է վեր, այդ նույն պահին մարդիկ այդ հինգ կապիկների վրա էլ նապոռով շատ սառը ջուր են շփել: Վեր մագլցող կապիկը վախեցած ու սառած իջել է: Մի քանի րոպե անց նույն կապիկը նորից է փորձել տիրանալ բաղձալի բանանին, մարդիկ նորից են թրջել ես 5 խեղճ կապիկներին: այս անգամ նույնպես թռջված կապիկը ստիպված է եղել ձեռնունայն իջնել: իսկ այ երրորդ անգամ, երբ փորձել է բարձրանալ` մյուս 4 կապիկները նրան չեն թողել… ուշադրություն, արդեն կապիկները, մարդիկ էլ ջուր չեն պահել նրանց վրա…

  287. natasha Says:

    Լավն էր: Կենդանական բնազդ է:

  288. Miko Says:

    Անդեմ աշակերտներ էլ ենք ընդունում, իհարկե…
    բայց դու մի մտահոգվիր, սիրելի Ազնավուր,լ սա հենց առաջին դասարան է և ես ձեր առաջին ուսուցիչն եմ… կարող ես հանգիստ դնել քո 1-ին դասարանի նկարը, եթե չես ուզում, մենք տարեվերջին կնկարվենք վինետկայի համար, հենց այդ նկարն էլ կդնես…

    Հետո դու շատ գեղեցիկ ձայն ունես, նկարի փոխարեն կարող ես մի երգ երգել մեզ համար, մանավանդ, որ տնօրենն էլ ներկա է /նկատի ունեմ` Ադմինին/

  289. Miko Says:

    Բայց սա դեռ ամենը չէ, հետո մարդիկ վանդակից հանում են այդ մագլցող կապիկին ու նրա փոխարեն մի նոր կապիկ են մտցնում վանդակը: սա, տեսնելով բանանը, բանից անտեղյակ, ուզում է ուտել, փորձում է մագլցել, բայց այն հին 4 թրջված կապիկները հարձակվում են վրան ու չեն թողնում:::)))

  290. Ազնավուր Says:

    Շնորհակալ եմ ՄԻԿՕ ջան, անչափ շորհակալ եմ: չնայած որ արդեն 32 տարեկան եմ Ես 2 ամիս է ինչ օգտվում եմ ինտերնետից, չգիտեի, միշտ դեմ էի ինտերնետին ու կոմպյուտերին, բայց փառք Ասծու, հիմա կարողանում եմ օգտվել

  291. Vampa Says:

    Միկո ջան կլնի ես ել պարեմ, լավ բռեկդանս եմ պարում…..

  292. Miko Says:

    Կապիկների մասին պատմությունս շարունակվում է.
    դրանից հետո մարդիկ վանդակից հանում են այն 4 կապիկներից մեկին ու նրա փոխարեն էլ են նոր կապիկ մտցնում: Այս անգամ այս խեղճն է փորձում տիրանալ բանանին, բայց այս անգամ էլ այն նախկին 3 թռջված ու են մյուս բանից անտեղյակ կապիկն են հարձակվում ու չեն թողնում….
    ու այսպես շարունակ: մարդիկ մեկ առ մեկ փոխում են 5 կապիկներին էլ, արդյունքում վանդակի մեջ հայտնվում են 5 բալարավին նոր կապիկներ, որոնց ոչ ոք չի վախեցրել սառը ջրով, սակայն սրսնցից մեկը եթե փորձում է մագլցել բանանի մոտ, մնացյալ 4-ը չեն թողնում:::)))

  293. Ազնավուր Says:

    hետաքրքիր պատմություն է, գիտես? ես նմանեցնում եմ մեր հասարակարգում գերակշռող այն մթնոլորտին, որտեղ շատ ջահելներ պապայի ու քեռու փողերով, բայց սեփական կապկային բնազդով են առաջնոդրվում

  294. natasha Says:

    Հարգելի մեր ուսուցիչ, այստեղ ընդամենը կենդանական բնազդն է խոսում:

  295. Miko Says:

    երգեք, պարեք, ինչ կուզեք արեք, բայց նշեք նաև տնային աշխատանքը: Մտածեք այն մասին, թե ներկայիս հայ երիտաՍԱՐԴԸ որքան նմանություններ ունի այս բնազդ կենդանու հետ: Ամենաշատ նմանություն նշողը կարժանանա Միկոյի հատուկ մրցանակին:

    սիրում եմ ձեզ, այսօրվա դասն այստեղ ավարտվեց, բայց դեռ ես չեմ գնում, այս պահից սկսած կարող եք աշխատել տնային աշխատանքի վրա:

    Իսկ այս գիտափորձի իմ վերլուծությունը կլինի մեր հաջորդ դասը
    Տղաներն իսկական առաջին դասարանցու նման թող չմոռանան սափրվել, աղջիկները թող պատշաճ զգեստներով գան դասի

  296. natasha Says:

    Ինչ ասել է պատշաճ զգեստներով??? Քանի որ առայժմ այս դասարանում մենակ ես եմ աղջիկ, ասա էդ զգեստների չափանիշները, որ հանկարծ չշփոթվեմ, սխալ հագնված դասարան ներկայանամ:

  297. Miko Says:

    Այո Նատաշա, համաձայն եմ, իհարկե զուտ բնազդական վիճակն է խոսում,
    հանձնարարությունս հիշեցնեմ? թե նորից կկարդաս` նմանություններ ենք որոնում երիտաՍԱՐԴԻ ու կապիկների միջև: մի փոքրիկ հուշում: ես այսօր առավոտյան խոսեցի նաև այն մասին, թե ինչպես է մարդը անասուն դառնում, կարդա մեկ անգամ էլ ու քո սեփական կարծիքն ասա: Մարդը ինչ անելով է դառնում անասուն? կամ ինչ չանելով է դառնում անասուն?

    ով շատ թվարկի` մրցանակ ունի

    Ազնավուր-արդեն վաստակեցիր 1 միավոր, բրավո

  298. Miko Says:

    Դու չպետք է գայթակղես տղաներին, իմ դասարանում միայն սովորում են: Ավելի լավ է այդ քննարկես մայրիկի հետ, նա քեզ ավելի լավ խորհուրդներ կտա:

    Մայրիկին լսելը աղջկա ամենամեծ առաքինությունն է:

    տղաներին իրենց մի պարտականության մասին էլ եմ ուզում հիշեցնել. մի մոռացեք քնելուց առաջ ատամները մի լավ խոզանակել:

  299. natasha Says:

    Նախ` մայրիկի հետ հագուստի քննարկման մասին` դրա համար արդեն մի քիչ մեծ եմ է: Հետո` խոստանում եմ չգայթակղել մեր դասարանի տղաներին:

  300. natasha Says:

    Ինչ վերաբերում է մեր թեմային: Նախ` շատ մարդիկ կան, որ անասունից էլ վատ են նրանով, որ գոնե կենդանին իր անասնական բնազդով երբ զգում է, որ ինչ որ բան եթե անի` լավ չի լինի իր համար, էլ չի անում: Իսկ մարդիկ??? 10 անգամ կարող են նույն սխալը գործել` ոչ բանականությանը լսելով, ոչ էլ գոնե` անասնական բնազդին: Կենդանիների մոտ գոնե բնազդը զարգացած է, մարդիկ կան, որոնց մոտ ոչինչ զարգացած չի:

    էնպես որ եթե անասւոնները կարողնային արտահայտվել, կարծում եմ` հաճախ կբողոքեին այն բանից, որ մարդկանց իրենց հետ են համեմատում, այն էլ` վատ իմաստով:

  301. Miko Says:

    Նատաշա, դու միանգամից 2 միավոր ես վաստակում, բրավո,

    չեմ հասկանում որտեղ է այսօր Ռուսալկան? ինչ-որ մեկը գիտի նրա բացակայության պատճառը?

  302. Miko Says:

    Չեք կարծում, որ մարդիկ հաճախ ինչ-որ բաներ են անում, կրկնելով միմյանց, ճիշտ այս կապիկների նման…

    Մեկը գոռում է ազատություն, խումբը էխո է ապահովում…

  303. natasha Says:

    Հաա, էդ մեկի մասին մոռացել էի: Ինչ որ մեկը, ինչ որ մի ապուշ գաղափար է առաջ բերում, մյուսներն էլ, առանց հասկանլու, առանց խորանալու, միանում են ու ճիշտ կովերի նախիրի նման` ընկած էդ գաղափարի հետևից գնում: Ով որ նայել ա “Բուրատինո” ներկայացումը, կհիշի: էնտեղ հրաշալի դրվագ կա, երբ մարդիկ ցույցեր են անում, պահանջում իրենց “ընդսմինը”: երբ նրանց հարցնում են` բայց ինչ է “ընդսմինը”, ոչ ոք չգիտի: Մեկն ասել է, իրենք էլ պետք է հետևեն` հովիվի հետևից գնացող ոչխարների նման

  304. Ազնավուր Says:

    Շատ հաճախ մեկին վիրավորելու համար ասում ենք` ԷՇ: Ես այս դեմքում ասում եմ նման բան ասողին. Էշը կարգին կենդանի է, բեռներ է տեղափոխում և ինչու չէ? զվարճացնում է գյուղի երեխաներին: Մարդիկ կան, որոնց եթե էշի հետ համեմատենք, այդ էշերը կնեղանան մեզանից:

  305. Արման Ղարիբյան Says:

    Միկո ջան, կարծում եմ ճիշտ չէ ամբողջ սավանը քեզ վրա քաշելը, նկատի ունեմ, որ սա բլոգ է, ոչ թե չաթ, եկեք կոնկրետ խնդիր քննարկենք: Իսկ ընտրությունը դարձյալ մենք ենք կատարում:

    Ի դեպ, կարդացի, որ 947 մարդ է այցելում այս բլոգը, դիմում են նրանց, ովքեր պասիվ ընթերցողներ են: Խնդրում եմ, դուք էլ գրեք, որպեսզի բազմազանությունն ապահովվի, այլապես անհետաքրքիր է միայն 4-5 երիտասարդների կարծիքը լսել:

    Հուսով եմ` ինձանից չեք նեղանա:

  306. Արման Ղարիբյան Says:

    Հարգելի Ազնավուր, պարտադիր չէ սեփական լուսանկարը տեղադրել, դու ցանկանած պատկեր կարող ես տեղադրել, որը կարտահայտի քո գաղափարները կամ գաղափարը: Ինչպես օրինակ ֆեյսբուքում:

    Ի դեպ, Սփայդերվանին խնդրում եմ հրապարակային բացատրել նկարները տեղադրելու եղանակը, որպեսզի բոլոր այցելուներին էլ հեշտ լինի:

    Միկո, Ռուսալկան գրել է նոր տեղադրված նյութերի տակ:

  307. Ազնավուր Says:

    Ինձ օգնեք խնդրում եմ նկարս տեղադրեմ

  308. Miko Says:

    Շնորհակալ եմ Արման Ղարիբյան, Ռուսալկային մի անգամ ել որ տեսնես` սաս, որ հրավիրում եմ, ինքն անձամբ էր ուզում մասնակցել «մարդու պարտականությունների» դասընթացին:
    Իսկ դու ադմինիստրացիայի հետ կապ ունես թե ոչ? Չեմ հասկանում մտահոգությունդ, սա էլ չաթի նման բլոգ է, մենք զրուցելով քննարկում ենք երիտաՍԱՐԴ_ին առնչվող հարցեր:

    խանդել պետք չի, ի վերջո եթե ես բուռն ծարավ զգամ` կմասնակցեմ նար այլ թեմաների, բայց առաջին հերթին ես իմ սասն եմ ուզում այստեղ վարել:

    Վերմակը ինձ վրա քաշելու միտումներ չունեմ, չնայած առաջիկա ընտրություւններին միգուցե Ադմին դառնամ:::)))

  309. natasha Says:

    Ազնավուր-ին

    Պետքա ռեգիստրացիա լինել` նկար տեղադրելու համար: Սպասիր Սփայդերվանին, թող մանրամասն նկարագրի, թե ինչ է պետք դրա համար:

  310. armangharibyan Says:

    Ժողովուրդ, ես արդեն գրանցվեցի, պետք է ռեգիստեռ հղումը սեղմեք եւ գրանցեք, դուք էլ փորձեք, նկարներով հաճելի է

  311. armangharibyan Says:

    Ժողովուրդ, ես արդեն գրանցվեցի, պետք է դուք էլ գրանցվեք,նկարներով հաճելի է

  312. Ազնավուր Says:

    Շնորհակալ եմ natasha ջան, սպասում եմ

  313. armangharibyan Says:

    Ազնավուր ջան, սայթի աջ անկյունում Register-ը սեղմիր եւ գրանցվիր, գրանցվելուց հետո կարող ես նկարդ էլ դնել

  314. armangharibyan Says:

    Հարգելի Միկո, չեմ խանդում, պարզապես առաջարկում եմ բլոգում տեղադրված թեմաների շուրջ կարծիքներ հայտնել:

    Նոր նյութ դրված, կարդացել եք?

    Ցեղասպանության վերաբերյալ էր: Միգուցե բոլորս միասիր այնտեղ սկսենք ակտիվ գրել, այլապես ամեն անգամ այս տեր-հայրի մասին պատմող նյութը գտնելը ավելորդ ժամանակ է խլում:

    Ինչ կասեք?? Գնանք ամենավերեւի նյութի տակը գերլու?? Ով է գալիս??

  315. Lilit Says:

    voxjuyn erexeq.
    yes ushi ushov hetevum em ays qnnarkman@ ev inz dur cher galis, or duq irar viravorum eiq, dra hamar chei grum.
    Hima shat hajeli xumb e havaqvel, sirov uzum em shpvel zez het:)
    bayc uzum em, vor Spiderone-i arajarkin hetevenq , qani vor ays teman arden shat e het @nkel ev amen angam avelord janqer e pahanjum ayn gtnel:)
    Mi xosqov, lav klini verev texadrenq, Miko-i arajarkac nyutern el temayi tesqov grven, heto tak@ qnnarkum lini.
    Sirov` Lilit:)

  316. aznavur Says:

    հիմա երևում եմ?:)))))))))

  317. Lilit Says:

    ayo, Aznavur jan, bayc anhaskanali es:)

  318. Ռուսալկա Says:

    Ինչպես հասկացա՝ ինձ կարոտել եք: Ես էլ եմ բոլորին կարոտել, բայց այլեւս այս նյութի տակ չեմ գրելու, որովհետեւ թեման սպառել է իրեն, եթե հետաքրքիր նյութեր լինեն, կգրեմ, բլոգը կարդում եմ:

    Մինչ նոր հանդիպում

  319. augustine Says:

    Ես արթնացա, այս որքան առաջընթաց կա, վաու, wow.
    Ես առաջարկել էի տեղափոխվել, բայց հիմա ասում եմ ոչ: Եստեղ արդեն մթնոլորտ է ձեւավորված, օրինակի համար արդեն նկարներով ենք հանդես գալիս, զարգացում:

    Մինչեվ բուն թեմային անցնելը.
    Ադմին ջան, եթե հնարավոր է, ամենաշատ կարդացվող թեման որպես տաք (hot) թեմա առաջին էջի վրա պահեք, նախ նոր մասնակիցների առումով լավ կլինի, եվ օգտվողների համար հեշտ կլինի:

    Սակայն ասեմ, որ մենք` մադկային բնությունը, հեշտ բաների է ձգտում, իրեն չի ուզում նեղություն տա: Երեվի ես ել էի առաջ ետպես մտացում, բայց օրինակ, ԱՄՆ-ում եթե հետագայում ուզում ես հանգիստ ապրես, պիտի երիտասարդ ժամանակ տանջվես, սովորես, շատ փող ծախսես` պարտքերի տակ ընկնես սովորելու համար: Այսինքն հեշտ ապրելը հեշտ չի տրվում քեզ, բայց վերջում օգտվում ես քո չարչարանքից: Նույն էլ էստես, կարծում եմ բարձր մակարդակի երիտասարդներ են հավաքվել էստեղ, ու բարձր մակարդակի քննարկում ենք անում, որ շատերը չեն դիմանա, կամ սիրի:

    Օրինակ, ինչի էլ Ռուսալկան չի մասնակցում? Կռիվներին շատ ակտիվ էր, կարծում եմ, որ սկսենք կռվենլ նորից հետ կգա: Չբռնեմ ձեռնոց նետեմ նրան?

  320. augustine Says:

    Բարի գալուստ armangharibyan եւ Lilit,
    Դուք էլ խնդրում եմ ձեր հերթին ձեր ընկերներին հրավիրեք այստեղ:
    Արման ջան, ուզում եմ անդրադառնամ մտահոգությանդ, Ես թեման, այսինքն քահանայի թեման սպառված չի, կոնկրետ ես այս թեմայի մեջ խառնվեցի նրա համար, որովհետեվ բոլորը մեղադրում էին եկեղեցուն, ես ել ասում էի մեղադրեք տերտերին, եկեղեցին ինչ կապ ունի, հետո տեսար ինչ եղավ…

    Քննարկումը կարծում են շեղվեց, բայց ոչ, այստեց հարցը իմ կամ մյուսի տեսակետը չի, հարցը երեվույթն է, որ մեր երիտասարդությունը ինչպես պախարակում է եկեղեցին, այնպես էլ կանի հայրենիքը, հայի արժեքները: Փաստորեն դա նշանակում է, որ էսօրվա երիտասարդությունը կտրված է արմատնեից: Ինչի հետեվանք է դա, ու ինչ պիտի անել:

    Խնդրում եմ ՄԻԿՕին, հարմար ժամանակ այս թեման էլ որպես դաս ներկայացնի: Որովհետեվ, եթե ցեղասպանության մասին պիտի խոսենք, դա նշանակում է, որ դա մեր ժառանգած ժառանգությունն է…

  321. augustine Says:

    http://www.dailymotion.com/video/xaux72_lions-vs-donkey-donkey-wins_animals

    Առանց մեկնաբանությունների…

  322. Miko Says:

    Բարի լույս իմ սիրելիներ, բարի լույս Նատաշա, Ավգուստին, Ռուսալկա, Ազնավուր, Վամպա, Լիլիթ, Արման Ղարիբյան ջաներ, իմ սիրասուն աշակերտ-աշակերտուհիներ և աշակերտության թեկնածուներ, դպրոցիս միջանցքներով վազվզող չարաճճիներ ու դասարանիս դուռն անընդհատ բացող-փակող, իմ դասարանից աղջիկ ուզող տղեկներ: Բարի լույս կյանքեր, բոլորիդ արև ու առատ լույս !!!

  323. Miko Says:

    «Ադմին ջան, եթե հնարավոր է, ամենաշատ կարդացվող թեման որպես տաք (hot) թեմա առաջին էջի վրա պահեք, նախ նոր մասնակիցների առումով լավ կլինի, եվ օգտվողների համար հեշտ կլինի»:

    Ադմին ջան, ստորագրում եմ Ավգուստոի առաջարկի տակ

  324. Miko Says:

    Արման Ղարիբյան, սիրելիս, դու էլ անելիք չունես… Ցեղասպանությունը քննարկվելիք նյութ չի, ցավդ տանեմ, դա անառարկելի տխուր իրողություն է: Կարծում եմ ավելի ակտուալ է այսօր խոսել հայ երիտաՍԱՐԴԻ ներսում կատարվող ցեղասպանության մասին, այն մասին, որ ամեն օր արթնանում ես ու տեսնում, թե քո եղբայրների մեջ ինչպես է մեռնում հայկական հրաշալի ավանդապահությունը, իսկ դրա փոխարեն սկսում ենք խոսել ու ապրեցնել ուրիշներին ձեռնտու թեմաների մասին, նստել /ավելի շուտ ոտքի վրա մնալ/ ուրիշների պատրաստած շվեդական սեղանների շուրջ: Բա ամոթ չի պասուց տոլմայի փոխարեն խոզի բուդ ենք դնում մեր ամանորյա սեղաններին, Թուրքի հետ նստում ենք` քննարկելու ցեղասպանություն ա եղել, թե չի եղել…

    Հիշեցում.
    Իմ դասարանում խոսում ենք այն մասին, թե ինչ նմանություններ կան օրվա երիտաՍԱՐԴների ու կապկորեն իրար կրկնող կապիկների միջև

  325. Miko Says:

    Փորձենք գտնել հային հայ պահող դեղատոմսեր

  326. Miko Says:

    Ազնավուր, ուղիղ նստիր, քիչ մնաց ես քեզ հեռացնեի դասից` լկտի, անպարկեշտ նկարիդ պատճառով: /կարծեմ գունավոր ու մերկ աղջկա նկար էր/:
    Գովելի է այժմ դու ծածանում ես մեր ոչ պակաս գունավոր դրոշը, եռագույն իմ ծիածանը, ծափահարենք, երեխաներ, Ազնավուրին…

  327. aznavur Says:

    Ամոթից շիկնեցի ուսուցիչ ՄԻԿՕ, կներես. դրա համար էլ փոխեցի նկարս

  328. Miko Says:

    Լիլիթ, ուրախ եմ, աչքերիդ մեջ հայուհուն բնորոշ համեստություն եմ նկատում:
    Ներս արի, խնդրում եմ, նստիր այստեղ, պատուհանի տակ…

    տեսնում ես ինչ լավ է այստեղ… Սա Ավգուստինն է, նստիր նրա կողքին, այսօր միայն նա է դասին պատրաստ, քեզ կօգնի սկզբում, հետո ինքնուրույն կմասնակցես::)))

    Ադմինին կարող ենք խնդրել, որպեսզի բացատրի, թե ինչպես անել, որ ի-նետը միացնելիս միանգամից մտնես այս թեմա, շրջանցելով բլոգի գլխավոր էջը: Ես միանգամից մտնում եմ այստեղ, դա հնարավոր է, այ միշտ այստեղ մտնելով

    http://sard.hetq.am/2009/09/22/%D5%BF%D5%A5%D6%80-%D5%B0%D5%A1%D5%B5%D6%80%D5%B6-%D5%A1%D5%B4%D5%A5%D5%B6-%D5%AB%D5%B6%D5%B9-%D5%BA%D5%A1%D5%BF%D5%BE%D5%B8%D5%BE-%D5%A1%D6%80%D5%A5%D6%81/comment-page-7/#comment-1159

    ես փորձեցի, քոփի անել լինկը, կարծես թե չստացվեց, Ադմին, սիրելիս, հանուն բլոգում խաղաղության և երիտաՍԱՐԴԻ ազատ կողմնորոշվելու իրավունքի, հանուն քո պարտականության, օգնիր մեզ միանգամից այս թեմայի մեջ մտնելու

  329. aznavur Says:

    Միկօ ջան, հային հայ պահող դեղատոմսերից է գիրք կարդալը: Ես կատակ չեմ անում. լուրջ եմ ասում, էդ որ երեխեն եթե կարդա Թումանյանի հեքիաթները, Բակունցի պատմվածքները, Սևակի գլուխգործոցները (իմ կարծիքով Սևակի բոլոր գործերը կարելի է գլուխգործոց համարել), Դեմիրճյանի (Դերենիկ) Վարդանանքը, Պերճ Պռոշյանի Հացի խնդիրը, Նար-Դոսի, Զոհրապի ու այլոց գործերը, հայ չի մնա: Իսկ այսօր ինչ են անում երիտասարդները, կրկում են մեզանից 40-50 տարի առաջ ամերիկացիների արածը. գունավոր ժուռնալներ են նայում (էրոտիկ), որի հեռախոսի մեջ նայում ես Անժելիկա Ջոլ(ր)իի նկարներնա ու մի քանի հայտնի պոռնո աստղերի լավ-լավ կադրեր; Գիրքը որպես շնչող էակ, որպես գրագետ , կրթված ու հայեցի դաստիարակված տան անդամ այսօ մեռել է; Նայում ես` հսկայական գրադարան ունեն տանը, ասում եմ գիտես ինչ գրքեր կան, ասումա չէ` պապայի գրքերն են դրանք: Լացս գալիս է պարզապես…

  330. Miko Says:

    Ազնավուր, կատարել ես տնային աշխատանքդ?

  331. Miko Says:

    Ազնավուր, շնորհակալ եմ, ինձ թվում է երեխաներն էլ համաձայն կլինեն, որ այսօր քո օրագրում ես մի մեծ կարմիր 5 դնեմ:

    Ինչ խորհուրդ կտաս այն երիտաՍԱՐԴին, որն ուզում է գիրք կարդալ, բայց չի կողմնորոշվում, ինչից սկսել… ու մի բան էլ, այս հարցին կարող են պատասխանել բոլորը. իսկ ինչպես հայ պահել այն երիտաՍԱՐԴին, որ կարդալ չգիտի???

    խնդրում եմ ձեռք բարձրացրեք, եթե արդեն գիտեք պատասխանը

  332. aznavur Says:

    հը? հա? ես… մնացել էի լիֆտի մեջ, հա… բայց կարող եմ պատմել…
    խնդրում եմ 2 մի նշանակեք…

  333. aznavur Says:

    ասեմ, մեծերից մեկն ասել է. Նկարը կամ պատկերը գիր է անգրագետի համար. սա 1
    և երկրորդ. եթե չի կողմնորոժվում, թող սկսի հենց Թումանյան հեքիաթներից կամ Բակունցի պատմվածքներից. ինչու? որովհետև, ինչպես Եղիշե Չարենցն է ասել Բակունցի մասին` *արցունքի պես ջինջ բանաստեղծ է* Բակունցը: Ամեն իչ կգտնես հայկական ընտանիքների մասին: Թող կարդան Թումանյանի *Ընկուզենու տակ* բանաստեղծությունը: Ինչպ էին մեր պապերը ուտում-խմում-քեֆ անում: Էսօր շատ դժվար է գտնել իսկապես քեֆ անող երիտասարդի, ես քեֆչի եմ, լավ կերուխումի մասնակից, ոչ թե միայն ուտելով ու հարփելով, ո’չ, ո’չ, քեֆ անելը պատահական բան չի, պիտի կարողանաս ուրախանալ սրտանց, ազատ զգալ քեզ բնության գրկում, և ամենակարևորը` կարողանաս ուրախացնել քեֆակից ընկերներիդ: Ես հորինեցի էս բառը (քեֆակից)

  334. armangharibyan Says:

    Բարեւ բոլորին, հարգելի Միկո, ես չեմ առաջարկել քննարկել, թե ցեղասպանություն եղել է, թե ոչ, այլ քննարկել, թե կարող ենք մենք թուրքերի հետ հարաբերություններ հաստատել` պատմությունից ժառանգած այս ողբերգությամբ:

  335. armangharibyan Says:

    Բարեւ բոլորին,ինչպես եք??

    Հարգելի Միկո, ես չեմ առաջարկել քննարկել, թե ցեղասպանություն եղել է, թե ոչ, այլ քննարկել, թե կարող ենք մենք թուրքերի հետ հարաբերություններ հաստատել` պատմությունից ժառանգած այս ողբերգությամբ:

  336. Miko Says:

    Ավգուստինի խոսքերից
    «Խնդրում եմ ՄԻԿՕին, հարմար ժամանակ այս թեման էլ որպես դաս ներկայացնի»:

    Ընդառաջելով իմ սփյուռքաբնակ աշակերտ Ավգուստոին, ասեմ, որ կապիկների գիտափորձի մեկնաբանությունը հենց մեզ բոլորիս այդքան հուզող հարցի մասին է:

    Վերջում վանդակի մեջ հայտնված կապիկներն անում էին ինչ-որ բան, որ տեսել էին, բայց անում էին առանց քննելու, թե ինչի օրինակ չեն թողնում, որ իրենցից մեկը բարձրանա և ուտի բանանը…

    Պատմության լեյտմոտիվը, բանալին հենց սրա մեջ է. երիտաՍԱՐԴը անում է այն ամենն ինչ տեսնում է շրջապատում` առանց քննարկելու, թե դա ինչ է, առանց հասկանալու: Իդեպ, դա կարող է լինել թե’ լավ և թե’ վատ բան

    կարող եմ բերել տասնյակ օրինակներ. ահա դրանցից մեկը: Շատերս լատինամերիկյան սերիալներում տեսել ենք, որ այս կամ այն գեղեցկուհին խաչակնքվում է ու վերջում համբուրում մատների ծայրը: Չեմ թաքցնի, ես էլ ազդված այդ ֆիլմերից, մի քանի տարի առաջ այդպես էի խաչակնքվում, որովհետև ֆիլմի մեջ այդպես էր: Բայց ես բարեբախտաբար հիմա այնպիսի մի միջավայրում եմ աշխատում, որտեղ ամեն օր հանդիպում եմ հոգևորականների, շփվում նրանց հետ: հիմա խաչակնքվելուց էլ ձեռքս չեմ համբուրում, այլ դնում եմ կրծքիս. որովհետև Հայ եկեղեցու ավանդույթն այդպես է, երբ դնում ես կրծքիդ ու մի քիչ խոնարհվում, դա նշանակում է, որ դու քո ամբողջ սրտով քո խոնարհությունն ես հայտնու Աստծուն:

    Ես հիմա խաչակնքվում եմ հասկանալով… Խնդրում եմ ծափահարել ինձ դրա համար, շնորհակալություն:

    խնդրում եմ նաև համարձակ մոտեցեք գրատախտակին և նման օրինակներ բերեք ձեր կյանքից, ձեր շրջապատից, այսինքն բաներ, որ մարդիկ անում են, բայց չեն գիտակցում, թե որտեղից է գալիս դրա արմատը, ինչ է նշանակում

  337. Miko Says:

    Արման սիրելիս, ես միանգամից հասկացա, կարիք չկա նույն բանը 2 անգամ գրել գրատախտակին

  338. Vampa Says:

    Հարգելի դասընկերներ և շատ հարգելի ուսուցիչ չնայած որ այսօրվա դասը չէի սովորել, բայց այնուամենայնիվ որոշեցի դասի գալ, որովհետեվ քննարկվող նյութը շատ հետաքրքիր է: Միանշանակ է, որ գիրքն անփոխարինելի նշանակություն ունի հայ երիտասարդի հայեցի դաստիարակման հարցում, բայց մինչեվ այն հարցին անցնելը, թե ինչ գիրք պիտի խորհուրդ տրվի նրան, կարծում եմ առավել կարևոր է մտածել ընթերցանության ավանդույթների վերականգնման մասին: Քանի դեռ մի մարդ գտնվում է համակարգչային նարկոմանիայի ազդեցության տակ, նրա համար բնականաբար գիրքը կշարունակի մնալ որպես պահարանի զարդ: Ուստի պետք է մշակել մի նոր ռազմավարություն, որը կօգնի խուսափել 21-րդ դարի հրամցրած կործանարար գայթակղություններից և գիտակցել, որ գիրք հասկացությունը երբեք չի կարող փոխարինվել ինֆորմացիայի ցանկացած էլեկտրոնային տարբերակով, չէ որ գիրք կարդալը նաև էսթետիկ հաճույք է պատճառում ընթերցողին`ազատելով նրան ավելորդ բացասական լիցքերից…..

  339. Vampa Says:

    Սիրելի Միկո ինձ թվում է տիպիկ օրինակ է նաև այն,որ մեր շատ երիտասարդներ այժմ ԲՈՒՀում են սովորում : Չկարծեք թե ես կրթություն ստանալուն դեմ եմ, քավ լիցի, ես պարզապես ակնարկում եմ նրանց, ովքեր բարձր իմիջի և բարձրագույնի դիպլօմի համար են զբեղեցնում համալսարանների լսարանները, այն ել եթե զբաղեցնում են… Իսկ որքան երաիտասարդներ կան, որոնք զուտ նյութական պայմանների բացակայության պատճառով զրկվում են կրթության այն սերմերից, որոնք իրոք իրենց պտուղները կտային այդ մարդկանց մեջ:

  340. Miko Says:

    Վամպա, շնորհակալ եմ, օրինակդ դիպուկ էր…
    բայց կարծես թե նորից, կամա թե ակամա վերադառնում ենք հարցի սոցիալական ոլորտ, որի լուծումը երբեք այս բլոգում ոչ կարող ենք գտնել, ոչ էլ ինքներս առաջարկել…

    ուզում եմ մտածենք այն մասին, թե ինչ կարող ենք անել սեփական ուժերով: Օրինակ, եթե այսօր փող չունենք, սիրելի Ազնավուր, չենք կարող քեֆ անել ու քո նման ուրախանալ? թե պարտադիր է փող ունենալը…

    փորձենք իրատեսական լինելով հանդերձ, մի պահ մի կողմ դնել սոցիալական հարցերը ու մտածել, միթե հայ մնալը երբևէ սոցիալական վիճակից կախում է ունեցել

    Աղքատ երիտաՍԱՐԴը չի կարող իր հայությունը պահել???

  341. Miko Says:

    Հիմա լավ չեմ անի, որ էլ են Նատաշային դասի չթողնեմ?

  342. Nurijanyan Lilit Says:

    Voxjuyn bolorin!
    Yes nuyn Lilitn em, ayjm arden LilitNur-OV:)
    sirov knstem Avgustini koxqin.
    hamazayn em Aznavuri het, vor hayin girq kardal@ shat kogni.
    Hay grakanutyan 3 etap em ancel:)
    4-rd dasaaranic sksac yes xenti pes kardum ei ayn, inch zerqis tak er @nknum. hatkapes xelqs im@ cher mer Raffu veperi hamar.
    erb 9,-rd 10-rd dasaranum kardaci rus ev ayl artasahmanyan grakanutyun, hiastapveci haykakanic, vorovhetev ayn inz hamamardkayin chtvac, ayl miayn haykakan er, zut hayin bnorosh ev zut hayin haskanali.
    Aysor yes krkin sirum em im Raffiin, Im Nar-Dosin, Shirvanzadein, ev ayln, qani vor henc nranc mej e Aznavuri asac hayin hay pahel@, dastiarakel@, sirel u gnahatel hayin, hajax chhamazaynel, bayc mievnuyn jamanak anchap mterim linel …

    amen depqum, hay@ hay kmna miayn ir patmutyann u mshakuytin canot linelov, haskanalov amboxji imast@, tesnelov mer avanduytneri xorutyunn u gexeckutyun@…Isk ayd amen@ hrashalioren ka mer grqerum….

    Knereq erkar grelu hamar:( :)

  343. Miko Says:

    Ավգուստին, տխրեցի իշուկի համար, խնդրում եմ ինձ այլևս կինոթատրոն մի հրավիրիր, ավելի լավ է Նատաշային գտիր ու նրա հետ էլ նայիր այդ ֆիլմը:
    Օ~, միթե նա ուրիշի հետ է հանդիպում… Նատաշա, սիրունիկս, սեր` միայն դասից հետո, դասերի հաշվին ես արգելում եմ սիրել:):)

  344. Miko Says:

    Լիլիթ, սիրելիս, շատ ուրախ եմ, որ ծաղիկներ ես բերել քո առաջին ուսուցչին:
    ուրախ եմ, որ մենք ժամանակակիցներ ենք և ուսուցիչ-աշակերտ լինելու բախտավորությունն ու բարի պատեհությունն ունենք

  345. aznavur Says:

    Հարցդ հետաքրքիր է ուսւոցիչ. *Օրինակ, եթե այսօր փող չունենք, սիրելի Ազնավուր, չենք կարող քեֆ անել ու քո նման ուրախանալ? թե պարտադիր է փող ունենալը…*
    Փող ունենալն ինչ կապ ունի քեֆի հետ?
    ասածս` մարդկային ջերմ, ուրախ, առողջ և ազատ, բարիդրացիական, անկեղծ հարաբերությունների մասին է սիրելի ուսուցիչ: Ես կարող եմ քեֆ անել մի կտոր հաց ու պանրով, բայց ուրախանալ ավելին` քան, ասենք Սայաթ Նովայի Կոլիզեումում հավաքված խալաղաջ ուտող քյաբաբ-տղերքը:

  346. FAUST Says:

    VOGHJUYN BOLORIN, indz shat hetaqrqrec dzer qnnarkumner@, ev es kcankanayi mianal dzez.

  347. Miko Says:

    Լիլիթ ջան, ես Էլ եմ սիրահարված եղել հայ գրականությանը, ես էլ Դոստոևսկուն ծանոթանալուց հետո մի պահ կասկացել սիրուս մեջ, թույլ եմ համարել այն, հետո ավելի եմ սիրել, որովհետև գիքորի պատմության մեջ հայի խեղճությունից բացի համամարդկային անափ թախիծ կա, մի թախիծ, որը պարուրում է քեզ Հյուգոյի «Թշվառներն» ընթերցելիս…

    Շիրվանզադեին չնայաց շատ չեմ սիրում, բայց եթե կարդացել ես նրա «Ալինան», կտեսնես, թե ինչպիսի բանաձևային մի տող է նա ասում իր հերոսի շուրթերով, որը սիրահարված էր հոգեկան հիվանդությամբ տառապող Ալինային… «Իսկական սերը Ալինա է»: հասկանում ես, այսպես սերը բանաձևել է ոչ թե Շեքսպիրը, այլ հենց իմ չսիրած Շիրվանզադեն:

    Չանենցից վախենում եմ խոսել… ահռելիորեն հանճարեղ է… Նրան կարող ես դնել համաշխարհային այնպիսի մեծերի կողքին, ինչպիսիք Բոդլերն է, Գյոթեն… ընդգրկուն ու անանց, հավիտենական Չարենցը:

    Լիլիթ ջան, ուրախ եմ, որ իմ դասարանում ես, հիմա կխնդրեմ վամպային, որպեսզի քո տետրի առաջին էջում մի գեղեցիկ թիթեռնիկ նկարի, իսկ ես քեզ կտամ գույնզյույն ֆլոմաստերներ ու մարկերներ, գունազարդիր մեր դասարանը, դու կարդացած աղջիկ ես երևում

  348. Miko Says:

    doctor Faust? :)

    Բարի գալուստ, խոսիր, ասա տեսնենք թե ով ես? եթե աղջիկ ես ուզում իմ դասարանից` դուռը փակիր դրսից, սպասիր մինչև զանգը կտա, եթե եկել ես սովորելու` մտիր, մի քիչ արև կհյուրասիրեմ քեզ ու մի քիչ հնաբույր հայկական գրքերի հոտ

  349. Miko Says:

    Սիրելի Ազնավուր,
    համաձայն եմ, կարծում եմ մենք դասարանով մի օր, որպես էքսպերիմենտ, քո ճաշացանկով կգնանք էքսկուրսիա, կուրախանանք մինչև ողնուղեղներս :)

    ես մի հին երգ կերգեմ ձեզ համար հայոց երգարանից .«երկինքը ամպել է, ինչ անուշ թոն է», քամին կխենթանա մեզ հետ, ուռին ու բարդին տանգո կպարեն, մի խոսքով կատարյալ քեֆ կսարքենք, թող աշխարհը իմանա :)

    Բայց, կարծում եմ Սայաթ-Նովայում էլ կարող են հավաքվել մեզ պես ու մի գուցե մեզնից ավելի լավ հայեր, ավելի երիտաՍԱՐԴ, քան մենք ենք…

    Միթե այնտեղ քյաբաբ ուտելը չափանիշ կարող է լինել?

  350. aznavur Says:

    ուրախ եմ շատ ուսուցիչ. քեֆ անողին քեֆ չի պակսի.
    Մենք քեֆչի հասաններ չենք, բայց կարող ենք հասանից էլ լավ քեֆ անել
    մենք եվրոպացի չենք` դիվանագիտական կեղծ ժպիտով, բայց կարող ենք նրանցից լավ լիաթոք ծիծաղել;
    Իսկ Գիքոր և մյուսների մասին գրածդ հրաշալի էր պարզապես;

  351. Miko Says:

    Շնորհակալ եմ սիրելի Ազնավուր

  352. Lilit Nurijanyan Says:

    Miko jan, hamazayn em, Gites inch ei mtacum, vor Balzak@ unecel e taxand, guce voch pakas qan nuyn Raffin, bayc na chi mtacel Fransiacun Fransiaci pahel, chi mtacel, aynpes anel, vor fransiacun payqarelu vogi ta…Nuyn@ Dostoevskin, Tolstoy@…Gogol@…ev ayln…Isk Raffin cher karox uxxaki urish ban grer, na petq e grer, vor menq hay mnayinq, vor menq payqareinq, vor menq chzulveinq.
    Ev aysor mez pakasum e mi Raffi, Charencin hamamardkayin em hamarum ev voch zut haykakan, ayd patjarov nra anun@ chem nshum….

  353. natasha Says:

    Եկա, եկա, վայ, ընկեր Միկո: Լսել եմ` ինչ դասարան չեք ուզւոմ թողնեք, գնամ տնօրենին բողոքեմ??

  354. natasha Says:

    Ուսուցիչ, էսօրվա թեման որնա???
    Իսկ իմ ուշացումը հարգելի պատճառ ունի: Ի դեպ, ուրախ եմ` նոր մարդկանց մեր դասարնում տեսնելու համար

  355. natasha Says:

    Վայ Միկո, ուսուցիչ, էս ինչում ես ինձ մեղադրում???? Ես դասի ժամին ժամադրության չէի գնացել??? “Էլ ինչ սեր, թե կան դասեր” Թումանյանին մի քիչ փոփոխեցի, կներեք: Ես շատ կարևոր գործի համար էի ուշացել

  356. augustine Says:

    Բարլուս:
    կներեք, ես դաս էի անում, դրա համար էլ ուշացա: Վաղն ու մյուս օրն էլ եմ անելու:

    Ես վերջերս մեր դասարանում տարիքային խմբերի բաժանեցին մեզ, հիմա չեմ հիշում թե ինչ անվանումներ ունեին, բայց ես *ինտերնետ* ու վերջին խմբում էի: Դա ես չեմ հորինել, այլ ամերիկացի գիտնականները, որ ամեն ժամանակաշրջան ունի իր բնութագրումը: (եթե ուղեք կգրնեմ այդ բաժանումները ու կգրեմ եստեղ):

    եթե համաձայն եք, որ մեր սերունդը իրոք *ինտերնետ*ի սերունդն է, ես կարծում եմ այդպես է, թե չէ ինչ ենք անում մեն այստեղ?, ապա կարելի է գայթակղիչ տարբերակներ մտածել գիրք կարդալու համար, ավելի ճիշտ իրենց համար կարդացող, որի համար պետք է կոշտ սկավառակի համար վճարեն, ու են փողոցներում ականջներին դրած ռեպ լսելու տեղը, գիրք կլսեն:
    Իմիջիայլոց դա էլ ես չեմ հայտնաբերել, Ամերիկաներում շատերը մեքենա վարելիս գիրք են կարդում:

    Ինչ վերաբերում է հայկական ամեն ինչին, ասեմ, մենք առաջին բանը որ կա, ինֆորմացիայի պակաս ունենք, կամ էլ ոչ ճիշտ են ու բնագրին հարազատ: Երբ ինֆոմացիայի պակաս ունենք, դրանից ծնվում են բոլոր հետեվանքները: Այսինքն երբ մեր մշակույթի էջերին ծանոթ չենք, այլ ուրշինին ենք ծանոթանում, մեզ թվում ա որ մեր թույլ կամ չունենք:

    Լավ հերիք ա, կներեք փիլիսոփայելու համար, նոր փիլիսոփայության դասն էի անում:

  357. augustine Says:

    Իմիջայլոց, էսօր սաղ քոմենթները կարդացել եմ մեկ անգամ եւ եւս

  358. augustine Says:

    Wellcome Faust’

  359. natasha Says:

    Չէ, Ավգուստին, էս թեման ինձ համար իրոք ցավոտ ա, դրա համար կուզեի` զարգանար: Ի նկատի ունեմ` ինտերնետի թեման: Սարսափելի ա` երբ երիտասարդն առավոտից իրիկուն նստած ա ինտերնետի առջև, դրանից բացի` ոչնչով չի հետաքրքրվւոմ: Էլ ավելի տհաճ են էն սայթերը, որոնք սկզբում պարզապես շփվելու համար էին, հիմա դարձել են ծանոթությունների կամ չգիտեմ էլ ինչի սայթեր, առաջին հերթին ի նկատի ւոնեմ` ադնակլասսնիկները: Ես այդ սայթն ատում եմ, և հավատացեք, դրա համար շատ լուրջ պատճառներ ւոնեմ: Ու եթե հնարավոր լիներ` ակցիա կսկսեի, որպեսզի այն փակեին, լուրջ եմ ասւոմ

  360. natasha Says:

    Ու Միոյին էլ կառաջարկեի` դասերից մեկն այս թեմային նվիրեր, ինչ կասեք, համադասարանցիներ???

  361. augustine Says:

    ուսուցիչ, մի թեմա էլ դա, *ինտերնետի պատասխանատվությունը* մեր հասկացողությամբ*

  362. natasha Says:

    Ուր են մեր համադասարանցիները??? Բա մեր ուսուցիչն ուր է???

  363. aznavur Says:

    ես եկա սիրելի Նատաշա, հաց էի ուտում

  364. natasha Says:

    Ուրախ եմ, որ եկար, թե չէ դասարանում ոնց որ թե մնացել եմ լրիվ մենակ: Բարի ախորժակ: Նկարդ շատ լավն է` Հայաստանի դրոշը հպարտորեն ծածանվում է:

    Ազնավուր ջան, ինչ կասես ինտերնետի թեմայով???? Մանավանդ` վիրտուալ ծանոթությունների??

  365. Miko Says:

    «ինչ կտա ինտերնետը հայ երիտաՍԱՐԴԻՆ» թեման այժմ սիրելիներ կփորձենք քննարկել այս դասին:

    Նախ, հարկ է նշել, որ «մարդու պարտականությունները» հորինելիս, երբեք չէի պատկերացնի, որ կգանք կհասնենք «վիրտուալ իրականության» հարցերին: իմ ցանկությունը պարզ էր… սպեղանի դնել ցավոտ մի վերքի, որ կոչվում է «մարդու իրավունքներ»-ը դրոշակ դարձրած` հայհոյել հին ու նոր ցանկացած արժեք, իրավունքը դարձնել ոտքի կոխան:

    Ինչևէ ուրախ եմ:

  366. aznavur Says:

    Ասեմ, ասեմ Նատաշա ջան. Ես դեմ չեմ ինտերնետային ծանոթություններին. դեմ եմ ինտերնետի սխալ օգտագործմանը: Տեսեք, դանակով կարող ենք հաց կտրել, կարող ենք մարդ սպանել (հեռու մեզանից): Ինտերնետով կարող ենք օգտակար գործեր կատարել, կարող ենք ամբողջ օրը էս սայտից էն սայտթ թռվռալ, ման գալ, 2450434 ընկերներ ունենալ, բայց ոչ մեկի դեմքին չնայել, աչքերի մեջ չնայել, չիմանալ ով է ընկերդ և այլն և այլն:

  367. Miko Says:

    odnoklassniki.ru, facebook.com և այլն… սրանք իմ կարծիքով հրաշալի մոդելներ են, ասենք այսինչ հեռավոր գյուղի իքսիկ երիտասարդի ու դիցուք այնինչ երկրի այնինչ քաղաքի նոլիկ աղջկան միմյանց հետ ծանոթացնելու, շփումների և այլնի համար:
    գիտեք, սիրելի աղջիկներ ու տղաներ, հիմա աշխարհի ամենամարդաշատ քաղաքներում մի այսպիսի խնդիր կա. միլիոններով մարդիկ ապրում են միմյանց կողքին, սակայն ամենքն ապրում են սեփական կյանքով, մեկուսացած, օտարված միջավայրից:
    Կարծում եմ Ավգուստինը այս վիճակը ավելի լավ կարող է ներկայացնել մեզ Ամերիկայի օրինակով… մարդիկ ամիսներով ընկերության հարազատության երես չեն տեսնում, և դա, ինֆորմացիոն կոչված մեր հրաշալի դարում, ստիպում է նրանց նստել համակարգչի առջև, միացնել Skype, կամ վերոհիշյալ կայքեջերի օգնությամբ փարատել իրենց միայնակությունը: չնայած, առաջին հայացքից կարող է թվալ, թե դա փրկում է, բայց վերջին հաշվով, քեզ ավելի միայնակ է դարձնում` թողնելով կյանքի լուսանցքում:

    ես խոսում եմ իմ անձնական փորձից:
    Կարող է պատահեն մեկ-երկու երջանիկ զուգադիպություններ, երբ երիտաՍԱՐԴը ինտերնետի միջոցով ծանոթանում է իրեն հասկացող մեկի հետ, հետո հանդիպում ու նրա հետ մտերմանում ռեալ կյանքում, սակայն մի պահ մտածեք, թե քանի-քանի երիտաՍԱՐԴներ են կապվում իրար հետ 100 հազարավոր կմ. հեռավորության վրա և հանդիպելու ու իքսիկ-նոլիկ խաղալու հնարավորություն չեն ունենում: Եվ ինչ են անում նրանք??? Մեկուսանում են շրջապատից, մեկուսանում են ընտանիքից, պակվում են իրենց սենյակում և վիրտուալ պայմաններում փորձում հագուրդ տալ կրքերին, ինչն էլ մեծավմասամբ դառնում է հոգեկան ու սեռական բազմաթիվ շեղումների պատճառ:

    Էլ ինչ գիրք կարդալու մասին կարող է խոսք գնալ…

    Այսքանը, հիմնականում, եթե լրացումներ ունեք, ես սիրով կլսեմ, խնդրում եմ ձեռք բարձրացրեք, որպեսզի իմանամ, թե ովքեր վերադարձան ճաշից???

  368. Miko Says:

    Նատաշա, ընկեր Միկոն ձեր կոլխոզի նախագահն ա, ինձ կրկնում եմ, կամ դիմիր անունով` Միկո, Կամ ազգանունով` Միկո, կամ էլ պարզապես Միկո:

    Իսկ եթե ուսուցչի նկատմամբ սերդ ու պատկառանքտ քեզ մղում են որևէ պատվանուն օգտագործել, կարող էս պարոն Միկո ասել, դա հայերեն է, իսկ ընկերը բոլշևիկ-մենշևիկյան, էլ չգիտեմ ինչյան է, ինձ դուր չի գալիս

  369. natasha Says:

    Շատ լավ, համաձայն եմ, երիտասարդները շփվում են իրար հետ, ծանոթանում: Բայց հասկանում եք, որ էդ ծանոթությունների միջոցով դավաճանության տոկոսը սիրահար զույգերի ու նաև` ամուսնացած զույգերի միջև գնալով ավելանում է: Հասկանում եք, որ իմ լավ ընկերներից մեկն իր ընկերւոհուն, սիրելի աղջկան մի օր գտավ ադնակլասսնիկներով ծանոթացած տղաներից մեկի գրկում: Օրը մեկի հետ ծանոթանում էր` պարզվւոմ է: Ինձ շատ մտերիմ մի տղա, ով նոր է ամուսնացել, դեռ երեխաներ էլ չունի, դեռ պետք է սերը վայելեր կնոջ հետ, էդ մաենը մի կողմ թողած` առավոտից իրիկուն ադնակլասսնիկներում է` հերթական հանդիպման համար աղջիկ է փնտրում: Էդ դեպքերը միլիոնավոր են: Թեկուզ մեկ անգամ էլ հանդիպեն, թեկուզ մեջներն ինչ որ բան չսկսվի, բայց դա ես ԴԱՎԱՃԱՆՈՒԹՅՈՒն եմ համարում ախր… Մեր երիտասարդներն ուղղակի շփումն ինտերնետով դարձրել են չգիտես ինչ: Աղջիկներն իրենց լավագույն նկարներն ինտերնետւոմ դրած` մաենատարբեր պոզաներով, տղա են փնտրում: Ներվայնացա, էլ չեմ գրելու

  370. Miko Says:

    Ազնավուրը լավ է պատկերացնում ինտերնետային աղետը: ես նրան այսօր 5 եմ նշանակում

  371. natasha Says:

    Վայ Միկո, առանց այն էլ ներվայնացել էի` հիմա էլ “ընկեր” բառի վրա դու ես բարկանում: Ես դա կատակով էի գրել, մեղավոր չեմ, որ վիրտուալ աշխարհւոմ կատակները լավ չեն հասկացվում:

    Պարոն-ով էլ ես դիմում եմ ինձանից տարիքով շատ մեծ մարդկանց, եթե դու այդքան մեծ ես, կդիմեմ

  372. aznavur Says:

    Նատաշա, ինտերնետը առիթ դարձավ, որ դու բարկանաս, դա լավ չէ

  373. natasha Says:

    Ախր ինչ անեմ, Ազնավուր ջան, էդ թեման ինձ համար ցավոտ է, ես դրա համար իմ պատճառներն ունեմ:

    Միկոն էլ ինձ նեղացրեց, կոպտեց, ու հիմա ուզւոմ եմ դասարանս փոխեմ, որովհետև դասի ժամին հա պետք ա նեղացած նստեմ:

  374. aznavur Says:

    դե լավ, էլ մի նեղացի Նատաշա ջան: Իսկապես, լավ բան է ինտերնետը.Ես գրքերից եմ օգտվում, ֆիլմեր եմ քաշում, տարբեր քննարկումների եմ մասնակցում, օրինակ` ես չգիտեմ քո տարիքը, բայց իմ սերունդը (ես 32 տարեկան եմ) էլի թերթ կարդում է, 20-25 տարեկանները ընդհանրապե չեն կարդում, իսկ ես կարդում էմ միայն ինտերնետով. հետևում եմ լուրերին, դֆասընկերներիս ու մտերիմներիս հետ եմ շփվում. Մեկ մեկ էլ պատահում է, որ ընկնում եմ ուրիշ աշխարհ` էն վատ վատ սայթերից էլի, ու շուտ դուրս եմ գալիս, քանի որ այդ պահին սկսում է գործել ինտերնետի վատկողմը, մի խոսքով, հասկանում եք, երկարելու կարիք չկա

  375. natasha Says:

    Հասկանում եմ, ես ոչ թե ընդհանուր ինտերնետի մաիսն էի խոսում, այլ բուն ինտերնետային ծանոթությունների: Չէ, ընդհանրապես` ինտերնետը լավ բան է, օգտակար բան էլ ունի իր մեջ, բայց վատ կողմներն էլ ավլեի շատ են, դա իմ համոզմունքն է:

    Ինչ վերաբերում է կարդալուն` ես 23 տարեկան եմ ու շատ եմ սիրում կարդալ` գեղարվեստական գրականություն էլ եմ կարդւոմ, թերթ էլ եմ կարդւոմ: Էնպես որ համաձայն չեմ քո այն պնդման հետ, որ 20-25 տարեկանները չեն կարդւոմ: Ես ու իմ ընկերներից շատ շատերը, որոնք այդ տարիքային խմբում են, շատ են կարդւոմ

  376. Miko Says:

    Թանկագին ու ազնիվ իմ բարեկամներ, ես ձեզ մտացելու համար մի բան եմ առաջարկում.

    Ինչն է պատճառը, որ մենք այսպիսի տեմպերով հեռանում ենք մեր ավանդույթներից: Իսկ միգուցե երիտաՍԱՐԴն ամենևին էլ մեղավոր չէ, մի գուցե ավանդույթներն են հնացած???

    Ուշադրությամբ լսում եմ ձեր կարծիքները

  377. Miko Says:

    Նատաշա, սիրելիս, միթե դու էլ չզգացիր, որ ուսուցիչը նույնպես կատակում է: մի նեղացիր ցավդ տանեմ, ես իրոք հասկացել էի քո կատակը և կատակով էլ պատասխանում եմ:

    դե հայտնի մի խոսք կա. «ուսուցչի տարիքը չեն հարցնում» :)

    չկա ուրիշ դասարան, ախջի, մենք լավագույնն ենք :)
    մենակ չնեղանաս, որ աղջի ասեցի, շատ սիրելով ստացվեց :)

    իսկ դավաճանության վերաբերյալ քո շարադրությունը հրաշալի էր, հատկապես հուզականության տեսանկյունից: Երևում էր, որ ապրված է, ոչ մի գրքային բան չտեսա, կարմիր գրիչով չկարողացա գոնե մի սխալ գտնել եվ ուղել
    5+

  378. Miko Says:

    Ես էլ եմ նույն տարիքային խմբում… ու ամեն օր, երեկոյան եթե գիրք չկարդամ` քունս չի տանում, կամ էլ տխուր եմ քնում: Ինտերնետն ինձ չի բավարարում, հետո էլ աչքերս է փչացնում, մի խոսքով, են չի, գրքի հետ մինչև «ինտիմ» հարաբերությունների մեջ չմտնես, կարծում եմ, կյանքում կայացած մարդ չես լինի, օվ երիտաՍԱՐԴ

  379. natasha Says:

    Լավ, մոռացանք մեր փոքրիկ կոնֆլիկտի մասին. աղջիի համար չեմ նեղանում, չմտածես, թե էնքան նեղացկոտ եմ, որ ամեն ինչի համար պետքա նեղանամ:

    Դե լավ, տարիքդ էլ չեմ հարցնի, ուսուսցիչ:

    Հիմա 5 եմ ստանում???? Իսկ եթե լուրջ, իրոք ապրել եմ ես դա, ոչ մի գրքային բան չկար, ուղղակի ներվայնացա, թե չէ` չէի ուզենա հույզերս ու զգացմունքներս ի լուր աշխարհի ներկայացնել: Ուղղակի էդ հարցն իմ համար իրոք ցավոտ ա…

    Ես քանի հատ 5 ունեմ արդեն???

  380. natasha Says:

    Համաձայն եմ, ոչ մի բան չի կարող գիրքը փոխարինել, առանց կարդալու մարդւո ներաշխարհը լրիվ չի կայանա:

    Ի դեպ, ուսուսցիչ, նոր տարիքդ թաքցնում էիր, բայց փաստորեն` 20-25 տարեկանների խմբում ես հա??

  381. Miko Says:

    Սա քո երկրորդ 5-ն էր:

    Այդ առիթով ես քեզ հանձնում եմ «լավագույն Նատաշա» մրցանակը

  382. Miko Says:

    Մեր թիկունքում թողնելով տարիքին առնչվող թեման` անցնում ենք առաջ, քանի որ Արմանն ինձ մեղադրում էր բլոգը չաթ դարձնելու մեջ:

  383. aznavur Says:

    Նատաշա ջան ես 20-25 տարեկանների` թերթ կարդալու մասին էի ասում

  384. Natasha Says:

    Միկո, դասարանի գերազանցիկն եմ չէ???

    «լավագույն Նատաշա» էս մրցանակն էլ չեմ ուզւոմ: Առանց էն էլ գիտեմ, որ էս բլոգում էս միակ ու լավագույն Նատաշան եմ: Ուրիշ մրցանակ տվեք ի

  385. natasha Says:

    Ազնավուր ջան, ես հասկացել էի, որ թերթ կարդալու մասին է խոսքը: Իմ ընկերներից շատերը, որոնք 20-25 տարեկանների խմբում են, ամեն օր թերթ են կարդւոմ: Չնայած հանուն արդարության` պետք է ասեմ, որ դա մեր մասնագիտությունն է ստիպում ինչ որ տեղ

  386. natasha Says:

    Լավ, մեր էսօրվա դասի թեման որն էր??? Շատ հեռացանք օրվա թեմայից

  387. Miko Says:

    Սիրելիներս, ես չգիտեմ Ադմինին ոնց են բողոքում, հենց նոր ուզում էի իրեն անձնական հաղորդագրություն ուղարկել, որպեսզի իսկապես այս տեման դնի բլօգի առային Էջի սկզբում:

    Շատերն ուզում են գալ իմ դասին, բայց դասարանի տեղը չեն գտնում…

    Սիրելի Ադմին,
    միթե դժվար է դա անելը, արձագանքեք խնդրում եմ

  388. Miko Says:

    Քեզ նվիրում եմ Չարենցի «Երկիր Նաիրի» անավարտ վեպը` որպես մրցանակ, սիրելի Նատաշա և մեսրոպ Մաշտոցի կողմից թարգմանված հայատառ մի Աստվածաշունչ:

    Կարդա, անպայման, խնդրում եմ

  389. natasha Says:

    Շնորհակալ եմ շատ, Միկո ջան, բայց “Երկիր Նաիրին” վաղուց եմ կարդացել, դեռևս 10-րդ դասարանում: Իսկ Աստվածաշունչը կարդացել եմ, բայց ոչ` Մաշտոցի կողմից թարգմանված տարբերակը:

    Ամեն դեպքում շնորհակալ եմ սքանչելի մրցանակների համար, սիրելի ուսուցիչ

  390. Miko Says:

    ես կարծեմ հարց էի ուղղել դասարանին.
    «Ինչն է պատճառը, որ մենք այսպիսի տեմպերով հեռանում ենք մեր ավանդույթներից: Իսկ միգուցե երիտաՍԱՐԴն ամենևին էլ մեղավոր չէ, մի գուցե ավանդույթներն են հնացած???»
    ահա ձեզ դասի թեմա, ես մի քիչ շատ եմ մենախոսում, խնդրում եմ, դուք էլ փորձեք մասնակցել դասին իմ քաղցր գերազանցիկներ

  391. FAUST Says:

    Krkin barev dzez, es noric mianum em dzez. Indz shat hetaq8q8ec GIRQ-INTERNET dzer qnnarkumner@ ev kuzei im karciqn el haytnei.
    Girq kardal@ da sosk teqsti @ntercum che, ayl arvest ev zhamanakakic hasarakutyan @ntercasirutyan pakas@ vkayum e ayd arvesti pakas@. Isk internet- girq hakasutyun@ arhestakanoren stexcvac ban e, bacatrelu girq chkardalu arvesti bacakayutyun@. Italaci grox Umberto Ekon @ntercanutyan arvesti bacakayutyun@ zhamanakakic hasarakutyan mej vorakum e vorpes @ndhanur krtamakardaki ankum` HOTAYIN hogebanutyan haxtanak, mardkayin mtacoxutyan destrukturizacia, erb anhat@ dzgtum e heshtin` hanun mtacoxutyan ezakiutyan bacasman gnov. Isk ardi evropakan arzheqner@ vor mez hamar darcel e chaporoshich ir hamar gaxapar e @ntrel HAC u SEX lozungy` aysinqn mardkayin bnakan kariqneri bavararu@ darcnel mardu hamar geraka shah.

  392. natasha Says:

    Միկո ջան, մի տեսակ ձանձրալի ա դարձել մեր այսօրվա դասը, չես գտնում??? Ինչ անենք, որ մեր աշակերտներն ակտիվանան??

  393. natasha Says:

    Ֆաուստի հետ համաձայն եմ: ԵԹե նկատել ես, Ֆաուստ, վերը մենք քննարկում էինք մարդու և կենդանու նմանությունները: Քո մատնանշած հիմնախնդիրներն էլ մարդւո մեջ անասնական բնազդի գերակայության արդյունքն է, չես կարծում???

  394. natasha Says:

    Միկոյի առաջարկած թեմայի մասին էլ ասեմ հետևյալը` մարդիկ այսօր անմիջապես ընդունում ու ընդօրինակում են այն, ինչը շատ է պրոպագանդվում: Միգուցե մեր ավանդույթները հնացած են, միգուցե շատ թերի կողմեր ունեն, բայց վստահ եմ` եթե այնդ նույն ավանդույթները մի քիչ շտկված նորացված տարբերակով լայնորեն պրոպագանդվեին, երիտասարդները դրանց կհետևեին, ինչպես օրինակ, հետևում են տատուի մոդային: Պրոպագանդող գլխավոր ուժն էլ բնականաբար լրատվամիջոցներն են: Իսկ ինչ են անում նրանք??? Էսօր մեր օրաթերթերից մեկը մեծ նյութ էր տպել` հայ հոմոսեքսուալիստների մաիսն: Հայ լեսբուհիներն ու հոմոսեքսուալսիտները օրերս հավաքվել էին մեր հյուրանոցներից մեկում, ու էդ միջոցառման մասին թերթը գրել էր: Արդյունքում` արդյոք թերթը չի պրոպագանդւոմ հոմոսեքսուալիզմը???

  395. aznavur Says:

    ոչ, ավանդույթները չեն հնացել, ինչու 50 կամ 100 տարի առաջ չհնացան, այլ հիմա. քանի որ 50 և 100 տարի առաջ չկար ինտերնետ, չկային բջջային հեռախոսներն ու ժամանակակից գերզարգացած մուլտիմեդիական սարքերը: գեղեցիկ դիզայնով երգող ու գրեթե պարող հեռախոսներն ու ֆլաշ քարտեր ավել են գրավում երիտասարդներին, քան թոնրի լավաշի, հնոցու թանի ու նոր հձած խոտի բույրը

  396. Miko Says:

    Սիրտս մղկտաց… ցավն էլ հենց այդ է, որ եվրոպական ազատականություն կոչվածը մեզ կամաց-կամաց պարտադրում է հարգել նաև հոմոսեքսուալիստներին: Չէ որ հենց սուրբ գրքում նրանց մասին արգելք կա, Աստված Ադամ ու եվա էր ստեղծել, ոչ թե Ադամ ու Ադամ, կամ Եվա ու Եվա…

    Ստացվում է իքսիկ-նոլիկ խաղալու փոխարեն նրանք իքսիկ-իքսիկ կամ նոլիկ-նոլիկ են խաղում:
    Ահավոր է:

    Կարծում եմ լավագույն մոդելը սա է. պետք է փորձ անել ավանդականությունն ու ազատականությունը համադրել արդի հայ կյանքին, այնպես, որ չտուժեն ոչ մեկը և ոչ էլ մյուսը:

    եթե միայն վերցնենք ավանդությունը, այն չի աշխատի մեր դարում, այն պետք է թարմացնել, ժամանակակից երանգներ տալ` չխախտելով նրանում էականը, արմատը:

    իսկ ազատականությունը առանց ավանդության ինչ միջավայրում էլ ուզում ես տեղադրի` մի 2 սերունդ կանցնի ու պոչով երեխաներ կծնվեն, ինչպես Մարկեսի հայտնի վեպում :)

    ուրախ եմ, որ Ֆաուստը օգնեց մեզ ավելի գիտականորեն հասկանալու մեզ հուզող հարցը: Կխնդրեի նրան մեզ մի փոքր խոսել հոտային հոգեբանության մասին

  397. Miko Says:

    Ազնավուր, գրածիդ միջից հովվական սրնգի ձայն լսեցի
    շնորհակալ եմ, լավաշի հոտն առա, տնական, իսկական, գյուղի մածուն կերա… Ամեն ինչ շատ լավ է, շնորհակալություն, որ դուք կաք, փաստորեն դեռ ոչինչ կորած չէ, մենք իսկական երիտաՍԱՐԴ ենք

  398. natasha Says:

    Լավ, ինչքան էլ եվրոպական ազատականության կրողները լինենք, դուք նորմալ եք համարում, որ հոմոսեքսուալիզմը ազատ պրոպագանդվի??? Ես դեմ եմ, համաձայն չեմ: Գաղտնիք չէ, ինչի մասին շատ է խոսվում, այնքան հետաքրքրում է մարդկանց դա, սովորական փիառ է: Ես դեմ եմ, որ մեր հայ տղաները, թեկուզ հետաքրքրությունից դրդված, սկսեն սիրել իրար, դեմ եմ, չեմ ուզւոմ փողոցում հանդիպել մակիաժով երիտասարդի, ով խոսելիս կոտրատվում է: Եթե դա է լինելու ազատականությունը, չեմ ուզւոմ: Անկեղծ եմ ասւոմ` ես վախենում եմ իմ երեխաների ճակատագֆրի համար: ԵԹե հիմա ազատ խոսվի հոմոսեքսուալիզմի մասին, մի 10 տարի հետո այստեղ բոլորը դրան շատ բնական կնայեն, ու հնարավոր է` իմ երեխան էլ… Աստված ոչ անի, ես դեմ եմ այս ազատականությանը

  399. natasha Says:

    Խոսքս ապագա երեխաներիս մասին էր, բայց ինչևէ…միևնույնն է` դեմ եմ

  400. Miko Says:

    Նատաշա, սիրելիս, հիշեցնեմ քո այսօրվա պարտականությունն ու հեռանամ , քանի որ իմ զանգը վաղուց հնչել է.

    արի սկսենք նրանից, որ դու ինքդ մի գրի որ նման հոդված է հրապարակվել, որտև եթե հոդվածագիրը հոմոսեքսուալիզմ երևույթն է փիառ անում, ստացվում է, որ դու էլ ակամա, հոդվածն ես փիառ անում, թեկուզ դեմ լինելով նրա գաղափարներին:

    Լռենք վատ բաների մասին, թող գերեզման դառնան :)

  401. natasha Says:

    լավ ուսուցչապետ, լռեցի, նման հեդված չի եղել…

  402. aznavur Says:

    Ես էլ հեռանում եմ` վաղը կրկին հանդիպելու հույսով, լավ մնացեք սիրելի համադասարանցիներ

  403. augustine Says:

    ՕՐ 30-ՐԴ

  404. Ռուսալկա Says:

    Այ քեզ բան, այս ի՞նչ է կատարվում այստեղ:
    Ժողովուրդ, are you ok? Ի՞նչ ուսուցչի, ի՞նչ աշակերտ, снимите маски, господа

    Էս ո՞ւր եք հասել: Չե՞ք կարողանում մարդավարի հարաբերվել, հավասար դիրքերի՞ց:

    Գիտեմ, որ այս քոմենթից հետո, պիտի ամբողջ դասարանով հարձակվեք վրաս, բայց լուրջ եմ ասում, աննորմալ տարրեր եմ ես տեսնում այստեղ:

    Միկո, ուզում ես, որ նոր մարդիկ միանան ձեր քննարկմանը, բայց այնպիսի արտասովոր ու հնաոճ մթնոլորտ եք ստեղծել, որ այլեւս չէի ցանկանում որեւէ բան գրել, պարզապես այլեւս չդիմացա:

  405. Ռուսալկա Says:

    Նատաշա, դու սկզբում նորմալ աղջկա տպավորություն էիր թողնում, քեզ ինչ պատահեց:

    Ժողովուրդ, դուք հաճույք եք ստանում ձեր դպրոցական ֆանտազիաներից:

  406. David Says:

    Miko, homoseqsualist PR-u mijocov chen darnum, da nerqin cankutyun e, vorn ayrum e amboxj marmind u hogid

    chnayac` du inch piti haskanas, du ajd krak@ chunes qo mej, tes s[alvum em??

  407. augustine Says:

    Ժողովուրդ ջան, հազիվ ժամանակ գտա գրելու, ոնց որ տեսնում էք *սադրիչներ* են հայտնվել էստես:

    Ձուկիկ? էս հետ ես եկել? Դու քանի հատ e-mail ունես???

    Վստահ եմ հասկացաք ժողովուրդ ջան ինչ նկատի ունեմ:

  408. FAUST Says:

    Այո Նատաշա ջան դու ճիշտ ես: Ժամանակակից մարդը իսկապես, որ աստիճանաբար անասնանալու ուղին է բռնել, եւ այդ հստակ վարվող քաղաքականության արդյունք է, որն ցավոք սրտի այժմ մեզ էլ է պարտադրում Եւրոպական այսպես կոչված ազատամտության տեսքով: Մենք ամեն ինչում մեզ համար օրինակ ենք վերցնում Եւրոպացիներին, սակայն մոռանում ենք, որ ամեն ազգ ունի իր զարգացման ուրույն ուղին: Այնպես են մեզ ներկայացնում Եւրոպական արժեքները կարծես մենք աֆրիկյան մի կորած-մոլորած ցեղ լինենք իսկ նրանք էլ եկել են մեզ քաղաքակրթելու:

  409. augustine Says:

    Faust ջան,
    մի դիտարկում պիտի անեմ, իհարկե իրավունք ունես բորբոքվելու, թե ինչու են եվրոպացիները մեզ կորած-մոլորած, ես կասեի 3-րդ կարգի մարդ համարում:
    Մի երկու օր առաջ, մի լինկ եմ գրել, եթե նայես դա, միգուցե քեզ հուշի, թե ինչու, դա եվրոպացիների համար անարխիա է, հայերի համար զվարճանք: Էտ պահին էշը ինչ էր մտածում… եվրոպացիներին հուզում է, հայերին հրճվացնում:

  410. augustine Says:

    Ես աշխարհի *պսակը* (այսինքն գերագույն արժեքը) ինչն է?
    Մարդն է:
    Եվրոպացիները իրենց քաղաքացիների համար ամեն ինչ անում են, որ մարդիկ իրենց երկրներում հանգիստ ապրեն: Հայերը ամեն ինչ հակառակն են անում: Իմիջիայլոց կրոնական իմաստով էլ է մարդը արարչության պսակը համարվում, այսինքն ամեն ինչ մարդու համար է, ոչ թե օլիգարխների:

    Սիրելիներ, Հայաստանում արժեքային գնահատում ոչ մի ասպարեզում չկա: Նայեք, եվրոպական դատարանները Բարոյական փոխհատուցումներ են տալիս: Իսկ Հայաստանում դա չեն հասկանում ինչ է:

    Հետեվաբար, եվրոպացիները, որ ուրիշ արժեքներ են դավանում, երբեք չեն հասկանա, որ հայերը ուղակի ուզում են զվարճանալ էշին առյուծների մեջ գցելով: Դա բարբարոսություն է նրանց համար: Եվ պիտի ասեմ, որ եթե մարդ գցելուց եւրոպացիների դատի առաջ չկանգնեին, մարդ էլ կգցեին:

  411. augustine Says:

    Մենք այստեղ մի փոքր հեղափոխություն ենք սկսել մեր մտածողության դեմ, Հավատացեք, կամաց-կամաց կշատանա այսպես մտածելը:

    Ոչ թե եվրոպականն է վատ, այլ մեզ են վատ մատուցում: Եւրոպայում ՄԱՐԴԻԿ հավասար են եւ պատասխանատու Գերագույնի առաջ` ինչպես կուզեք հասկացեք Գերագույնը, ՕՐԵՆՔԻ, ԱՍՏԾՈ առաջ, մուսուլմանը էլ ԱԼԼԱՀԻ:

    Իսկ հայերը ում առաջ են պատասխանատու???
    *արա, էտ ով է որ ես դրա հետ հաշվի նստեմ, հեսա զանգեմ մի հատ…*
    Դրանք իրանց խղճի առաջ էլ պատասխանատու չեն: Այ դա պիտի փոխվի…

  412. augustine Says:

    Հայերը Աստծուն էլ չեն ընդունում, ում հարցնում ես, ասում է, ես իմ Աստվածն ունեմ իմ ներսում, բայց մենք ինչքանով հավատացած լինեք որ իր մեջի աստվածը չար չի? կամ հարմարեցրած իր հոգեւիճակին: Դրա համար կա Ընդհանուր Աստված, որի առաջ հավասար ենք բոլորս, տերտերներ թե աշխարհիկներ, հարուստներ կամ աղքատներ:

    Ու ասեմ ժողովուրդ ջան, որ Եւրոպական օրենքներ հիմքում ընկած են քրիստոնեական արժեքահամակարգը, հիմա Հայը, որ դարերով ապրել է այդ արժեքներով, այսօր եւրոպացին մեզ բան է սովորեցնում, եւ գիտեք ինչու? որովհետեվ մենք ենք հեռացել այդ արժեքներից: Մենք ոչ մի Գերագույն չենք ընդունում, Գերագույնը մեր մեջ է, ծիծաղելու է:

    ՈՒ մինչեւ մեր ժողովրդի մի 70-80 տոկոսը հետ չդառնա կենդանական-բնազգային հոգեւիճակից հոգեմտավոր, վեհին ձգտելու, Բարձրյալով ապրելու ապրելակերպին, էս վիճակը այսպես շարունակվելու է:

  413. Miko Says:

    Ողջույն սիրելիներս,
    Մեր դասերն,ինչպես տեսնում եմ, շատերին են հետաքրքրում: Այդ են վկայում անկյունում դրված տպավորությունների մատյանում կատարված գրառումները, բազմաթիվ հեռախոսազանգերը, որոնք մենք ստանում ենք տարբեր առարկաների ուսուցիչներից և աշակերտներից:
    Հուրախություն ձեզ` ասեմ, որ «Մարդու պարտականությունների միջազգային կոմիտեն» մեր դասարանին 7 հատ հրավեր է ուղարկել` 2010թ.-ին մասնակցելու Հարավային Կորեայում կայանալիք «Մարդու պարտականությունների միջազգային դպրոցական օլիմպիադային»:

    Բոլորիս շնորհավորում եմ: մենք միասին կորոշենք, թե ովքեր պետք է մեկնեն Կորեա:

    Իսկ այսօր ես ձեզ համար պատրաստել եմ մի հրաշալի պատմություն, որը լսել եմ դեպի Արևելք կատարած իմ ճամփորդության ընթացքում…

    Բայց նախ տեսնենք, թե ովքեր են ներկա…

  414. augustine Says:

    I’m here.

  415. Miko Says:

    Ֆաուստ, ինձ դուր եկավ քո ձևակերպումը. «Ժամանակակից մարդը իսկապես, որ աստիճանաբար անասնանալու ուղին է բռնել»,- Նատաշա, համաձայն ես, ֆաուստին 5+ եմ նշանակում

  416. augustine Says:

    Ես նրան ասում եմ.
    Ola, komos tas? (բարեվ, ինչպես ես?).

  417. Miko Says:

    եթե Ավգուստինն այստեղ է, ուրեմն մնացյալ բոլորը կգան: Բարի լույս Ավգուստո, կամ բարի երեկո, ինչպես երևի դասի գալուց առաջ դու ողջունեցիր քո մեքսիկ հարևանին

  418. Miko Says:

    Մի ծերունի ինձ հետևյալը պատմությունը պատմեց.
    Մի անգամ ծառի արմատները վիճում են, թե ով է ամենակարևորը: Բունն ասում է` կարևորը ես եմ, ես ինձ վրա եմ կրում ամբողջ ծառը: Ճյուղերն ասում են` մենք ենք ամենակարևորը, որովհետև մենք սնունդ ենք փոխանցում տերևներին ու ծաղիկներին: Տերևներն ասում են` մենք եթե չիլնեինք, դուք բոլորդ շնչահեղձ կլինեիք արևի տակ: այդ ժամանակ պտուղն է միանում վեճին` ով թշվառներ, ես իմ մեջ կրում եմ անմահության սերմերը, եթե դուք միջոցներն եք, ես` նպատակն եմ, հետևաբար ես եմ ամենակարևորը…

    Ծառի արմատը լսում էր այդ ամբողջ զրույցը, սակայն ոչինչ չէր ասում…

  419. FAUST Says:

    Գիտես Ավգուստինե ջան ես համաձայն եմ, որ եւրոպական արժեքները հաճախ այնպես չեն մատուցվում ինչպես կան, սակայն համաձայն չեմ այն կետի հետ, որ ժամանակակից եւրոպական արժեքները խարսխված են քրիստոնեության վրա եւ միայն մարդ անհատի բարորության մասին են մտածում: Եւրոպական արժեհամակարգի համար մարդն իսկապես որ գերագույն նպատակ է, նրա հանդեպ ստորադասվում է ամեն ինչ` կրոն, ազգային մենթալիտետ, ավանդույթ, ազգային մշակույթի զանազան դրսեւորում…. այդպիսով իսկ խախտելով մարդու շահերը. Երկակի ստանդարտներ: Եւրոպական արժեհամակարգն առաջարկում է էժանագին սպառման կյանք եւ ամեն ինչ անում այդ կյանքը պաշտպանելու եւ զարգացնելու: Իսկ ինչ վերաբերվում է քրիստոնեական արժեքներին այս կասեմ. հոմոսեքսուալիսզմի, պոռնկության , սեռական սանձարձակության լեգալացում, մարդու ազգային, կրոնական ինքնության ոտնահարում, չմոռանանք, որ եւրապարլամենտը մերժեց ընդունել այն նախադասությունը, որտեղ խոսվում էր քրիստոնեության արժեքների հիմք լինելը Եւրոպական արժեհամակարգին,,,,,

  420. natasha Says:

    Ռուսալկա, հիմա աննորմալի տպավորություն եմ թողնում????

    Առանց վիրավորանքների, ես էլ վիրավորել գիտեմ ու շատ լուրջ

  421. natasha Says:

    Համաձայն եմ, Միկո, նշանակիր:

    Էսօրվա թեմային էլ կանդրադառնամ քիչ ուշ, հիմա մի փոքր զբաղված եմ

  422. Miko Says:

    Եվ գիտեք, թե ինչ եղավ???
    Եկավ աշունը, երկինքը մթագնեց… և հանկարծ կայծակը ուժգին զարկեց ծառին, այրեց ու մոխրացրեց ամեն ինչ, իսկ ծառի բունը ճեղքեց երկու մասի… հետո ելավ ձմեռը ու երկրի երեսին այդ ծառից անգամ մոխիրը հուշ չմանաց…

    Հետո գարուն եկավ… հողի տակ թաղված արմատները սկսեցին աշխատել… կամաց-կամաց շիվեր արձակել և ծառը վերածնվեց…

  423. Miko Says:

    Նատաշա, սիրունիկս, քո պարտականությունները մոռոցել ես հավանաբար???

    Աղջիկը պարտավոր է համբերատար լինել, վեհանձն և, միևնույն ժամանակ խոնարհ, պետք չէ դյուրագրգիռ լինել «Փափկասուն տիկնայք հայոց աշխարհի»:

    Միթե մոռացել ես նաև քո շատ սիրելի ուսուցչի առաջին խորհուրդը. «համբույրներ` հարվածների փոխարեն»:

    եկեք իսկական հայ քրիստոնյաի նման վարվենք մեր «թշնամիների» հետ, թույլ տանք, որպեսզի համարձակ օգտվեն մեր սեղանից, մտնեն մեր դասարան, դուրս գան, ինչպես ազատ ունկնդիր:

    Աղջի հետո մի օր տեսել ես ես նրանց հետ խիստ վարվեմ, ոնց որ ձեզ հետ եմ վարվում, հեչ տեսել ես ներկա-բացակա անեմ, 2 դնեմ… չեմ անում չէ?

    ուրեմն դու էլ մի արա, մենք ավելի կարևոր հարցեր ունենք լուծելու. Մենք ցույց կտանք, որ եթե մարդն ինքն իր սրտում խախաղ չէ, անպայման մեղավորներ է փնտրում դրսում: մենք խախաղ ենք ու ոչ մեկի հացին վայիս չենք լինում, Ադմինը վկա, դասերն էլ անվճար են, հայտարարություններն էլ վազող տողով վազւմ են :)

    Ուրախ եմ, որ եկար ու նորից քո քնքուշ ներկայությամբ արթնացրիր քնկոտ դասընկերներիդ:

    Ֆաուստ, Ֆաուստ… ես կասկածներ ունեմ, որ դուք Գերմանական կրթություն ունեք? Ճիշտ եմ արդյոք??? Վաստակեցիք Ձեր 5+ Ը

  424. natasha Says:

    Միկո, իմ նյարդերն են տեղի տալիս, մեղավոր չեմ: Չեմ կարող հարվածին համբույրով պատասխանել, բնույթս այդպիսին չէ:

    Ես նոր կոլեգայիս փորձում էի ներգրավել մեր դասարան, տեսնենք` ինչ կստացվի: Հուսով եմ` կմիանա:

    Դե, բոլորն եկել են դասի??? Արագացրեք, դասը սկսենք էլի, ես մի ժամից տեղ ունեմ գնալու

  425. Miko Says:

    Ժամանակակից Եվրոպական արժեքները եկեք փորձ անենք տեղադրել հայկական միջավայրում:
    Ընդունենք առակում ներկայացված ծառը մեր հայ կյանքն է…
    Ես կարծում եմ ծառի բունը, ճյուղերն ու տերևները, ինչպես նաև պտուղը շատ կարևոր են. բունը մեր պետությունն է, որը ճեղքված է երկու մասի, ճյուղերը մեր տնտեսությունն են, տերևները` կրթությունը, իսկ պտուղը` մարդիկ, այդ թվում և մենք սիրելի երիտաՍԱՐԴ աշակերտ-աշակերտուհիներ:
    Լավ, իսկ որոնք են եվրոպական արծեքներն այս առակում, գուցե հարցնեք դուք??? հիմա կասեմ… հենց այն գոռոզությունն ու վեճերն էլ եվրոպական «ազատական» արժեքների խորհրդանիշն են առակում, որ ինչպես մեր սիրելի Ֆաուստնը նշեց, «Եւրոպական արժեհամակարգն առաջարկում է էժանագին սպառման կյանք եւ ամեն ինչ անում այդ կյանքը պաշտպանելու եւ զարգացնելու»: ես շարունակելով Դոկտոր Ֆաուստի միտքը` կավելացնեմ` այդ ամենն իրականություն է դարձնում` թքելով քո հայկական ավանդույթների վրա, քո սեփական տան մեջ փսխելով քո սեղանին, ով ինքդ քեզ ազատական համարող դժբախտ հայ երիտաՍԱՐԴ, այդ ամենն անում է հենց քո միջոցով, քեզ ներշնչելով, որ արմատներդ (արմատ=ավանդույթներ) հողի տակ են, հետևաբար մեռած են, էլ քեզ պետք չեն: դու էլ հեշտորեն խաբվում ես, քանի որ այդ ամենն ասում է ժպտալով, քեզ գովելով, «տերև ջան, դու ավելի կարևոր ես, քան պտուղը», հետո` «պտուղ ջան, դու դեմք ես, են բունը քոսոտ ա», «բուն ջան, դու աշխարհի ամենահաստ բունն ես, ենն տերևները ոնց որ սուջուխ ըլնեն, հլա նայի էտ հոգնածներին»… մի խոսքով, գալիս ա ու մեզ էշի տեղ ա դնում, մեզ կտրում մեր սեփական արմատներից, ասում ա` «եկեղեցի մի գնացեք, որ թիվն ա? հո միջնադարը չի, որ եկեղեցի եք գնում, ինչ կնունք, ինչ ծնունդ, եկեք գնանք ադնակլասսնիկի-փարթի, ինչ գրախանութ, եկեք սեքս-շոփ բացենք, մի խոսքով, մենք էլ ստորաշարշ ձևով հետևում ենք հրահանգներին, իրոք մեզ թվում ա, թե մենք ենք կարևոր..

    -Տո վաբշե օվ ես դու այ խնձոր, այ տանձ, այ կառալյոկ, որ քեզ քո արմատից վեր ես դասում, ուզում ես անկախանաս սեփական արմատից: Կչորանաս, չիր կդառնաս` վրադ նայող էլ չի լինի… կամ այ տերև, այ քամուց քշված, 3 օրը հերիք ա, որ հող դառնաս ու հետքդ էլ չմնա, ինչ ազատության մասին ես խոսում գլխիցդ մեծ-մեծ…

    այս էր օրվա դասը. «Կառչել Հայ Ազգային Առաքելական, քրիստոնեական արմատներին, միևնույն ժամանակ ընդունել նոր արժեքները, առանց սեփականների վրա թքելու»:

    կներեք, ջղայնացա ու մի քիչ ավել-պակաս խոսեցի, բայց ինձնից էլ միայն լավ բաները սովորեք, իմ լավ, իմ հրաշալի աշակերտներ

  426. natasha Says:

    Միկո ջան, երեխեք բոլորդ լսեք, Արմանը Ղարիբյան հետաքրքիր նյութա դրել բլոգում, հենց` ուսւոցիչ-աշակերտ հարաբերությունն ա: Իրոք շատ լավնա, եկեք մի հատ մտնենք` էնտեղ նայենք, դասի համար լավ կլինի, ու կտեղափոխվենք էնտեղ` քննարկմնա, եթե դուրներս գա: Բայց անպայման կարդացեք, լավնա

  427. Miko Says:

    Նատաշայի կոլեգա ջան, նույնիսկ եթե չես էլ ուզում իմ աշակերտը լինել, խնդրում եմ, գեթ մի ակնթարթ, նայիր մոնիտորին, Նատաշան քեզ ցույց կտա մեր խոսակցության ամենակարևոր ու ուսանելի մասերը: Մի քիչ արև կքաղես ու մի փունջ ժպիտ:

    Եվրոպացու պես ժպտում եմ քեզ` նոր լույս տեսած «Մարդու պարտականություններ» բուկլետի առաջին էջից

  428. natasha Says:

    Իմ կոլեգան արդեն մտավ նայեց, ու ներգրավվել ա էն մի նյութին, որի մաիսն գրել էի: Միկո ջան, մի հատ անպայման նայի ու կարծիք ասա, իրոք տպավորիչ ա

  429. Miko Says:

    ասել եմ արդեն… կարծում եմ իրողությունն այնքան նողկալի է, որ քննարկում չի դառնա, ամենքը կմտնեն մեզ պես կփշաքաղվեն, չգիտեմ ինչ ապրումներ կունենան ու աղմուկը կդադարի…

    Ահա, թե ինչու է անհրաժեշտ վերադառնալ մեր արմատներին, ամուր կառչել, Աստծուն հավատացող մարդը մնան անասնական վարքագիծ չի ունենա

  430. natasha Says:

    Համաձայն եմ, բայց երբ սկսում են արմատները փթել, դեմն առնել չի լինի: Ճյուղերը կարելի է կտրել, պտուղներն էլ թափել` նոր ու առողջ պտուղների ակնալիքով, բայց ինչ անենք, երբ արմատներն են փթում???????????

  431. augustine Says:

    Չէ, եթե մեր նման մտածողներ կան, արմատները դեռ առողջ են: Հույս կա:
    Միկօ հրաշալի մեկնաբանություն էր: Ես վաղը կարտահայտվեմ,
    Վաուստին էլ շնորհակալություն, բարձրակարգ մեկնաբանություն էր:

  432. Miko Says:

    Չէ սիրելիս, արմատները, այսինքն ավանդույթները, մեր ներսում են փտում, մենք ենք փտում, իսկ նրանք միշտ թարմ են…

    Ավարայրի ճակատամարտը դեռ շարունակվում է. եթե ես կամ դու ուրանանք մեր արժեքները ու դառնանք «ազատականության» ծառան, այդ ժամանակ մենք կպարտվենք հայ-պարսկական այդ խղճուկ ճակատամարտում, այդ ժամանակ մեր սեփական արմատներից մեկը` Վարդան Մամիկոնյանը իսկապես կփտի մեր ներսում:
    իսկ եթե չուրանանք, փորձենք մոդելներ մշակել արդի կյանքում ազգային արմատներին հավատարիմ մնալու, ժամանակակից ազգայիններ լինելու մեթոդներ մտածենք ու կիրառենք մեր կյանքում, այդ ժամանակ արմատները կապրեն:

    սիրելի Նատաշա, Խնդիրը հետևյալն է, թե ես և դու ինչ դիրք կբռնենք արմատի նկատմամբ, ըստ այդմ էլ իմ կամ քո արմատը կփտի, կամ կծլարձակի:

  433. Miko Says:

    Ավգուստոն հավանաբար գնաց քնելու…
    օ, ինչ վաղ են քնում այս մանուկները :) :) :)

  434. armangharibyan Says:

    Չեք կարծում, որ սա կարեւոր թեմա է http://sard.hetq.am/2009/10/22/«շալվարն-իջացրեց-ու-ամեն-ինչ-արեց-»/comment-page-1/#comment-1290

  435. natasha Says:

    Ես, դու, ու մեզ նման հազարը ինչ դիրք էլ բռնեն` միևնույն է` ճնշող մեծամասնություն չենք: Բացի այդ, եթե անգամ կարող ենք մեծամասնություն լինել, ինչ որ բան փոխել, ուրեմն պետք է անենք դա: Ինչքան էլ մենք առողջ արմատ համարվենք, եթե ոչինչ չանենք` փտած արմատները վերացնելու կամ բուժելու ուղղությամբ, մենք էլ ենք մի օր փտելու

  436. Miko Says:

    armangharibyan, ոչ թե կարևոր, այլ շատ կարևոր է քո բարձրացրած հարցը, բայց ես անձամբ որևէ միտք չունեմ, բացի այն, որ կարելի էր մորթել էտ անասունին, իսկ դա ձեզ չի հետաքրքրի:

    ես հիմա իմ կողմից կխնդրեմ իմ աշակերտներին, որպեսզի ընթերցեն քո նյութը:

  437. Miko Says:

    Acta non verba – Գործ և ոչ թե խոսք

    հրաշալի է ասված, հիմա, Սիրելի նատաշա, ասա խնդրեմ, մենք այստեղ գործ ենք անում, թե խոսում ենք???

  438. natasha Says:

    Մենք? Մենք, Միկո ջան, խոսում ենք: Բայց էդ խոսալով, խնդրի մասին բարձրաձայնելով` արդեն ինչ որ գործ անում ենք` խնդիրը ներկայացնում ենք

  439. Miko Says:

    Այո, իմ ուզածն էլ հենց դա էր: Կոնկրետ այս թեման, ինչպես շատերն էին կարծում փակված է: Ես էլ էի կարծում, որ փակված է: Մի խելոքի պատճառով բոլոր հայերի սրբություններն էին վիրավորվում, մենք դրա դեմն առանք, հետո էլ հիշեցրինք ամենքին, որ իրավունք գոռալուց առաջ հիշիր պարտականություններիդ մասին: Մենք դասաժամ հատկացրինք մեր թանկագին ժամանակից ու մեր խոհերը կիսեցինք: Մարդիկ կարդացին, հասկացան, ուզեցին խանգարել, բայց շատ ուժեղ էինք, որովհետև օրենքը, կարգուկանոնը զենք է, որով դաստիարակվում են անկարգները: Մենք կարգ ու կանոն հաստատեցինք բլոգի այս բաժնում, որն անտերության էր մատնված:

    Միայն գոռացողները մեր գոռոցից խլացան, գնացին իրենց տուն, պակվեցին իրենց սենյակում, մտածեցին մեր ասած բաների մասին, համաձայնվեցին մեզ հետ, կամ ոչ, բայց մի բան հաստատ հասկացան, որ առավոտյան եթե կատաղած արթնանաս, միգուցե հանդիպես Միկոին, որը չի սիրում, երբ իրեն կատաղած մարդիկ են հանդիպում: միկոն բարի է ու սիրում է բարի բաներ,

    Կարծում եմ մեզ ավելի քան հաջողվեց կարգուկանոն մտցնել այստեղ ու շատերի սխալ մտայնությունը փոխել մեր եկեղեցու ու ավանդույթների մասին, մեզ հաջողվեց ապացուցել, որ ազգը մեռնում է այն ժամանակ, երբ կորցնում է ոգին…

    Մաղթում եմ, որ մեզ ընթերցող բոլոր հակաՍԱՐԴները նորից հայ դառնան, վերածնվեն:

    Այնպես որ մենք մեծ գործ արեցինք

  440. Miko Says:

    Բոլորիդ 5 եմ նշանակում

    դուք ամենքդ պահեցիք ձեզ բաժին ընկած երկինքը, ձեզ բաժին ընկած երկիրը, ձեզ բաժին ընկած երջանկությունը

  441. aznavur Says:

    Բարև. լավ եք? ես այսօր մի քիչ հոգնած էի. Վերևներում ռուսալկան էր ինչ որ բան ցանկացել գրել, սակայն այդպես էլ չէր հաջողվել նրան, և ինչպես ես հասկացա, ոմն գոմիկ էր ներխուժել մեր սայթ:
    Իսկ Այս գրածիդ մասին մի բան պատմեմ ՄԻԿՕ ջան *դուք ամենքդ պահեցիք ձեզ բաժին ընկած երկինքը, ձեզ բաժին ընկած երկիրը, ձեզ բաժին ընկած երջանկությունը*
    Մի անգամ անտառում լուր է տարածվում, որ երկինքը փուլ է գալու: Բոլոր կենդանիները սարսափահար փախչում են` չմտածելով ուր? կամ ինչի համրա?: Այդ քաոսի մեջ փիղը հանդիպում է ճուտիկին, որը մեջքի վրա պառկած ոտքերը դեմ է արել երկնքին և սպասում է.
    -Փախի’ր, – ասում է փիղը, – երկինքը փուլ է գալիս, գժվել ես? ինչ է?
    -ՈՒր, փախչեմ? ինչու փախչեմ? ես կպահեմ այն, պատասխանում է դեղնակտուցը:
    -Դու? դու կարող ես երկինքը պահել? հը~, այն կճզմի քեզ անխե’լք: Հոխորտում է կնճիթավորը:
    -Եթե ամեն մեկս մեր բաժին երկինքը պահենք, այն երբեք էլ փուլ չի գա սիրելի ՀԱՄԱԴԱՍԱՐԱՆՑԻՆԵԵԵԵԵԵԵԵՐՐՐՐՐՐՐՐՐ:

  442. Miko Says:

    Ազնավուր, արի համոզենք, թող բլոգում ով կա-չկա մեջքի վրա պառկի ու պահի իր բաժին երկինքը: Շնորհակալություն հրաշալի պատմության համար: Արի այն նվիրենք բոլոր նրանց, ովքեր խելոք չեն մնում, թե չէ ես ստիպված նրանց համար նորից բանաստեղծություններ կհորինեմ :) :)

  443. armangharibyan Says:

    13-14-ամյա Դիանան չէր կարողանում բացատրել, արդյո՞ք հայոց լեզվի եւ գրականության ուսուցիչ Լեւոն Ավագյանը բռնաբարել է իրեն, թե ոչ, նա չգիտեր` ինչ է նշանակում բռնաբարել: «Ինքը շալվարն իջացրեց ու ամեն ինչ արեց»,- այսքանից ավելին աղջիկը չէր կարողանում արտաբերել: մանրամասներն այստեղ` http://sard.hetq.am/2009/10/22/nubarasheni-dpro/#comment-1278

  444. augustine Says:

    Mer azgi armatnere,
    1. Lezu
    2. Mshakuyt
    3. Avandutyun
    4. patmutyun
    5. grakanutyun
    6. Ekexeci
    7. erkir

    Dranq shaghkapvac en meke myusov, vore hanes mejic, mnacacnere ankatar kmnan. Karogh enq manramasn qnnarkel yuraqanchyur ket.

  445. FAUST Says:

    Իսկապես augustine-ն շատ հետաքրքիր առաջարկ է անւմ, ես գտնում եմ, որ անհրաժեշտ է այդ կետերը մանրամասնորեն քննարկել: Երեւի armangharibyan-ի թեմայի վերաբերյալ նույնպես որոշակի պարզաբանումներ կլինեն:

  446. natasha Says:

    Բարի օր հարգելի համադասարանցիներ, ուսուցիչ: Ուր եք բոլորդ??? Ինչու են մեր դասընթացներն այսքան պասսիվ դարձել??

  447. Miko Says:

    Սիրելիներս, ողջ օրվա ընթացքում ես միայնակ նստել էի դասարանում ու սպասում էի ձեզ, հետո հասկացա, որ արդեն բոլորդ էլ հասկացել եք ձեր պարտականությունները, լավ սովորել եք դասը, իսկ հիմա այն կիրառում եք կյանքի տարբեր ոլորտներում…
    Իսկ ուսուցչի համար չկա ավելի երջանիկ բան, քան սա…

    ես հուզված եմ:

    Առաջիկայում նոր դասախոսություններ չեն լինի, ես հանձնարարել եմ, որպեսզի իմ լավագույն աշակերտներից մեկը հրատարակության պատրաստի մեր այս կիսամյակի դասախոսությունները, իսկ մինչ այդ ես կհսկեմ, որպեսզի բլոգում սեփական գլխից մեծ-մեծ խոսողներ, իրենց ազատամիտ համարող սեռաքաղցներ չհայտնվեն, չքարկոծվեն մեր ազգային արժեքներն ու սրբությունները:

    ես ձեզ ասում եմ ցտեսություն մինչև այն ժամանակ, երբ Աստված չանի մեկը նորից ինձ կջղայնացնի: Խաղաղություն եմ մաղթում ամենքիդ:

    Հարգանքներով`
    մնամ Ձեր Միկո

  448. Ռուսալկա Says:

    իսկ մինչ այդ ես կհսկեմ, որպեսզի բլոգում սեփական գլխից մեծ-մեծ խոսողներ, իրենց ազատամիտ համարող սեռաքաղցներ չհայտնվեն, չքարկոծվեն մեր ազգային արժեքներն ու սրբությունները:

    Միկո կոչեցյալ, եթե ինձ նկատի ունես, ապա ասեմ, որ ի տարբերություն քեզ, ես միշտ անկեղծ արտահայտել եմ իմ կարծիքը, ոչ թե բլոգի միջոցով իմ մանկության երազանքներն եմ արտահայտել:

    Բոլոր նորմալ մարդիկ հասկացել են, որ դու մանկուց երազել ես ուսուցիչ դառնալ, սակայն չի ստացվել եւ ահա փորձում ես բլոգի միջոցով կայանել:

    Շատ էլ ուրախ եմ, որ դու այլեւս չես գրելու, իզուր տեղը մարդկանց չես ապակողմնորոշի ու խեղյաթուրի:

    Ադիոս, չկայացած ուսուցիչ:

    Հ.Գ. Ժողովուրդ, մաղաիչ ունեք սաղդ, Միկոյից պրծաաաաաաաաաաաաաաաաաաաաաաաանք

  449. aznavur Says:

    Ռուսալկա ես քեզ իրոք լուրջ մարդ էի համարում` հաշվի չառնելով քո բոլոր թերությունները, որոնք ի հայտ եկան բլոգում: Հիմա որ ՄԻԿՕՆ` մեր սիրելի ուսուցիչը, քեզ մի բարոյախրատական ապտակ հասցնի` քեզ իր գրած բանաստեղծություններից մեկը նվիրելով, շատ ճիշտ արած կլինի: Ժողովուրդը ՄԻԿՕ-ին կարդում է հաճույքով և ժողովրդից մեկն էլ ես եմ, ասեմ, որ դու դուրս չես գալիս քո ագրեսիվ ու չհիմնավորված պոռոտախոսությամբ: Բլոգի մյուս բոլոր անդամներն իսկապես լուրջ մարդիկ են, թույլ մի տուր խնդրում եմ, որպեսզի նրանց քո դեմ հանես` ցուցաբերելով քո ոչնչության ողջ չափը և ի չիք դարձնելով քո սին երազանքների թագուհուն` ռուսալկային: /պատահական չեմ փոքրատառ գրել անունդ/:

  450. aznavur Says:

    Իսկ եթե դու քեզ ես վերագրում այս հատվածը, ուրեմն`…
    դե հասկացար էլի? :))))))))
    *իսկ մինչ այդ ես կհսկեմ, որպեսզի բլոգում սեփական գլխից մեծ-մեծ խոսողներ, իրենց ազատամիտ համարող սեռաքաղցներ չհայտնվեն, չքարկոծվեն մեր ազգային արժեքներն ու սրբությունները:*

  451. Ռուսալկա Says:

    Ազնավուր դու հասուն մարդ ես, չէ?

    Այդ դեպքում ինչու ես անծանոթ մեկին քո ուսուցիչը համարում, ախր դու նրան չես տեսել, չես ճանաչում, սա աննորմալ է:

    Բա որ պարզվի` նա այլասերվածի մեկն է, ախր հնարավոր է չէ նման բան??

    Չեմ հասկանում, թե ինչպես դու, Նատաշան եւ Ավգուստինը տարվել եք մեկով, ով փորձում է ինքնակայանալ վիրտուալ կյանքում, օրինակ ես` ամբողջ օրն այլ գործերով եմ զբաղվում, եւ մեկ-երկու ժամ եմ համացանցից օգտվում, իսկ Միկոն իր կայնքը վերածել էր վիրտուալ դպրոցի, իմ ասելիքն այն է, որ դա ԱՆՆՈՐՄԱԼ Է,

    հիմա այսքանից հետո թե կարող ես նորմալ փաստերով ինձ համոզիր եւ ոչ թե կեղտոտ վիրավորանքներ շռայլիր

  452. aznavur Says:

    Ռուսալկա, գիտես ինչ? այո, ես այդ մարդուն չեմ տեսել իրական կյանքում, գուցե և նա այլասերված է, ինչպե դու ես գրում /երևի ցանկանում ես, որ այդպես լինի/, բայց ես այդ մարդու հետ փոխանակում եմ մտքեր, որոնք կարդում եք բոլորդ: Դու այդ մարդու կամ իմ գրածի մեջ տեսար որևէ այլասերված բան? եթե տեսար` ասա թող իմանան բլոգի բոլոր այցելուները: Բայց` չտեսար: Ահա թե ինչ: Նույն հաջողությամբ կարող ես դու էլ այլասերված լինել, բայց ես կշփվեմ քեզ հետ այնքան ժամանակ, քանի դեռ այլասերվածությունդ չի երևացել,հենց զգացի որ այլասերված ես` էլ չեմ շփվի, ավելին` կնեղացնեմ քեզ; Իսկ ինչ վերաբերում է ուսուցչությանը, ասեմ, որ դու չունեցար այնքան հասունություն, որ հասկանայիր, որ ոչ թե նա մեզ համար ուսուցիչ է և մենք նրա աշակերտներն ենք, այլ մենք այս ձևով փորձում ենք առողջ քննադատության ենթարկել վեը նշված հարցերը, ահա թե ինչ: Իսկ թե դու ինչ ես անում, թող որակեն ուրիշները;

  453. natasha Says:

    Ռուսալկա, հարգելիս, չի կարելի մարդկանց բնորոշումներ տալ` առանց ճանաչելու:

    Հետո` ինչպես ասում էր Միկոն` համբույր հարվածի փոխարեն: էնպես որ ասածներիդ ուշադրություն չեմ դարձնի

  454. augustine Says:

    Ես էլ եմ միանում *համբույր հարվածի փոխարեն*.

  455. Ռուսալկա Says:

    Ժողովուրդ ինձ սխալ եք հասկանում, ես չեմ ասում` Միկոն կամ մյուսները այլասերված մարդիկ են, պարզապես հիշեցնում եմ, որ մենք չենք ճանաչում միմյանց ու չգիտենք` ով ով է:

    Ուստի խորհուրդ եմ տալիս որեւէ անծանոթ մեկին չհամարել ձեր ուսուցիչը, միթե դժվար է ինձ հասկանալ: Ախր, ուսուցիչը պետք է քեզանից բարձր լինի, թե բարոյահոգեբանական թե իմացության առումով: Մտածեք այս մասին

  456. augustine Says:

    Սիրելի Ռուսալկա,
    Դու էստեղ դարձնում ես բամբասանքի վայր, այ եթե Դեկամերոնից բացի ուրիշ գրքեր էլ կարդացած լինեիր, կհասկականյիր որ մենք ստեղծում ենք 21-րդ դարի գրականության մի ոճ, ինչպես օրինակ Դեկամերոնի 10*10 ոճը: Բայց քանի որ դա քեզ հասու չէ, ապա խնդրում եմ մի խարնվի ու բամբասանքի աղբյուր հանդիսացրու այս գրական բարոյախրատական ժանրը, այլապես պետք է կարծեմ որ կամ չես կարացել, կամ չես հասկանում նյութի բուն էությունը, իսկ միջոցները հենց ժանրն են, էական չէ:

  457. Miko Says:

    Լկտի ձուկ? Էս մտածում էիր գանցի, վերջ, տենց դուխով հելե ուզում էիր իկրա դնեիր??? :)

    Այ թե ով ես դու:

    Ես ասել եմ. «ես կհսկեմ, որպեսզի բլոգում սեփական գլխից մեծ-մեծ խոսողներ, իրենց ազատամիտ համարող սեռաքաղցներ չհայտնվեն, չքարկոծվեն մեր ազգային արժեքներն ու սրբությունները»:
    Այ զավեշտական էակ, դու իմ ես խոսքից նեղացել ես? լուրջ մտածել ես քո դեմ է ուղղված? Զոռով քեզ սիրել ես տալիս :) :) :)

    Մի բան էլ ասեմ? ես քեզ ուղղված ցանկացած տեքստ, որ գրում եմ այստեղ, գրում եմ մեծ սիրով` ծախսելով ընդամենը մի 5 րոպե, ներքին ուրախությամբ ու հռճվանքով, որովհետև պատկերացնում եմ թե ինչ հաճույք եմ պատճառում քեզ, իսկ դու դրա կարիքը, ինչպես հասկացա, շատ ունես:

    Միթե չհասկացար, որ եթե անգամ Ազնավուրը, Ավգուստինը կամ Նատաշան հոգնեն քեզ պատասխանելուց, ես չեմ հոգնի: եթե հասկանան, որ այնքան այլասերված ես, որ էլ չարժե քեզ հետ զրուցել, ես դարձյալ կշարունակեմ, որովհետև ես քեզ համարում եմ հենց այն մարդը, ում հետ անհրաժեշտ է աշխատել: նույն հաջողությամբ այստեղ կարող էր իրեն ուսուցիչ հռչակել վերոհիշյալ անձանցից ինչ-որ մեկը ու ես էլ կլինեի նրա աշակերտը մյուսների հետ միասին` հանուն ընդհանուր գործի… իսկ դու իբր չես տեսնում, իբր չես հասկանում, թե այստեղ ինչ էինք անում մենք բոլորս միասին:

    եզրակեցնելով ասեմ` ունես քիթ, չունես քթածակ, ունես աչքեր, բայց կույր ես, ունես սիրտ, բայց սիրուց դատարկ ես:

    միանում եմ իմ սիրելի «աշակերտներին»: Քո ստոր հարվածների փոխարեն` համբույրներ քեզ:

    Իսկապես ինձ չես ճանաչում, մենք կարող էինք քուր ու եղբայր լինել: Մեզ նույն արևն է ջերմացնում: Չեմ հասկանում որտեղից այդքան ատելություն, որտեղից այդքան զզվանք, որտեղից այդքան թույն??? Ով է այսպես անիծել մեր ազգին, որ չնչին մի հարցի շուրջ այսքան ոխ կուտակենք միմյանց հանդեպ:

    Մի գեշ բանաստեղծություն ծնվեց ակամա իմ հանճարեղ գլխում :) գրատախտակին չեմ հանձնի… մարգարիտներս` խոզերի առաջ??? ափսոս են…

    Արի չվիրավորենք իրար, արի… արի իրար հետ լավ լինենք, խնդրում եմ, աղաչում եմ, իրոք, մաղարիչն էլ, հաշտության քեֆի ծախսն էլ իմ վրա, մենակ դու քո համար, ես իմ: Ի վերջո դու ենքան էլ եսիմ ինչ մի դեմք չես, որ բանուգործս թողնեմ ու բոլոր մտքերիս ենթատեքստում մի պատգամ հղեմ քեզ… Դու, հավատացնում եմ քեզ, իմ համար ներշնչանքի աղբյուր չես եղել ու չես էլ լինի, էն ժամանակ կատակում էի, ջահել տղա եմ, ինչ անեմ, սիրտդ գրավելու համար եմ ասել, բայց հավատացնում եմ ստել եմ, իմ «մուսան» դու չես:

  458. Vampa Says:

    Ժողովուրդ ինչքան ասում եմ չմիջամտեմ, չի ստացվում, ախր ես բլոգում կա մեկը ի դեմս հանճարեղ Ձուկի, այսինքն Ռուսալկայի, որ հաճույք ա ստանում մազոխիզմից:Այ ԻԽՏՈՒՍ,գրածներդ կարդում եմ ու հասկանում եմ, որ քո մասին սխալ են ասում:Դու մենակ Դեկամերոն չես կարդացել, մի գիրք էլ կա, որ դու հաստատ կարդացաց կլնես, դա Մարկիզ Դը Սադի գրվածքներն են:Ով որ ծանոթա էս հեղինակին կարծում եմ ինձ հասկացավ… Սիրելի անբավարարված կողակ,ոնց հասկացա քեզ դուրա գալիս, որ քո հանդեպ սադիստություն են անում, ու մասնավորապես երբ դա մեր ուսուցիչն ա անում: Դու էլ ամեն ինչ անում ես, որ տենց լինի: Ես համոզված եմ եթե Միկոն մի օր քեզ չքֆռտի, դու կայֆալոմ կլնես…Ես առաջարկում եմ ավելի արդյունավետ տարբերակ, թեփուկներիդ մեջ մի չորս հինգ հատ վիբրատոր դիր, կտեսնես որ որոշ ժամանակ անց դու էլ կսկսես հարգել ու սիրել մեր ուսուցչին…

  459. Miko Says:

    Բարև ձեզ իմ սիրելի աշակերտներ: Դպրոցի միջանցքում ես հանդիպել էի մեր դասարանից մի անգամ դուրս վռնդված Ռուսալկային, որ դարձյալ կակտուս էր բերել ինձ համար ու երեխաներին թռուցիկներ էր բաժանում, որոնցում իմ հասցեին աշակերտական դժգոհություններ կային: մի քիչ զրույցի բռնվեցի նրա հետ, մի 2 խոսք ասեցի, դարձյալ հիշեցրեցի, որ նման կարգազանց ընթացքով նա չի կարող մտնել այս դասարան ու սովորել «Մարդու պարտականություններ»:

    Ինչպես խոստացել էի, առաջիկայում դասախոսություններ չեմ կարդա, այսօր ես ձեզ կտանեմ էքսկուրսիա: գումար չենք հավաքում: Կգնանք անտառ, կամ որևէ մի այգի, կզբոսնենք ու բնությունից բարի ու հաճելի բան կսովորենք:

    պառամ-պամ-պամ

    Ահա, սիրելիներս, ահա և մենք այժմ բնության գրկում ենք: Ահա կարկաչելով հոսում է առուն, այնտեղ սիրահարված ուռին ու բարդին են, մի քանի կաչաղակ ու սարյակ, չոր խոտերի մեջ կարմիր ու դեղին տերևներ… օ, փոքր-ինչ ուշացանք, թե չե տերևաթափով կհիանայինք…
    Լավ ինչևէ, տեսնենք, թե ինչ կսովորեցնի մեզ այսօր մայր բնությունը…

    Ահա թրիք… այստեղով հաստստ կովեր են անցել :)
    Մոտենում ենք… տեսնում եք??? ճանճեր կան թրիքի վրա… նրանք այստեղ են ապրում:

    Եվ Ինչ սովորեցինք սիրելիներս? գիտեմ, հիմա կասեք` «սովորեցինք, որ թրիքը նրանց հայրենիքն է»: Այո, համաձայն եմ ձեզ հետ և բոլորիդ մատյանիս մեջ 5 կնաշանակեմ այս խելացի պատասխանի համար: Բայց բնությունը այս թրիքի ու ճանճերի միջոցով մեզ այլ բան է ուզում հաղորդել… ես ուզում եմ, որ հենց դա կարողանանք կռահել:

    Ձեզ օգնելու համար մի էքպերիմենտ կանենք: Ով չի զզվում թրիքի ճանճերից? Ենթադրենք Ազնավուրը: Ենթադրենք իմ սիրելի Ազնավուրը պուճուր ժամանակ պատուհանի վրա բարձրացող ճանճերին բռնում ու տանջում էր ու հիմա էլ չի զզվում թրիքի ճանճերից: Խնդրենք Ազնավուրին մմեզ համար թրիքի մի ճանճ բռնի: Եվ ահա, ճանճը նրա փակված ափի մեջ է: Շնորհակալություն Ազնավուր: Այժմ խնդրում եմ սիրելիներս, եկեք զգուշորեն մոտենանք այս գեղեցիկ աշնանայի ծաղիկներին: ինչ գեղեցիկ են նրանք և ինչ հրաշալի բույր ունեն… Կարմիր, վարդագույն ու կապույտ ծաղիկներ են, որոնց անունները ցավոք սրտի ես չգիտեմ: Հիմա եկեք խնդրենք Ազնավուրին, որպեսզի զգուշորեն թրիքի ճանճին դնի այս ծաղիկներից մեկի վրա… ուշադիր ! Տեսաք? Ճանճը մի ակնթարթ անգամ չուզեց մնալ ծաղկի վրա… նրան դուր չեկավ ծաղկի բույրը, հավանաբար սիրտը խառնեց… հետևենք ճանճին… ինչպիսի արագությամբ է նա թռչում դարձյալ դեպի իր հարազատ հայրենի թրիքը…

    Ցավոք սրտի իմ սիրելի աշակերտներ, այս էր բնության մեր դասը. թրիքի ճանճին եթե վարդի վրա անգամ դնես` կկարոտի իր թրիքը:
    Բնության այս դասի մեջ շատ խորը ենթատեքստ կա, ուշադրություն դարձրեք: մարդիկ կան, որոնք ապրում են թաթախված իրենց սեփական թրիքի մեջ, նրանց համար տիեզերքը սահմանափակվում է սեփական «ես»-ով, և եթե նրանց անգամ պատմես, որ ավելի լավ բաներ կան կյանքում` հոգևոր արժեքներ, վեհ գաղափարներ, եղբայրություն, սեր: եթե անգամ նրան սիրես, ու ինչպես մեր սիրելի Ազնավուրը ճանճին տարավ դրեց ծաղկի թերթիկների վրա, այդպես սիրես նրան ու ցույց տաս, որ ոչ թե թշնամի ես, այլ իր բարիքն ես ուզում ու իր աչքերի մեջ տեսնում ես քո սեփական «ես»-ի նմանությունը, տեսնում ես ինքդ քեզ, միևնույն է, նա կհայհոյի քեզ, կհայհոյի քո վեր գաղափարները, քո հավատը, քո սերը ու ճանչի նման կսլանա դեպի սեփական թրիքը, որովհետև այնտեղ հեշտ է ապրելը, որովհետև այնտեղ պատասխանատվություն չկա, որովհետև այնտեղ ապրում են` թքելով իրար բերան, անասնական օրենքներով: Իսկ այդ մակարդակից մի քիչ վեր բարձրանալ, մարդ լինել, ջանք է պահանջվում, դոնկիխոտություն, ու դրահամար էլ շատերը գերադասում են կորչել ու փչանալ թրիքի մեջ, այնտեղ ապահով ես, այնտեղ ճանճ ես, այնտեղ ամբեխ ես:

    Տեսնում եք սիրելիներս… ահա գույնզգույն մի թիթեռնիկ, ինչ հեզությամբ, ինչ հմայքով գրավեց բոլորիս ուշադրույունը: Այ քեզ անհավատալի բան… նա հանգրվանեց ծաղկաթեթերին…

    Դասը սա է. թիթերնիկ եղեք, չէ որ դուք ավելին եք քան ճանչերը: Մեկ օր ապրեք, բայց համբուրվեք ծաղիկների հետ:

  460. augustine Says:

    Բարև, կարդա թույն բաներ եմ գրել բլոգում, մալադեց, դոմփեցինք զդոսա

  461. natasha Says:

    Միկո, շատ ուրախ եմ, որ վերադարձար, էքսկուրսիայի համար էլ եմ ուրախ…ինչի էիր աշակերտներիդ մենակ թողել???? Ինչի էլ չես ուզւոմ դասեր անցկացնես?

  462. Miko Says:

    Բարև Նատաշա, ես ձեզ չեմ լքել, ես կարոտել եմ ձեզ: Սարդ-ին օգնենք, որ թրիքի ճանճերին ուտի:

  463. natasha Says:

    Էքսկուրսիայի ընթացքում հետաքրքիր թեմա չենք քննարկելու???

  464. Miko Says:

    Դասախոսությունները ծնվում են ըստ պահանջի, եթե որևէ հարց կա, որի շուրջ կկամենաք լսել իմ դասախոսությունը, ես սիրով պատրաստ եմ ընդառաջել ձեզ ու անվճար դասախոսել:
    Ես չեմ գնա, մինչև ՍԱՐԴը չուտի վերջին ճանճին

  465. natasha Says:

    Ցավոք ճանճերն էնքան շատ են, որ դժվար թե ՍԱՐԴ-ի էներգիան բավականացնի:

    Եկեք խոսենք նրանից, թե մեր երիտասարդներն ինչքանով են հոգեպես ուժեղ ու դիմացկուն??? Ինձ հիմա դա մտահոգում ա, որովհետև շատ շուտ ամեն ինչից ընկճվում ենք, ինչից ա??? Միկո ինչ կասես?

  466. Miko Says:

    միթե քիչ բան սովորեցինք թրիքից ու ծաղկից, սիրելի Նատաշա…

    մի դրույթ ևս ավելացնենք մեր պարտականությունների բլոկնոտում.
    «ես պարտավոր եմ թիթեռնիկ լինել… սիրել կյանքում մարդկայինը, մարդու մեջ Մարդը, Աստծո նմանությունը, Սերը, հեռու մնալ բամբասանքիս, ստորաքարշ ամբոխային մտածելակերպից, ոտի տակ փորելուց: ես պարտավոր եմ հարգել դիմացինին, որովհետև նա էլ ինձ պես մարդ է»

    խնդրում եմ այս դրույթը գրեք կարմիր գրիչով, որ ամեն անգամ բացելուց աչքի զարնի, իրմ սիրելի ծույլիկներ ու գերազանցիկներ

  467. natasha Says:

    Միկո, ես քեզ կարծեմ լրիվ ուրիշ թեմա էի ասել

  468. augustine Says:

    Այո, ես ավելացնեմ, որ մեր երիտասարդության մեջ երկու տեսակ կա, հը? թե երեք.
    1, որ միշտ սպասում են լավ դրության մեջ լինեն, նոր կարծիք հայտնեն, որը նրանց շահավերտ վիճակում կդնի: Քաջ չեն:
    2. ավելնորդ քաջեր կան, որ տհաճություն են պատճառում շրջապատին իրենց տափակ ու անհիմնավորված տափակաբանություններով:
    3. դրանք էլ ճանճերն են:
    Նայեք, ինչքան մարդ է հիմա կարդում սա, բայց քանի հոգին է պատասխանում կամ ընդգրկվում ես խոսակցության մեջ? Շատ քչերը: Բայց մի հոգի կա, որ մերկայացնում է մեր երիտասարդության մի մասը, դա մեծն գերազանցություն ԿՈՂԱԿՆ է: Բայց զգում եք, դարաշրջանը փողվում է, արդեն լպիրշությանը հաղթում է լրջությունը, հայրենասիրությունը եւ ազգանվիրվածությունը:

  469. Ռուսալկա Says:

    Էս կեղծ աստվածապաշտները որտեղից հայտնվեցին էս բլոգում, գիտեք ինչ, ես ԵրիտաՍԱՐԴ-ում գրում եմ, որովհետեւ այն ինձ դուր է գալիս, բայց ձեր նման տերտերիկները փչացնում են բլոգի համբավը:

    Դուք անառողջ երիտասադներ կամ ծերուկներ եք, ձեզանից դիակի հոտ է փչում, որքան անհանդուրժող եք դուք, ես ինչ եմ ձեզ արել?? ընդամենը գրեցի, որ տարօրինակ է, որ անծանոթ մեկին ձեզ ուսուցիչ եք համարում, որ դա իմ կարծիքով ճիշտ չէ, իսկ դուք??

    Ձեր հիվանդ երեւակայությունն ուր ասես չի հասցնի ձեզ, լուրջ եմ ասում, մարդիկ, ուշքի եկեք, դուք աննորմալ եք.

    Տեսեք` ես էլ իջա ձեր մակարդակին եւ սկսեցի վիրավորել, դուք նման էլ լեւոնականներին, որոնք հարձակվում են այն մարդկանց վրա, ովքեր լեւոնին քննադատում են.

    անկեղծ եմ ասում` ձեզ հոգեբանի, իսկ միգուցե արդեն հոգեբույժի օգնություն է անհրաժեշտ, ես նման ընկերներ ունեմ, եթե կուզեք, ձեր մեիլն այստեղ գրեք, կտամ նրան, ձեզ խորհուրդներ կգրի,

    անկեղծ ասած` նույնիսկ խղճում եմ ձեզ: եթե շատ կոպիտ խոսեցի, կներեք, պարզապես դուք ստիպեցիք

  470. Miko Says:

    ընկճվում ենք? այո, այդպես է… Նատաշա, եթե նույնիսկ կակտուսն էլ արմատախիլ անես, այն մի քանի օրից հետո կընկճվի… այդ բնության օրենքն է:

    Եկեք երիտաՍԱՐԴին նմանեցնենք բջջային հեռախոսի, բջջայիններ կան, որոնց մարտկոցներն անհրաժեշտ է լինում լիցքավորել ամեն օր, բջջայիններ կան, որոնց մարտկոցները լիցքավորվելու կարիք են զգում շաբաթական մեկ անգամ… բայց պայմանը մեկն է, պետք է լիցքավորել, այլապես հեռախոսը «կմեռնի»:

    Նույնն էլ երիտաՍԱՐԴԻ պարագան է: Ամենքս էլ կարիք ենք զգում վերանորոգվելու, սրտապնդվելու, դրա համար ամեն տարի ասենք տոնում ենք վարդանանց տոնը, վերհիշում ենք մեր երբեմնի ունեցած փառքը ու ՎԵՐԱՆՈՐՈԳՎՈՒՄ ԵՆՔ, ասել է թե` լիցքավորվում ենք:
    Հոգին զորացնելու համար անհրաժեշտ է հավատք, որի վրա հենվելով կարող ես հրաշքներ գործել, հավատ ունենալու համար, պիտի հավատի ծարավ ունենաս ամեն ինչից առաջ, մի օր պիտի հասկանաս, որ այսքան տանջանքդ ու վազքդ առօրյա հոգսերդ կամ ձեռքբերումներդ քեզ չեն հերիքում, մի տեսակ պակաս բան կա քո կյանքում, դու երջանիկ չես, ամեն ինչ ունես, բայց երջանիկ չես… երբ հասկանում ես, այդ ժամանակ սկսում ես փնտրել, երբ ծարավում ես, այդ ժամանակ ուզում ես խմել…

    Մարդը կապկից, ճանճից ու անգամ մեր հարազատ ՍԱՐԴից տարբերվում է մի բանով, որ իր սրտի մեջ դատարկ մի տեղ ունի, որ ոչնչով չի լցվի ու ինքը միշտ դժբախտ կմնա. կապկի պես երջանիկ չի լինի մի հատիկ բանանով, ճանճի պես երջանիկ չի լինի մի թրիքով, ոչ էլ ՍԱՐԴի պես երջանիկ` ցանցն ընկած ճանճով, մարդն այդպես էլ դժբախտ կմնա, չի բավարարվի իր ունեցածով, մինչեվ Աստծո հանդեպ հավատով չլցնի իր սրտի այդ դատարկ մասը, Աստծո գահը չհաստատի իր սրտում, Եկեղեցի չկառուցի իր սրտում, իր կնոջ, երեխաների ու Աստծո հետ ընտանիք չկազմի ու տուն չկառուցի իր սրտում: Մեր ընկճվածության պատճառը, իմ հարգելի Նատաշա, այն է, որ հաճախ մեզ մենակ ենք զգում, մոռանում ենք, որ Աստված հաճախ երկնքում նստած սպասում է մեր այցելությանը, Եկեղեցում նստած սպասում է մեր այցելությանը, մեր իսկ սրտում նստած սպասում է մեզ.. իսկ մենք նայում ենք երկինք` տեսնում ենք մեր սրտի գորշ ամպերը, Եկեղեցում մոմ ենք վառում, բայց Աստծուն չենք տեսնում խորանի վրա, նայում ենք մեր ներսը, տեսնում ենք, որ մենք ամենալավն ենք, ամենա-ամենան ենք, ու մեր սրտի մեջ մեռցնում ենք Աստծո գաղափարը;

    դեղատոմսը հետևյալն է, իմ սիրելի Նատաշա,
    «ԵրիտաՍԱՐԴի պարտականությունն է վերալիցքավորվել անընդհատ հոգևոր արժեքներով»:
    «երիտաՍԱՐԴի պարտականությունն է չուրանալ իր պապերի Աստծուն»
    «երիտաՍԱՐԴի պարտականությունն է օգնել իր նման երիտաՍԱՐԴին, որ նա չընկճվի»
    «երիտաՍԱՐԴի պարտականությունն է ընկածին չքարկոծել, ձեռք մեկնել նրան, ոտքի կանգնեցնել ու միասին նայել Աստծուն»:

    շնորհակալություն ուշադրության համար: «Մարդու պարտականություններ»-ի հերթական դասն ավարտված է:

  471. Miko Says:

    սիրելի երեխաներ,
    ես մտահոգված եմ մի կողակի ճակատագրով, նա օվկիանոսում լողալ չգիտի: Եկեք օգնենք նրան: ով կողակին բռնի, սաղ-սաղ բերի դասարան ու մենք իրեն ակվարիումի մեջ պահենք, որ նորմալ լողալ սովորի, ես նրան 5 կնշանակեմ:

    օգնենք ձկանը, թույլ չտանք, որ ջահել-ջահել ապխտի :)

    Բոլորն էլ տեսնում են, թե ով սկսեց առաջինը ու օվ է հիմա փոշմանել արդեն, ու անտեղի փորձում է արդարանալ, իբր չի վիրավորել մեզ: Լսիր օվ քոռի աշխարհ, ապրել եմ քո նմաններին հաճախ կեր տալով, էլի կշարունակեմ… հենց այն փաստը, որ դու կարդում ես մեզ` ինձ, Նատաշային, Ավգուստինին, Վամպային ու Ազնավուրին ու մնացածներին ու այսքան բորբոքվում, ինձ ուրախացնում է, որովհետև քո մեջ ինչ որ բան կռվում է, որովհետև դու սկսում ես մտացել, իսկ դա արդեն արդարացնում է քո խեղճ գոյությունը, մանկան պես սկսում եմ հավատալ, որ ջրահարս գոյություն ունի…
    Ուրեմն մեջդ կռիվ կա, առայժմ քո ներսի պատերազմում քո ներսի անասունը հաղթում է քո ներսի մարդուն: որպես սկիզբ վատ չէ, բոլորի մոտ էլ տեսականորեն հնարավոր է նման պայքար… հույս ունեմ, մեծ հույս ունեմ, որ մի օր քո մեջ մարդը կհաղթի:

    «Համբույրներ` հարվածների փոխարեն»:

    Իսկ անձնական մեյլս եթե տամ, մի գուցե հետո էլ համարս ուզես, հետո էլ հետս հանդիպում ուզես, հետո էլ հետս կինո գնալ ուզես, կինոից հետո էլ ուրիշ տեղ, հետո էլ սիրտդ պսակվել կուզի, իսկ ես իմ կյանքում դեռ չի եղել, որ ենքան խմեմ, որ չիմանամ, թե ինչ եմ անում :)

    կուզես մեր Խչոյի համարը տամ զանգի ինքը քո բոլոր հարցերին կպատասխանի, ինքը սիրում ա զվարճանալ քո նման դատարկ աղջիկների հետ:

    Հոգեբան ընկերներիդ տուր այս տեքստը, թող կարդան, ես հենց նոր ախտորոշեցի քեզ.
    «դու պարտավոր ես դիմել քո հոգեբան ընկերներին, իսկ եթե նրանք չկարողանան քեզ օգնել, ապա դու պարտավոր ես դիմել մեր Խչոյին»: :)

  472. augustine Says:

    Մարդիկ գիտեք ինչու են ընկճվում?
    Ավելի ճիշտ երիտասարդների մոտ է դա ավելի հաճախ լինում, ինչ?
    Երիտասարդը կյանքի որոշ անփորձությունից հնարավոր է շուտ չկողմնորոշվի, կամ հիասթափվի, որից էլ գալիս է ընկճումը: Չնայած կան չոր գլուխներ, որոնք արդեն ընկճվածությունից սկսում են փրփուրներից կախվել, որոնք վտանգավոր են դառնում:

    Հետեւաբար, երիտասարդին պետք է զինել, ինչպես եւ ինչու???
    Մեր Հայաստանում որ կազմակերպությունը կամ հիմնարկությունը, կամ ինչ որ մի բանն է երիտասարդներին զինում իրենց երիտասարդական կյանքը ավելի իմաստալից դարձնելու համար, համաձայն եք չէ, ոչ ոք: Գիտոք ինչու? որովհետեւ եթե երիտասարդից մեծերը այդ բազան չունեն կամ չեն ունեցել, ապա ինչ ակնկալիք ունենք նրանից: Այժմ երիտասարդությունը ինքնազինման, կամ ինչպես Միկօն է ասում, վերալիցքավորման կարիք ունի եւ պետք է ՆԱ իրեն առողջացնի, այլապես ՆԱ էլ դատապարտված է անցնելու մյուս սերունդներ նման:

    Հիմա որ մենք, մի քանի հոգով դա փորձում ենք անել, համարվում ենք ծերուկներ, գիտեք ինչու? Ծերուկը վատ բան չի, ծերուկը իմաստունն է, իսկ իմաստուն երտասարդ շատ քիչ կա:

    Իսկ ինչպես հասկացա Ձուկան գրածներից տերտերները շատ խելացի պետք է լինեն, որովհետեւ խելացի մտքերի համար մեզադրանք կա տերտեր լինելու: Հետաքրքիր է…

  473. Miko Says:

    Նատաշա ջան, քեզ հուզող թեման կարծեմ ներկայացրեցի, խնդրում եմ շնորհակալություն հայտնիր:
    Հետո ես ել եմ մարդ, ես ել եմ ուզում հանգստանալ, մտածել մի քիչ, ես եէլ եմ հաճախ դասի ժամանակ դասից շեղվում ու երազոանքների գիրկն ընկնում, ես էլ եմ ուզում ձեզ նման անհոգ աշակերտ լինել:
    Այնպես որ շատ մի խեղդեք ձեր խեղճ ուսուցչին, նա նույնպես դասամիջոցի կարիք ունի

  474. Ռուսալկա Says:

    Միկո, որքան դատարկ ու սին ես դու, քեզ թվում է, թե դու էնքան լավ տղա ես, որ Ռուսալկան ուզեց քեզ կպցնի…

    որ ասում եմ` բլոգի միջոցով էռոտիկ ցանկություններդ ես բավարարում, չեն հավատում, իսկ Նատաշան, Ավգուստինն ու Ազնավուրը մտել են քո էռոտոման խաղի մեջ` առանց գիտացկելու, ես դեմ չեմ առողջ քննարկմանը, թեկուզ տերտերական ոճով, բայց թողեք այդ – ես հար ուսուցիչ, դուք հար աշակերտ ոճը, ՕԿ?

    Եթե սրանից հետո նորից վիրավորանքներ գրեք, կաշխատեմ, էլ չպատասխանել ձեզ, նշանակում է` դուք այլեւս անբուժելի հիվանդ եք

  475. Miko Says:

    Կողակ, ես քեզ վիրավորում եմ, որ էլ ինձ չգրես, հատուկ էտ նպատակով: դու հետաքրքիր չես, դու պղպջակ ես` պայթի’ր, դու ացետոն ես` ցնդի’ր:

    ես կմնամ իմ հորինած առարկայի ուսուցիչը, իսկ դու քո կամքին հակառակ, բայց հետաքրքրությունից դրդված` իմ աշակերտը: եթե քեզ չի հետաքրքրում քննարկումը` վռնդվիր խնդրում եմ դասարանից, այլապես ինքդ քեզ թրաֆիքինգի զոհ կդարձնես:

    վիրավորվի’ր խնդրում եմ այ տգեղ, ու իկրա մի դիր այստեղ, էրոտիկ խաղերի սիրահար ես երևում` գնա ծերեթելի շարված են քո նմանները, ամենաէժանները, ոբշմ ինչ ասեմ այ անմակարդակ, այ անգրագետ, միթե չես հասկացել թե ում հետ գործ ունես? ես արդեն մի քանի տարի է քո նմանների հարցերով եմ զբաղվոււմ: առաջին հայացքից ճանաչում եմ քո նմաններին, նայում եմ աչքերիդ մեջ ու տեսնում եմ ստամոքսդ:

    «Դու պարտավոր ես ավելի շատ շփվել մայրիկի հետ, շրջապատը քեզ կփչացնի, դու լավ աղջիկ կարող ես լինել, եթե հասկանաս, որ վիրտուալ կյանքում հայհոյվելուց առավել լավ բաներ կան կյանքում»

    մի խորհուրդ տամ քեզ, լքիր այս քննարկումը ու նոր կյանք սկսիր, դու կարող ես

  476. Vampa Says:

    Miko jan inz tvuma koxak@ hima menstruation shrjanuma, ari @mbrnumov motenanq…..

  477. natasha Says:

    Շնորհակալ եմ Միկո ջան:

    Ես համաձայն եմ Միկոյի ու Ավգուստինի հետ, մեր երիտասարդությանը լիցքավորվել է պետք: Ուղղակի ցավոք սրտի, հաճախ որոշ երիտասարդներ լիցքավորվելու սխալ ձևեր են գտնում` դրանով էլ կործանման գնալով:

  478. natasha Says:

    Ռուսալկա, ջանիկս, մի քիչ թեթև եղիր: Ագրեսիադ լավ բանի չի բերելու: Մի տանջիր քեզ, հանգսիտ, ջանիկս, հանգիստ, ամեն ինչ լավ է:

  479. Miko Says:

    menstruation- չհասկացա ինչ է, ենթադրում եմ որ ինչ որ հետաքրքիր շրջան է :)

    Վամպա, բացատրիր խնդրեմ թե ինչ է դա

  480. Անցորդուհի Says:

    Բարև: Հուսով եմ ինձ էլ փշերով չեք ընդունի ձեր դասարան: Ես պատահական մոտեցա այս դռանը և առանց թակելու մտա ներս: Կարելի էր չէ?

    Մի քիչ կարդացի վերևներում, նկատեցի, որ բոլորը ինչ-որ վեհ գաղափարներից են փիլիսոփայում, բայց չեն կարող մի աղջնակի (չեմ սխալվում չէ սեռի բնորոշումը տալով? եթե սխալվեմ, ուղղեք խնդրում եմ)նկատմամբ մի քիչ հանդուրժողոականություն դրսևորել, և իսկապես ջերմ համբույր նվիրել` ապտակի փոխարեն: Բոլորրը բարոյախրատական “սրսկիչներ” են կիրառում Ռուսալկային դաստիարակելու համար, բայց ոչ մեկը չի ուզում նրան պարզապես “համբուրել”:

    Ռուսալկա, թանկագին, չտխրես, այսուհետ ես կլինեմ քո վահանակիր զինակիցը:

    Բայց հարգելիներ, դա բնավ չի նշանակում, որ ես մարտահրավեր եմ նետում մնացյալներին: Ոչ, շատ հետաքրքիր քննարկումներ են ընթանում, նույնիսկ ոչ պակաս կարևոր դասընթացներ “Պարտականություններ” խորագրի ներքո:
    Ամենայն հարգանքներով լուսապսակ ուսուցչապետին` ընդունիր կորսյալ դստերը` հեռավոր Ռուսաստանից:

    Հարգանքներով`
    Ես

  481. Անցորդուհի Says:

    Որպես ապացույց, որ ուզում եմ ինտեգրվել ձեր դասարան, փորձեմ առաջին դասը շեղել դեպի կենսաբանություն և մեծարգո ուսուցչապետին պարզաբանել, թե ինչ է նշանակում “menstruation”. Այստեղ բոլորն են չափահաս չէ? Անչափահասները նույնպես կարող են համակ ուշադրությամբ ընթերցել….

    Ենթադրում եմ, որ ուսուցչապետն իր աշակերտական տարիներին Կենսաբանության կամ Անատոմիայի դասընթացին ուշադիր չի եղել կամ այն ժամանակ դեռ ամաչկոտության հանգամանքը խանգարել է որոշ տերմիններ մտապահել….

    Ուրեմն դա իրոք շատ հետաքրքիր շրջան է` սկսվում է ի օրիորդի մոտ ի լուր հասունության, պարբերականությունը` ամիսը մեկ անգամ, տևում է մոտ 5 օր (+-2 օր): Իսկ դրա բացակայությունը ուրախալի փաստի հետ է փոխկապակցված (միայն եթե բացակայությունը առողջ դրդապատճառներից է), այն է` նոր կյանքի սկիզբ:

    Հարգարժան Vampa-ն ճիշտ է նկատել, որ այդ շրջանում օրիորդները կամ կանայք երբեմն դյուրագրգիռ են դառնում, բայց հաշվի չի առել, որ ոչ բոլորին է դա հատուկ: Եվ Ռուսակլայի հարձակողական մղվածությունը կապել դրա հետ, կասեի, շատ պարզունակ է, քանի որ այն կարծես թե շարունակական բնույթ ունի Ռուսալկայի մոտ…

    Այսքանը առաջին դասի համար, ուսուցիչ, գնահատականս չմոռանաք, ընդ որում` օբյեկտիվ:

  482. Vampa Says:

    Սիրելի Անցորդուհի բացատրությունդ դուրս շատ եկավ,ինձ եդ բեռից ազատեցիր,ախր եդ տխուր երևույթը նենց գունավոր երանգներով ես նկարագրել, որ չիմացողը կասի ես ինչ լավ բանա…..Ինչ վերաբերում է մեր դասարան քեզ ինտեգրելուն, ապա ես մեր ուսուցչի առաջ կբարեխոսեմ քեզ համար.. Միկո ինչ կասես… Անցորդուհուն չհանենք եդ կարգավիճակից? Բայց պիտի խոստանա, որ կենսաբանությունից մեզ համար դասախոսություններ պիտի կարդա, իրա մոտ եդ լավա ստացվում…

  483. Miko Says:

    Անցորդուհի… սիրելիս, ամենքս էլ անցորդներ ենք… Դեպի մահ գնացողներ… ուստի ողջունում եմ քեզ և շնորհավորում. «Դու իմ ժամանակակիցն ես»: Բացառիկ պատիվ է, այդպես չէ?

    Լավ, կատակում եմ: կուզես առաջին օրվա փորձություն համարիր, փորձիր համակերպվել, մեր դասարանում մի քիչ վայրի օրենքներ էլ կան, հեռու հեթանոսությունից մնացած օրենքներ, որ մեզ հաճախ խանգարում են ազատորեն շփվել ու մտքեր փոխանակել:

    Մուտքդ սքանչելի էր… Սեգ արծվի պես շեշտակի ու ինքնավստահ, խոսքերդ առլեցուն գործով ապացուցվելու վճռականությամբ: Մի քիչ «Անառակ որդու» նման ուշացած, բայց այնուամենայնիվ դու եկար: Ներս արի, նստիր Ֆաւստի կողքին, նա մենակ է և վաղուց մեզ հետ չի խոսում:

    Ես, ընդառաջելով Վամպայի թախանձանքին, դիմումիդ վրա մակագրում եմ` «ընթացք տալ»:
    Երեխաներ, կարող եք շնորհավորել ձեր նոր դասընկերուհուն: Նատաշա, սիրելիս, դասամիջոցին նրան մենակ չթողնես խնդրում եմ, թույլ չտաս, որ տխրի, կարծում եմ նա լավ աղջիկ է:

    Շնորհակալ եմ նաև բացատրության համար… խոստովանում եմ, տերմինն առաջին անգամ լսեցի Վամպայից, բայց նույն երևույթի մի այլ անվանում գիտեի, մի քիչ գռեհիկ բառ է, կարծում եմ menstruation-ն ավելի քաղաքակիրթ է հնչում, ավելի եվրոպական… Վամպան նրբանկատորեն չի կիրառել գռեհիկ տերմինը: Ես Վամպային 5 եմ նշանակում:

    Անցորդուհի, քեզ խրախուսելու համար նույնպես չեմ խնայի մի 5, մանավանդ, որ այն իսկապես վաստակել ես,

    Բարի գալուստ «Պարտականությունների» դասարան

    «Դու պարտավոր ես ծամոն չծամել, երբ դասարանում ես»
    «Դու պարտավոր ես ժպտալ, եթե դրա առիթը կա, իսկ եթե դու տխուր ես, ամենևին էլ կարիք չկա կեղծելու` իբր ուրախ ես»
    «երբ ես մտնում եմ դասարան, բոլորը պարտավոր են ոտքի կանգնել, բայց եթե որևէ մեկը չի ուզում ոտքի կանգնել, ամենևին էլ պարտադիր չէ կեղծ հարգանք ցուցաբերել»
    «Մենք պարտավոր ենք ժպտալ հայերեն, մենք այնքան էլ չենք խրախուսում եվրոպական ժպիտները»

  484. Miko Says:

    «Մարդու պարտականությունների» դասարանի իմ շատ սիրելի աշակերտներ, Անցորդուհին մեզ հրաշալի դաս տվեց… Մենք իսկապես վեհ գաղափարներով տոգորված` մոռանում ենք դիմացինին սիրելու մեր գլխավոր պարտականությունը:

    «մենք պարտավոր ենք սիրել Ռուսալկային»:

    Կրկնեք խնդրում եմ խմբով. «Ռուսալկա, դու մեր քույրիկն ես, մենք սիրում ենք քեզ», կրկնեք երեք անգամ… Ավգուստո, Ազնավուր, դաժան տղաներ, կրկնեք անպայման և ձեր խոսքը գործով ապացուցեք, ի սեր Աստծո, ի սեր Մարդու, ի սեր Անցորդուհու և ի սեր ձեր խոնարհ ծառա Միկոյի

  485. natasha Says:

    Ողջունում եմ մեր նոր համադասարանցուն, ուրախ եմ, որ մեր դասարան նոր մարդիկ են ներգրավվում:

    Միկո, քո ասածը չեմ պատրաստվում կրկնել: Դա կեղծավորութոյւն կլինի, եթե Ռուսալկան իմ քույրիկը չէ իրականում, ինչու պետք է որպես քույր ընդունեմ նրան` հաշվի առնելով նաև նրա ագրեսիան?: Չեմ կրկնելու

  486. Miko Says:

    Նատաշա, ողջույն, քեզ երկու գնահատական եմ նշանակում, ուսուցչի ասածը թեկուզ մեխանիկորեն չկրկնելու համար` 2, իսկ անկեղծության համար` 5+:

    Իսկ ավելի լուրջ, կարծում եմ ամենաշատն այդ ագրեսիայի զոհ ես և Ավգուստինն ենք դարձել, կարծեմ Ազնավուրն էլ…
    Արի քո առաջ մի պայման դնեմ, եթե իհարկե համաձայն ես, խնդրենք թող Ավգուստինն ու Ազնավուրը ասեն, իրենք պատրաստ են կրկնելու երեք անգամ. «Ռուսալկա, դու մեր քույրիկն ես, մենք սիրում ենք քեզ»??? եթե կրկնեն` դու նույնպես պարտավորվում ես միանալ սիրո ակցիային ու կրկնել, իսկ եթե ոչ, ես քեզ այլևս այդ մասին չեմ խնդրի:

    Դե ինչ? համաձայն ես?

    Ամեն դեպքում մենք պարտավոր ենք սիրել դիմացինին: Անցորդուհին այս դասն արդեն յուրացրած է մտել մեր լսարան, ես ուրախ եմ դրա համար: Շատ լավ եմ հիշում նաև, որ սկզբում հենց դու էիր փորձում մեզ հաշտեցնել… իսկ խաղաղություն հաստատելու համար անհրաժեշտ է մեծ սեր ու հատկապես մարդասիրություն ունենալ:

    Կարծում եմ կամակորություն ես անում պարզապես, հոգնել ես 5 ստանալուց, չէ որ դու մեր գերազանցիկն ես :)

  487. natasha Says:

    դե լավ, համաձայն եմ, համոզեցիր: “Սիրո ակցիա” հիանալի ձևակերպում է

  488. Miko Says:

    «Պարտականության ու սիրո միջև այդ ես եմ տնկված»,- հիշում եք Սևակի բանաստեղծությունը…?

    Սևակի սիրահար չեմ, բայց ակամա հենց Սևակ հիշեցի: Երևի բանաստեղծը նույնպես առնչվել է այսպիսի խնդրի… Տեսեք, մենք պարտավոր ենք սիրել դիմացինին, բայց ինքներս կանգնած ենք մեր «պարտականության» և «սիրո» միջև` «գերանի» նման, որովհետև մեր «ես»-ը միշտ ուզում է, որ առաջինը դիմացինը հաշտության քայլ անի, դրա համար էլ հանճարեղ Թումանյանը մի օր նստեց ու դարդից գրեց «Մի կաթիլ մեղրը»:

  489. FAUST Says:

    Բարեւ անառակ որդին նորից վերադարձավ եւ իր կողքին գտավ սքանչելի ԱՆՑՈՐԴՈՒՀՈՒՆ,իսկական հեքիաթ, շնորհակալություն ուսուցիչ:

  490. Dave Says:

    Voxjun bolorin!
    Husov em voch voq dem chi lini ete xmem Mikoi kenac@ che?
    Miko Duq cncox eq!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  491. Nune (Kapan) Says:

    Arturin
    Es gitei vor du erkar ches dimana ays hardzakman@, es inqs el kardum em kommentarianer@ ev zgum vor kamac-kamac sksum em charanal, iroq vor ed primitiv mtacelakerp@ indz el barkacrec, ete inch vor ban apacucelu hamar arden amen chap u sahman karoxanum en ancnel u mi axjka, Liz anunov, ereq hogov karoxanum em vra tal minchev anparkeshtutyun, es sksum em kaskacel nranc baroyakanutyan hetevapes krtvacutyan, intellekti vra. Chisht bnoroshecir սահմանափակ մտածողությամբ մարդկանց հետ:
    Դուք չեք ապրում, դուք գոյատեւում եք եւ խանգարում եք մյուսներին ապրել: Ev naev hamamit em Gayanei het
    Ev avelacnem naev vor es voch Lizn em ev voch el Artur@. Chgitem te da inch mtacelakerp e, ete 3 mard mievnuyn karciqi en apa 3-n el nuyn mardikn en tarber anunnerov????????????????????

  492. Miko Says:

    Dove-Թող անուշ լինի, շնորհակալ եմ:

    Nune (Kapan)- Չես կարծում, որ մի քիչ ուշացել ես? Փոխանակ նորից կրակի վրա բենզին լցնելու` մի կենաց էլ դու ասա, մի միտք ասա այս ողջ քննարկման վորաբերյալ` քո սեփական կարծիքն ասա, առանց հիշեցնելու թե ով ում է հայհոյել վերևում:

    Մենք փորձում ենք «Սիրո ակցիայի» միջոցով վերահսկենք նախ ինքներս մեզ և ապա դիմացիններին: Մի մոռացիր մեզ էլ էին մեղադրում իբր նույնն անձն ենք `Ես, Ավգուստինը, Ազնավուրը:
    Բայց դա արդեն կարևոր չէ, հին բաներ մի հիշեցրու, խնդրում եմ:

  493. Nune (Kapan) Says:

    Eritasardner inch hakasox mtqer uneq.
    Ete kroni masin eq xosum apa pnovum eq Lenin papikin, komunistnerin u sovetakan jamanakashrjan@,ateistnerin inch ases vor cheq asum ev moranum eq vor dzer cnoxner@ mi jamanak komunist en exel-ateist, isk henc xosq@ azatutyan masin e linum anpayman hishum eq, vor soveti jamanak ov er tesel hay axjik@ portapar pari, ov er tesel vor erkir@ gomiknerov lcvi u axandavornerov. Sireliners amenalav jamanakashrjan@ da henc sovetakann er, erb amenur havasarutyun er, mardik hertagrvum u tun ein stanum, bolorn ashxatanqov apahovvac ein, chkain antun axqat ev sovac manukner ev shat ayl baner karox em tvarkel

  494. augustine Says:

    Սիրելի Նունե Կապանից,
    ողջունում եմ քեզ, քո համարձակության համար, քանի որ ամեն մարդ չի որ կարդալուց հետո փորձում է գրել:
    Սակայն թույլ տվեք Ձեզ մի դիտարկում անել իմ բարոյականության համար, կարծում եմ բարոյական չէ որեւե մարդու բարոյականության մասին խոսել առանց հաշվի առնելու որոշ մանրամասնություններ: Գիտես էս թեման հենց դրան է վերաբերվում, որ մի պատմություն կարդալով ամբողջ համակարգ փնովում են առանց որեվե հիմքի: Հետո երբ ասում ես, սիրելիս, դա այդպես չե, սկսում են քեզ էլ մեղադրել ինչ-ինչ բաների համար, ավելի ճիշտ նրա համար, որ ասում ես այդպես չէ: Հետո երբ փաստերը, ավելի ճիշտ իրենց ինֆորմացիան վերջանում է, պիտի դրա բացը լցնեն վիրավորանքներով:

    բայց տես, Միկօն ինչքան նյութ ունի իր գլխում, որ մինչեւ հիմա դեռ համբերությամբ նոր-նոր գաղափարներ է արտահայտում, իսկ վիրավորողը, նույն բանն անընդհատ կրկնում է տարբեր ձեւերով:

    Իսկ եթե քո կարծիքով ես սահմանապակ եմ մտացում, ու խանգարում քեզ ապրելու, դու(ք) այստեղ սխալվում եք գիտես ինչու, որովհերեւ ես ենքան բան եմ տեսել կյանքումս, որ սրտանց կուզենայի Հայաստանում ապրող ամեն մի հայ նույնը տեսաց լիներ: Մենք հենց կոմունիստների պատճառով ենք աշխարհից հետ մնացել մի 100 տարի, որովհետեվ այդ երկիրը փակ երկիր էր, ինչպես հիմա Հայաստանը: Գիտես ինչի, որովհետեվ որ Հայաստանում ապրող քաղաքացին է գոնե 5 տարին մեկ Հայաստանիվ դուրս գալիս հանգստանալու: մի 10 տոկոսը? Մի 70 տոկոսին էլ տոմս բաժանես կփախնեն Հայսատանից: Գիտես ինչու? Որորվհետեվ կոմունիստների սիստեմը ճիշտ ուղու վրա չէր, թե չէ աշխարհը կնդուներ այդպես ապրելը: Ամբողջ աշխարհը կապիտալիստորեն է ապրում, մենք դեռ երանի ենք տալիս կոմունիստներին:

    Քեզ մի խնդրանք ունեմ, ինձ կբացատրես *Կոմունիստ* բառը:

  495. Անցորդուհի Says:

    Հարգելի Vampa, երևույթը այնքան էլ “տխուր չէ”, քանզի դրա բացակայությունը ուղիղ համեմատական կլիներ մարդկության չգոյությանը: Եվ չնայած դրա ցավոտ երբեմ էլ տխրեցուցիչ կողմերին, այն բնության` մարդկությանը ի վերուստ տրված ԵՐՋԱՆԻԿ նվերն է: Իսկ գունավոր նկարագրությունը համահունչ է երևույթին ):

  496. Անցորդուհի Says:

    Miko, հարգելի վարժապետ
    Ամենքս էլ անցորդներ ենք, բայց ճանապարհը, որ անցնում ենք, պետք է խիզախորեն անցնել, որ եթե “գնաս հեռուները վսեմ, ոգիդ կորովի, դեմքդ հանգիստ և հայացքդ կապույտ ու խաղաղ լինի, իսկ եթե նույնիսկ ուղին քարքարոտ լինի, անվհատ լինի հոգին և կարոտն էլ` աննինջ”, Չարենցը վկա.

    “Իսկ եթե ընկնես ճանապարհիդ և չվերադառնաս, —
    Օ՛, մեռնելուց առաջ, վերջի՜ն ժամին,
    Քո ռունգների՜ց, քո սրտի՜ց, քո հետքերի՛ց հառնած՝
    Քեզ կողջունեն օրերդ — և՜ անցյալդ, և՜ ներկադ, և՜ գալիքդ միանգամից…

    Եվ կոպերիդ ներքո շռայլությամբ վերջին
    Արևը իր բույրը կվառե,
    Իսկ ժամանակը, որպես հավերժական երգիչ —
    Կշշնջա անմահական բառեր…”

    “Անառակ որդու” պես “ուշ” եկա, բայց հուսամ` “ոչ ուշացած”: Եվ, այդուհանդերձ, 5-ը վաստակել էի, թե խրախուսելու համար էր? Իսկ ես խնդրել էի` միայն օբյեկտիվորեն գնահատել` առանց խրախուսական բաշխումների: Հարգելի ուսուչապետ, հանուն արդարության` վերանայեք գնահատականս, եթե այն օբյեկտիվ չէ, այլ խրախուսական “նվեր”:

  497. Անցորդուհի Says:

    Miko, ուսուցչապետ, կարելի է չէ ընդվզել Ձեր գործողությունների և հրահանգների դեմ? Շնորհակալություն թույլտվության համար…

    Իսկ ով է սահմանել, որ “Պարտականությունների” դասարանում ծամոն չի կարելի ծամել, եթե դրանով ես ՉԵՄ ԽԱՆԳԱՐՈՒՄ ՈՉ ՈՔԻ: Միգուցե ես ստամոքսի հետ խնդիրներ ունեմ, և բժիշկն ինձ խորհուրդ է տվել ժամանակ առ ժամանակ օգտվել ծամոնի տված հնարավորություններից:

    Ինչու եմ պարտավոր ժպտալ, նույնիսկ եթե դրա համար որոշակի առիթ կա: Այդ առիթը կարող է ժպիտ առաջացնել շատերի դեմքին, բայց ոչ իմ հոգում: Իսկ եթե հոգիս չժպտա, դեմքիս կեղծավոր ժպիտ պարտավոր եմ նկարել? Ոչ, պարտավոր չեմ, ուրեմն նույնիսկ եթե ժտպալու առիթ կա, ես կարող եմ չժպտալ, քանի որ իմ ՉԺՏՊԱԼԸ ՉԻ ԽԱՆԳԱՐԻ ՈՉ ՈՔԻ:

    Ես պարտավոր եմ Ձեր դասարան մտնելու համար կամ այդ պահին ոտքի կանգնել` ի նշան հարգանքի, եթե ես, օրինակ, այդ օրը վերոնկարագրյալ երևույթի պտուղներն եմ քաղում և բնավ էլ ցանկալի չէ իմ համար ոտքի կանգնել միայն ցուցադրական հարգանքն ազդարարելու համար: Կարող եմ չէ չկանգնել, բայց շարունակել հարգել Ձեզ, առավել ևս եթե իմ չկանգնելը ՉԻ ԽԱՆԳԱՐԻ ՈՉ ՈՔԻ:Կարող եմ:

    Կարող եմ շարունակել, բայց …Առակս կցուցանե, որ “Պարտավորությունները” երբեմն հարաբերական հասկացություններ են` և ոչ միշտ կարելի է այդ պարտականությունները չկատարողի արարքներում հանցակազմ հայտնաբերել և դատապարտել: Ըստ այդմ` ուսուչապետ հարգարժան, առաջարկում եմ մեր դասարանում քարացած ու դոգմատիկ օրենքներ չսահմանել և չսահմանափակել մեր դասարանում սովորող աշակերտների իրավունքները, եթե դրանք սկսվում և վերջանում են այնտեղ, որտեղ չեն ոտնահարվում և սահմանափակվում այլոց իրավունքները:

    Համաձայն չեք, դասընկերներ????
    Կարող ենք հանրաքվեով լուծել այս հարցը: Բայց “Ժառանգության”` հայ-թուրքական արձանագրությունների հանրաքվեի օրը չգցենք ):

  498. Անցորդուհի Says:

    Եվ որքան հասկանում եմ, այս ժամին իմ համադասարանցիները, նույնիսկ ուսուչապետն է քնած, և ես այստեղ մենախոսում եմ, շնարհակալություն կհայտնեմ այօրվա ջերմ ընդունելության համար , կմաղթեմ բոլորիդ բարի գիշեր և կհեռանամ նոր և պայծառ օրվա ակնկալիքով:

    Հարգանքներով`
    Ձեր Անցորդուհի

  499. augustine Says:

    Սիրելի անցորդուհի.
    Կարծում են մեր դասարանը բավականին ազատ է, իսկ մենք էլ մեզ շատ հանգիստ ենք զգում: Կարծում եմ պետք չէ շտապել, որովհետեւ դասերն այնքան հետաքրքիր են, որ ակամայից մոռանում ես ինչպես նստես ու ինչ ճանես: Էականը ձեւը չի, էականը էությունն է: Իսկ մեր դասերի էությունը այնքան անհրաժեշտ է մեր երիտաՍԱՐԴությանը վերալիցքավորվելու կամ ինքնալիցքավորվելու համար, որ ձեւերը երկրորդ պլան են մղվում:

    Սակայն չմորանանք, որ վարժապետերը իրենց սովորություններն ունեն, որոնցով էլ օգնում են աշակերտներին գտնելու կյանքի գաղտնիքները: Մեր վարժապետը կարծում եմ *տարված* չի այդ պաշտոնի առավելությունը մեզ ցույց տալու, բայց ուզում է որ հետաքրքիր մի ինչ որ ոճում լինի այս խոսակցությունը:

    Իսկ գնահատականները նույնպես էական չեն, քանզի վերջում քարորդ չեն փակելու:

  500. augustine Says:

    Անցորդուհի.
    տեսնում ես դու այստեղ մենակ չես, մի վախեցիր, ես էլ եմ այստեղ:

  501. Vampa Says:

    Անցորդուհուն

    Անցորդուհին կրկին պաթետիկ իր ոճով երկխոսություն է բորբոքում(բառիս ամենաջերմ իմաստով)……
    Հարգելիս, կարդացի քո լուսաբանությունները արդեն իսկ քննարկման առիթ դարձած տխուր (կամ ինչպես դու ես կարծում կենսական նշանակություն ունեցող) երևույթի վերաբերյալ և այժմ հանդգնում եմ չկիսել քո կարծիքները…. Կարծում եմ դու այդ երևույթն ակամա շփոթում ես հղիության հետ: Իհարկե անհերքելի է այն փաստը, որ դրանց միջև գոյություն ունի անմիջական կապ, բայց մեկը նույնացնել մյուսի հետ մեղմ ասած միամտություն է…. Այսինքն դրա բացակայությունը բնավ չէր ենթադրի մարդկության չգոյություն…. Դա նույնն է, եթե մենք պնդենք, որ քրտինքի արտամղման բացակայության դեպքում մարդը կդադարեր ապրելուց: Ճիշտ է, որ քրտնարտադրությունն էլ պարբերական բնույթ է կրում և դրա միջոցով օրգանիզմը ձերբազատվում է անցանկալի նյութերից, սակայն առանց դրա էլ Homo Sapiens-ը կշարունակի գոյատևել…….Ներողություն եմ խնդրում մեր պատվելի դասղեկից դասից շեղվելու համար, բայց որ սկսել ենք պիտի ավարտին հասցնենք…..

  502. Miko Says:

    Անցորդուհի, սիրունիկս, ողջունում եմ բուռն պաթոսով արտասանված առաջին ճառդ, այս անգամ իրոք 5-ն ընծայելով իբրև արժքնիք Ձերդ հմայքի:

    Ուրախ եմ, օրիորդ, դուք լավ եք սերտել տեքստին ուշադիր լինելու դասը, ես սա ասում եմ, քանզի տեսնում եմ` տառացիորեն մեկնել եք վերջին իմ կանոնները` ոտքի կանգնելու, ծամոն ծամելու, ժպտալու մասին:

    Ձեր խոնարհ ծառան` ուսուցչապետս «Պարտականության» կարևոր դասի, կամ վարժապետս, ինչպես երբեմն կոչում էին ինձ ոչ վաղ անցյալում, սաստիկ շոյված է Ձեր ներկայության և սիրո համար:

    Թույլ տվեք ասել, սակայն, սանուհիս, որ վաղուց ևեթ մեզ շատ սիրելի Հեմունգուեյն էր նկատել արդեն, որ հաճախ տեքսի երկու տողերի միջև կարող է լավ ընթերցողը տեսնել չգրված մի քանի տողեր… Իսկ ծովի վրա լողացող այսբերգն անշուշտ մի քանի անգամ ավելի մեծ է` ջրի տակ:

  503. Miko Says:

    Այս նախաբանով ուզում եմ ասել, որ դու ամենից առաջ պարտավոր ես սովորել մի բան, որ քո ուսուցչի մտքերը հաճախ ավելի խոր խնդիրներ են արծառծում, քան դու կարծում ես և նրա տեքսերը սխոլաստիկական քննության երթարկելուց առաջ նախ անհրաժեշտ է տեսնել այլաբանությունները:

    Կրկնում եմ քո ոչ այնքան ճիշտ հասկացած կանոններից մեկը և այս անգամ մեկնաբանում եմ ինքս, խնդրում եմ ուշադիր եղիր դասին և Վամպայի հետ օրիորդի սեռական հասունացման թեմաի շուրջ շատ մի շեղվիր.
    կանոն – «Դու պարտավոր ես ժպտալ, եթե դրա առիթը կա, իսկ եթե դու տխուր ես, ամենևին էլ կարիք չկա կեղծելու` իբր ուրախ ես»:

    Մեկնաբանություն – «եղի’ր բնական»:

    Փակագծի մեջ ասեմ նաև, որ եթե ծիծաղդ գալիս է, կամ ժպտալու առիթ ունես, բայց ինքդ քեզ համառորեն զսպում ես` ուրեմն բնական չես: Ինչ-որ մեկին խանգարել-չխանգարելու մասին չէր խոսքը, սիրելիս, մենք այստեղ խոսում ենք «Ես»-ի առողջ դաստիարակության մասին, բացի այդ, ես նախկին իմ դասախոսություններից մեկում նշել էի, որ մարդը կենդանիներից տարբերվում է նաև ժպտալու կարողությամբ: Խնդրում եմ իմ դասարանում թեկուզ ակամայից տխրություն ու թախիծ չքարոզել, որովհետև իմ աշակերտներն այստեղ ինչ սովորում են` պարտավոր են կիրառել կյանքում:

    Ծամոն ծամիր ձեր տանը, այգում, կինթատրոն գնալիս և դասամիջոցին, մանավանդ ես քիչ առաջ խոսեցի քո բժշկի հետ. նա ասաց, որ քեզ մոտ գաստրիտ կա, իսկ սոված փորին, այն էլ դասի ժամանակ ծամոն ծամել` կնշանակի նպաստել խոցի առաջացմանը:
    Անգին սանուհիս, ուշադրություն դարձրու, կյանքում բացառություններ լինում են, Այնշթայնը վկա, ես էլ եմ քեզ պես կարծում, որ մեզ ծանոթ տիեզերքում ամեն ինչ հարաբերական է, բայց հաշվի առ, որ մենք գտնվում ենք ֆիզիկայի տերմինով ասած` որոշակի «հաշվարկման համակարգում», այն է` «Մարդու պարտականությունների» վիրտուալ դասարանում, իսկ այստեղ գործում են մեր «հաշվարկման համակարգի» օրենքները:
    Ինչպես իրավացիորեն նկատել է Ավգուստոն. «վարժապետերը իրենց սովորություններն ունեն, որոնցով էլ օգնում են աշակերտներին գտնելու կյանքի գաղտնիքները»: Սա իմ փոքրիկ մանկավարժական գաղտնիքն է նաև:

    Դու իրավունք վաստակեցիր ամսվա մեջ 5 օր (+-2) դիմավորել վարժապետին նստած, իսկ այդ օրերին հարգում ես նրան թե ոչ` նա կփորձի կռահել քո ժպիտից:

    Մի բան էլ, երեխաներ, Միկոյի սիրելիներ, բոլորդ ուշադիր եղեք, սա շատ կարևոր է իմանալու համար: Մենք ոչ մի տեղ դեռ չենք կարդացել, թե ինչ է նշանակում «դոգմա»: Մենք այն հաճախ շփոթում ենք «ստերիոտիպ» հասկացության հետ: Անցորդուհին նույնպես շփոթել է:
    Ուրեմն սիրելի անցորդուհի, նշիր քո առաջին տնային աշխատանքը. «Երկու-երեք նախադասությամբ գրել «դոգմա» բառի բացատրությունը»: Զգուշացնում եմ` պետք չէ օգտվել Հայկական Սովետական հանրագիտարանից:

    Համաձայն չեմ, որ այստեղ ես քարացած օրենքներ եմ սահմանում: Երբ ասում եմ «Դու պարտավոր ես հարգել ծնողիդ»` միթե դա քարացած օրենք է սա? Անշուշտ քեզ պես, սիրելիդ իմ Անցորդուհի, ցանկացած մեկը, կարող է ասել, որ եթե մեկը չի ուզում կարող է և չհարգել, եթե ծնողն արժանի չէ հարգանքի և այլն… համաձայն եմ ամեն ինչ հարաբերական է, բայց ամեն դեպքում . «Մենք պարտավոր ենք հարգել մեր ծնողներին»:

    Սա «պարտականության» դաս է: Այստեղ իրավունքից դեռ չենք խոսում: Մենք 7 տարի կսովորենք «պարտականություն», ապա նոր 7 տարի «իրավունք», ինչպես ծերուկ Պյութագորասի դպրոցում էր` 7 տարի լսում էին, 7 տարի հարցեր տալիս, ապա նոր սկսում ուսուցանել: Մենք դեռ առաջին դասարան ենք, իմ սիրասուն աշակերտներ:

    Ազնիվ պարմանուհի, տեսնում եմ Դուք էլ ինձ պես Չարենց եք սիրում: Չէ որ աշուն է արդեն? Առաջարկում եմ մյուս դասին մեզ ընթերցել հավիտենական Չարեցի «Վերադարձած աշունը»: Ձեր ուսուցչի ամենասիրած գործերից է, հանուն Աստծո, հանուն մարդկության, հանուն քո դասընկերների, կարդա մեզ համար, Անցորդուհի…

  504. Miko Says:

    Բարև ձեզ, նստեք սիրելիներս, միանգամից ասեմ, որ այսօրվա «Մարդու պարտականություններ»-ի հերթական թեման դիլետանտությունն է:

    Հրաշալի տերմին է, հայերենը չգիտեմ, որևէ մեկը կարող է հուշել?

    Մի անգամ Արևելյան իմ շրջագայությունների ժամանակ մի ծեր իմաստուն եգիպտացի ինձ հետևյալն ասաց. «Տարօրինակ մարդիկ են այս փիլիսոփաները… փոխանակ ասելու` սա ասեղ է, ասում են` սա ոչ այլ ինչ է, եթե ոչ ասեղ»:

    Դասը սա է.
    «ԵրիտաՍԱՐԴ դու պարտավոր ես առանց արվեստ բանեցնելու իրերին իրենց անունով կոչել, այլապես կգտնվեն քեզ պես երիտաՍԱՐԴներ, որ երեսիդ կժպտան, կասեն, թե խելացի ես, բայց հետևիցդ կծաղրեն քեզ, կկռահեն, որ շարքային մի դիլետանտ ես»:

    Առաջարկում եմ կրկնել երեք անգամ. «Սա ասեղ է», այժմ նորից փորձենք նույն բանը կրկնել` հայելու դիմաց:
    «Դու պարտավոր ես այն կրկնել այնքան ժամանակ, մինչև սեփական աչքերի մեջ տեսնես սևեռումի հասած անկեղծությունդ»: Շնորհակալություն:

    Հիմա պատկերացնենք մի երիտաՍԱՐԴի, որ մինչև ոսկորները սիրահարված է մի երիտաՍԱՐԴուհու: Պատկերացրեցիք? Շատ լավ, շնորհակալություն: Հիմա հարցս ուղղում եմ մեր դասարանի գողտրիկ սեռի ներկայացուցիչներին.
    -եթե դուք լինեիք այդ երիտաՍԱՐԴուհին, ինչից կկռահեիք, որ երիտաՍԱՐԴը սիրում է ձեզ?
    Անշուշտ, կկռահեիք տարբեր բաներից` դիմախաղից, աչքերից, ձայնի ելևէջներից և հատկապես օգտագործելով ձեր բնատուր ինտուիցիան:
    Բայց երբ կկռահի երիտաՍԱՐԴը ձեր սիրո մասին` դա արդեն հարց է: ինչ Ինչ անի խեղճը? Ես կփորձեմ ձեր օգնությամբ օգնել նրան:
    Կարծում եմ «երիտաՍԱՐԴը պարտավոր է սեր խոստովանել երիտաՍԱՐԴուհուն, պարտավոր է շեշտակի նայել նրա աչքերի մեջ և ասել պարզ մի նախադասություն. «Ես սիրում եմ քեզ»: Այլապես երիտաՍԱՐԴուհին որքան էլ լավ ռեբուս կամ խաչբառ լուծող լինի, որքան էլ լավ կռահած լինի երիտաՍԱՐԴի սերը, միևնույն է ամբողջ էությամբ պիտի սպասի այդ մեն-միակ նախադասությանը: Կրկնենք, խնդրեմ, երեք անգամ. «Ես սիրում եմ քեզ»: Շնորհակալություն:

    «Դու պարտավոր ես ցանկացած մարդկային փոխհարաբերություն կառուցել անկեղծության հենքի վրա»

    Սիրով սպասում եմ ձեր կարծիքներին:

  505. natasha Says:

    Դոգմա, կյանքում դոգմաներ չեն լինում, վստահ եմ դրանում:

    Կյանքում հաստատուն չկա ոչ մի բան.
    Ու մի հավատա երբեք ոչ ոքի,
    ոչ փառքի, բախտի, ոչ հարստության,
    Ոչ սիրած կնկա տված երդւոմին:

    ԵԹե ձևակերպումների մեջ մի քիչ շեղվել եմ, ամենայն հայոց բանաստեղծն ինձ կների հուսով եմ…

    Ազատություն… մարդ ազատ է այնքանով, ինչքանով չի սահմանափակում ուրիշի ազատությունը:

  506. natasha Says:

    Համաձայն եմ,ուսւոցիչ, անկեղծ ասված մեկ բառը, անգամ` մեկ անկեղծ հայացքը կարող է փոխարինել էջերով գրված տեքստերի կամ բոցաշունչ խոսքերին:

    Խնդիրը մենակ հետևյալում է` ինչպես հասկանաս, որ դիմացինդ անկեղծ է ասում??? Ասում ես, միկո ջան, պետք է ասել` “Ես քեզ սիրում եմ”: Մոռանում ես, որ արական սեռն ունի մի հրաշալի առանձնահատկություն` այդ երեք բառն այնքան լավ կեղծված “անկեղծությամբ” է ասւոմ, որ ակամայից հավատում ես…

  507. Miko Says:

    Նատաշա, գուցե օգնես ինձ մի նոր կանոն ձևակերպենք այս դասի համար, սիրելիս?
    օրինակ, ես առաջարկում եմ այսպես` «Կանայք ամենևին էլ պարտավոր են սիրել ականջներով»:

    ինչ կասես?

  508. Vampa Says:

    Սիրելի դասընկերուհի Նատաշա,նախ բարի լույս, հետո ինչպես ես?
    Թեև Միկոն մեր դասընկերուհիներից մեկին հանձնարարել է տալ դոգմա բառի բացատրությունը, սակայն ես տեղի տալով իմ` քեզ ճշմարտությամբ իրազեկելու անհագուրդ ցանկությանը, ասեմ որ դու դոգման շփոթում ես կարծրատիպերի հետ: Դու ասում ես թե մեր կյանքում ոչ մի հաստատուն բան չկա: Իսկ ես քեզ հարցնում եմ, միթե հաստատուն չէ, որ Աստված սեր է և եթե ոմն մեկը չի հավատում Աստծուն, Աստված չի դադարում սեր լինելուց կամ որ հայրենիքը մեր համար սրբություն է և եթե ինչ որ մեկը միզում է հայրենիքի մեջ, այն չի դադարում սրբություն լինելուց:Իսկ ինչ վերաբերում է կարծրատիպերին, ապա բնականաբար համաձայն եմ քեզ հետ…. Սպասում եմ քո մեկնաբանություններին….

  509. natasha Says:

    Միկո ես չհասկացա` ամենևին էլ պարտավոր են, թե պարտավոր չեն????

    Կարծում եմ` ի նկատի ունեիր` պարտավոր չեն, հա??

  510. natasha Says:

    Բարև Վամպա, լավ եմ, շնորհակալ եմ: Դու ինչպես ես???

    Այո, ես կարծրատիպերն ի նկատի ւոնեի..Ինչ վերաբերում է հաստատուն արժեքներին, նախ` բանաստեղծություն էի ցիտում:

    Հետո, Վամպա, սիրելիս, միգուցե քո, իմ ու մեզ նման 1000 հոգու համար Աստված սեր է: Մեզ համար դա հաստատուն է, բայց դիմացինն, ով ասած քեզ, չի հավատում Աստծուն, դա նրա համար հաստատուն չէ: Ու եթե նրա համար դա հաստատուն չէ, ապա նորից իմ ու քո համար Աստված չի դադարում սեր լինելուց, բայց նրա համար դա այդպես չէ, դա նրա համար հաստատուն չէ: Ամեն հաստատուն բան էլ էս աշխարհում սուբյեկտիվ է, ամեն ինչ հարաբերական է…Ես դա էի ուզւոմ ասել: Հուսով եմ, կարողացա ճիշտ ձևակերպել ասելիքս

  511. Nune (Kapan) Says:

    sireli augustine, komunistneri miak sxaln ayn er, vor kron@ ch@ndunecin, te che inch vat en aprum chinaciner@, che vor nranq socialistakani lav@ xarnecin kapitalistakani lavin, hamadrecin ev bargavachum en.
    Isk es asem vor socializmi jamanak tarin ereq angam bacakayvum ei Hayastanic, erkus@ sev cov, mek@ Ukraina, da partadir er(koxmnaki vayrer@ chem tvarkum). Bayc arden 16 tari e es voch miayn Hayastanic chem karoxanum bacakayvel, aylev Erevan galn e darnum indz hamar shat djvar u ed bolor@ finansakanic elnelov. Ete hima Joxovrdi 30%-n e i vichaki angam Moskva gnalu(el chem xosum Evropai masin), ayn jamanak gone bolor@ karoxanum ein Lenin papik tesnel(humor).

  512. Miko Says:

    «չ» տառը չէի գրել, Նատաշա ջան, ուղղագրական սխալ եմ արել, ներողություն:
    բայց կարծիքդ եմ ուզում լսել, կանոնը լավ էր? գրենք մեր բլոկնոտներում, թե ոչ?

    Հա Ավգուստինին «Մի 70 տոկոսին էլ տոմս բաժանես կփախնեն Հայսատանից» նախադասության համար 5+ եմ նշանակում, երևում է երիտաՍԱՐԴ իմ աշակերտը շատ զայրացած էքսպրոմտ է արել: Ինձ շատ դուր եկավ:

    Նունե և Ավգուստո, թույլ տվեք միջամտել: Իմ կարծիքով թե’ սոցիալիզմը և թե’ կապիտալիզմն ունեն լավ ու վատ կողմեր: Այստեղ հարցն անհրաժեշտ է դիտարկել, ոչ թե քաղաքական կամ սոցիալական հարթության վրա, այլ բարոյական: Ես կարծում եմ սովետների ժամանակ մարդիկ նույնպես կարող էին այլասերվել, եթե նրանց տրվեր այսօրվա կապիտալիզմի առաջարկած «ազատությունը»:

    Ամեն ինչ կատարվում է մարդու սրտում: Բարին ու չարը հարաբերվում են մարդու սրտում: Աստծուն մերժում կամ դավանում են առաջին հերթին սրտում:

    Պետք չէ բացարձակացնել ամեն ինչ, չէ որ սովորեցինք արդեն, որ ամեն ինչ հարաբերական է:

  513. natasha Says:

    Կանոնը լավն էր, հրաշալի էր ուղղակի: Բայց դու հավատում ես, որ այն կգործի???? Հնարավոր է արդյոք, որ մի օր աղջիկները, կանայք դադարեն ականջներով սիրելուց??? Ես դրան չեմ հավատում

  514. Miko Says:

    Ես էլ չեմ հավատում, ինչպես չեմ հավատում, որ կարմիր կովն իր կաշին կփոխի մի օր, ինչպես և չեմ հավատում, որ եվաները կդադարեն ադամներիս հմայելուց:)

  515. natasha Says:

    Ու որ ադամները կդադարեն խաբելուց ու կեղծելուց:

    Դա էլ մի մոռացի նշել` հարգելի ուսուսցչապետ

  516. Vampa Says:

    Նատաշա ախր հարգելիս, եթե մեկն Աստծուն չի ընդունում որպես սեր, այս երևույթն ընդամենը իր համար է դառնում անհաստատ մի բան, բայց հո մենք գիտենք որ ճշմարտությունն այլ է:Այսինքն մեկը կարող է ընդունել x արժեք, մյուսը Y արժեք և երկուսի համար էլ դրանք հաստատուն հասկացություններ են, այստեղ մեկ այլ հարց է առաջանում թե այդ երկու կարծեցյալ արժեքներից իսկապես որն է հաստատուն որպես համամարդկային ճշմարտություն… Իսկ համամարդկային ճշմարտությանն հասնելու համար իրենց համար արժեքներ ստեղծող մարդուկները կհաջողեն միայն այն դեպքում եթե մոտենան համամարդկային ճշմարտության աղբյուրին…..

  517. natasha Says:

    Տեսնում ես, ես էլ նույնն եմ ասում: Էս աշխարհում ոչինչ չկա, որ բոլոր-բոլորի համար բացարձակ ճշմարտություն լինի, բացարձակ հաստատուն լինի: Էստեղից հետևությություն, ամեն բան էլ հարաբերական է ու հաստատուն ոչինչ չկա

  518. Vampa Says:

    Լավ կարծում եմ մենք իրար չենք հասկանում, համ էլ դասն ենք խանգարում, հարգելի ուսուցչապետ դասարանը ննջում է, հապա մի աշխուժացրու………

  519. natasha Says:

    Հասկանալը չգիտեմ, բայց դասը չենք խանգարում: Ոնց հասկանում եմ` երկուսով ենք եկել դասի, նույնիսկ ուսւոցիչը չկա

  520. Vampa Says:

    Եկ միասին կանչենք մեր ուսուցչին…….

  521. Ռուսալկա Says:

    Հարգելի անցորդուհի, ողջունում եմ քեզ, սակայն ոչ թե նրա համար, որ ինձ պաշտպան ես կանգնել, այլ որ վերջապես այլախոհ մեկը գտնվեց:

    Ի դեպ, թույլ տուր քեզ եւս մի դիտարկում անել: Իմ եւ մնացյալի խնդիրն այն է, որ ոմն Միկոյի իրենց ուսուցիչ են կարգել եւ ոչ նորմալ կոմունիկացիայի մեջ են:

    Բայց փաստորեն, դու էլ ընդգրկվեցիր այդ դասարանում եւ հետեւապես մտար խաղի մեջ… Անկեղծ ասաց առաջին ոգեւորությունից հետո մի փոքր հիասթափվեցի…

  522. augustine Says:

    դիլետանտ
    թարգ. – amateur,dilettante
    հոմ. – սիրող,սիրահար,դիլետանտ
    հարաբերվող անձ-բարյացակամ

    Amerikian hamalsarannerum shat hetaqrqir erevuyt ka, ete mi mitq es asum, vor@ in9 vor teghic mi ban es mejberum, anpayman petq e nshes axbyur@, tekuz ajn lini banavor.
    Ajs targmanutyun@ online bararnic e.

  523. Անցորդուհի Says:

    Հարգելիներ, բարևներ հեռավոր անդաստանից…
    կարծես թե երկրորդ օրը այնքան էլ բարեհամբույր չընդունեցիք ինձ, ինչևէ…կներեք ուշանալու համար, խցանման մեջ էի, ոչ մի կերպ չէի կարող միանալ երիտաՍԱՐԴԻն, կարծես ինձ չէր ուզում ընդունել այսօր:

    Ավգուստին, շնորհակալություն, որ ինձ մենակ չես թողնում, բայց մեր ուսուցչապետին կխնդրեի մի դաս էլ հայոց լեզվին նվիրել, որպեսզի բոլորին մեկ անգամ ևս հիշեցնենք, որ հայերենում հատուկ գոյականները մեծատառով են գրվում ))

    Իսկապես, դասերը հետաքրքրական են, և քանի գնում կենացները քաղցրանում են, ընդ որում` ուսուցչապետի կենացն արդեն խմել են:

    “Էականը` էությունն է”,դու էլ ամբողջովին և փաստորեն կիսեցիր իմ վերևում գրած մեկնությունները, այսինքն` ծամոն կարելի է ծամել, ուսուցչապետին կարելի է դիմավորել առանց կանգնելու և առանց ավելորդ ձևականությունների և այլն, դրանից մեր դասի էությունը չի փոխվի:

    Անցնենք առաջ…

  524. Անցորդուհի Says:

    Vampa, թանկագաին դասընկեր, ինչպես կռահեցիր, որ պաթետիկ էր ոճս? Հավանաբար նկատեցիր, որ Չարենցը կարդալիս արտասվեցի?

    Հուսով եմ ինձ միտումնավոր չես դրդում անցնել նորից կենսաբանության դասընթացին, որպեսզի փարատենք այդ ոլորտում քո հետաքրքրասիրությունը: Այդուհանդերձ, ես կմնամ իմ կարծիքին` չցանկանալով բանավիճել այս իրողության շուրջ, քանի որ դա կնշանակեր քիչ ավելի մանրամասներ ներկայացնել վերոնշյալ երևույթի, հղիության և մարդկության գոյության մասին, որը կստիպեր իմ նման համեստ և նվաստ օրիորդին մի քիչ կարմրել` այս ամբիոնից բեղմնավորման, …..և այլ ինտիմ գործոնների շուրջ ծավալուն դասախոսություն կարդալու համար:

    Ընդ որում` նշեմ, որ այդ երևույթը “ակամա հղիության հետ չշփոթելն” անհնար է, քանի որ առաջինի բացակայությունը պայմանավորված է երկրորդի զարգացմամբ:

    Իսկ որպեսզի Homo Sapiens-ը գոյատևի, նախ նա պետք է բեղմնավորվի, զարգանա, ծնվի, դառնա Homo Sapiens…Միայն չասես, որ հավատում ես Սուրբ հոգու զորությանն այնքան, որ բացառում ես իմ նշած երևույթները: Չնայած, ամեն ինչ հնարավոր է….

    Մի քիչ մտերմանանք, որ չկարմրեմ, ուսուցչապետի աչքից հեռու քեզ կտատմեմ բոլոր մանրամասները, թե չէ արդեն մեզ նկատողություն է տվել: Չմտածես, մինչ ամուսնանալդ կհասցնեմ:

  525. augustine Says:

    Սիրելի Անցորդուհի.
    Ըստ հարաբերականության տեսության, եթե էությունն է էականը, ապա ուսուցիչն էլ իր էության մեջ կարող է որոշումներ առնել: Այնպես որ արի չվիճենք, թե չէ արեւմտաամերիկյան սովորույթների մեջ եւ լավ կողմեր կան, եւ վատ:

    Հա, էտ որ freeway-ի մեջ էիր trafic-ի մնացել???

  526. augustine Says:

    Թանկագին Նունե.
    Կումունիստական ապրելակերպի ամենավառ օրինակը գիտեք ինչն է?
    Ասենք Հայաստանի մոտ 95 տոկոս ընտանիքները իրենց տները կատարյալ մաքուր են պահում, ասենք հատակին եթե նայես հայելու նման կերեվաս մեջը: Սակայն տան դուռը դրսից փակելուց հայտնվում ես կիսաաղբանոցում, բակը նույնը, կողքի թաղամասն ու կողքի քաղաքը նույնը: Ասենք Մարզպետն էլ Լիսկան ա: Ես Չեմ մեկնաբանելու ինչու:

    Իսկ Չինաստանի մասին Հայաստանում կցկտուր տեղեկություններ կան, եթե Չինաստանում էտքան լավ է, ինչու են միլիոններով Միացյալ Նահանգներ գալիս??? Թող իրենց երկրում մնան:

    Կներեք դասից շեղվելու համար.

  527. augustine Says:

    մի զվարճալի բան ասեմ,
    եկեք ամեն օր ռուսալկային մի կօմպլիմենտ անեմ, մեկա կարդում ա? հը?

  528. Անցորդուհի Says:

    Անցնեմ մեր վարժապետի մտքի սլացիկ թռիչքին…

    Իմ նախկին ուսուցչապետ-վարժապետները միշտ նկատողություն էին տալիս ինձ, որ չեմ կարդում երևացող տողերը, այլ փորփրում եմ դրանց արանքները: Երևի շատ լուրջ եմ ընդունել նրանց նկատողությունները, և անցել հակառակ գործողության: Ինչևէ, վարժապետն ապրած կենա, մենք նույն բանն ենք ասում` տարբեր մոտեցումներով. բնական լինելը չի նշանակում արդյոք, որ չպետք է պարտադիր ոտքի կանգնել` միայն ձևական հարգանքը ցույց տալու համար կամ ծամոն չծամել, միայն պատշաճության և համեստության ձևականությունն ապահովելու համար: Ես բնավ չեմ քարոզում ծամոն ծամել դասաժամերին, բայց ընդունում եմ հարաբերականության տեսությունը և բացառության հավանականությունը:

    Իսկ որպեսզի “ես”-ը առողջ դաստիարակվի, պետք է ավելի քիչ ձևականություններին գերին դառնա և ավելի շատ` բնական ու անկեղծ լինի: Այս մասը չեմ վիճարկում….

    Բժշկիս մասին իզուր հիշատակեցիք, նա ստել է Ձեզ` խախտեով սրբագույն պատվիրաններից մեկը, քանի որ վստահ է, որ եթե չստեր, ես նրան դատի կտայի` բժշկական գաղտնիքը բացահայտելու մեղադրանքով: Իսկ Ձեզ, հարգելի ուսուցչապետ, դատի կտամ իմ անձնական կյանքի մասին տեղեկություններ հավաքելու և հրապարակայնորեն տարածելու համար: ՀՀ Սահմանադրություն, Հոդված 23. “Յուրաքանչյուր ոք իրավունք ունի, որպեսզի հարգվի իր անձնական ու ընտանեկան կյանքը:

    Առանց անձի համաձայնության նրա վերաբերյալ չի կարելի հավաքել, պահպանել, օգտագործել կամ տարածել այլ տեղեկություններ, քան նախատեսված է օրենքով: Արգելվում է անձին վերաբերող տեղեկությունների օգտագործումն ու տարածումը, եթե դա հակասում է տեղեկությունների հավաքման նպատակներին կամ չի նախատեսված օրենքով”:

    Դա սպառնալիք չընդունեք, խնդրում եմ, պարզապես հիշեցում, որ պարտականություններ դասընթացում իրավունքներ էլ են սերտում, որպեսզի չոտնահարվեն նաև այլոց իրավունքները: Ուսուցչապետ, մտցրեք Ձեր հաջորդ դասի օրակարգում` հավասարազոր պարտականություններին Ձեր աշակերտներին ծանոթացնել նաև իրենց իրավունքներին` ելնելով այսօրվա հայկական դառը իրականությունից:

    Անցնեմ տնային հանձնարարություններս…

  529. Անցորդուհի Says:

    Ավգուստին, ուսուցչի պաշտպանությունը դու ես ստանձնել? Ես դեռ նրան դատի չեմ տվել, այլ պարզապես հիշեցրել եմ իր պարտականությունների մասին, որոնց մեջ չի մտնում, օրինակ, իմ կյանքի մասին տեղեկություններ հայթհայթելը, այն էլ` ոչ օրինական ճանապարհով:

  530. Անցորդուհի Says:

    Դոգմա (դոգմատ-հունական` δογματίζω բառից) նշանակում է “սահմանել”, “հաստատել”` կանոններ, օրենքներ, սահմանագծեր, ….(կրոնում, աշխարհահայացքում կամ որևէ տեսությունում), որը որոշակի խմբի մարդիկ ընդունում են որպես անփոփոխ և քննարկման ոչ ենթակա բացարձակ ճշմարտություն:

    Դոգմա-դրություն, երևույթ, հավատ` կուրորեն ընդունված առանց որոշակի կամ կոնկրետ պատմական կամ այլ իրողություններ հաշվի առնելու, անխոցելի ճշմարտություն` յուրաքանչյուր ժամանակի և պայմանի համար անփոփոխ:

    Դոգմա- հաստատում, դոկտորին, աքսիոմ, ինչպես մաթեմատիկայում, պոստուլատը` ֆիզիկայում:

    Դոգմա- ճշմարտություն, որը չի փորձարկվել և փորձաքննվել գործնականում, այլ հիմնված է որոշակի հավատքի վրա:

    Չչարաշահելով մեր դասընկերների և վիրտուալ մեր դասարան այցելողների համբերությունը, սա լակոնիկ բացատրությունը, իսկ եթե մեր վարժապետին կհետաքրքրի կամ մանրամասներ կցանկանա հետազոտել, բացառելով Սովետական հանրագիտարանը, կառաջարկեմ օգտվել համացանցի ընձեռած լայն հնարավորություններից և գտնել այս բառի տարաբնույթ, բայց արդեն նշված բուն մեկնության մանրամասները` տարբեր լեզուներով: Եվ թեկուզ մեծարգո վարժապետը փորձում է իր նոր աշակերտուհու գիտելիքներն ու ընդունակությունները ստուգել, բայց հաշվի չի առել, որ սանուհին կարող է զբաղված լինել և երբեմն տնային աշխատանքները սեղմ ժամկետներում կատարել:

  531. Անցորդուհի Says:

    Վերադարձած աշուն…այո, իսկապես այսօր ցուրտ է, աշունը շրշում է,բայց արդյոք մեր վարժապետի սի՜րտն էլ է մրսում, թե պարզապես հիշում է աշունը իր հայրենիքում, մանկությունը…, օ միթե ես էլ հիշեցի…

    “….Ճի՜շտ այսպիսի մի աշուն էր, ցո՜ւրտ՝ խշխշում էր աշունը, -
    Թաց՝ սրթսրթում էր աշունը, ինչպես շունը՝ գիշերը դրսում…

    Ե՞րբ էր, հիշո՞ւմ ես, օ, սի՜րտ իմ, – այն ե՞րբ էր խշշում այդ աշունը. -
    Երե՞կ էր, տարինե՞ր առաջ, – ախ, գուցե դա՛ր է անցել…
    Ո՜չ. – ընդամենը քսան և երկու տարի է – հիշում եմ. -
    Կարծես քույրն է նրա այս աշունը, – նո՜ւյն շրշյունն է և նո՜ւյն քնքշությունը,
    Կարծես տուն է դարձել մանկությունը՝ մանկությունը… հուշի՛ նման ծեր…
    Մանկությո՞ւնը – ախ, ի՞նչ ես ասում, մանկություն և աշո՞ւն – մանկությունը
    Կարո՞ղ է արդյոք առնչվել թովչության հետ անձրևի ու աշնան, -

    Մանկությունը – ի՜նչ էլ որ լինի – առավոտ է, գարնան ցանկություն է,
    Իսկ աշունը՝ մշուշ է, մահվան մուժ, – հուշերի տերևներ թոշնած…

    Բայց էլի ինչ էլ որ ասեն, մենք գիտենք հո քեզ հետ, օ, սի՜րտ իմ,
    Որ… մանկության նման լույս, մանկության նման կենսալի՝
    Այն աշունը – առաջին մեր սիրո, առաջին երգերի մեր քույրն էր…
    Որ անցած աշունն այն հեռու, – դա հենց ինքը՝ մեր մանկությունն էր…

    Մանկությունն էր հեռու այդ աշունը, առավոտն էր մեր առաջին՝
    Մանկության պես լուսեղ և անբիծ – այդ աշունը սիրո՝ մեր հերն էր…
    Բայց – խնդությա՛ն էր նման այն հեռու աշնան տխրությունը, -
    Եվ տխրության է նման այս աշնան բերած խնդությունն իսկ…

    Վայելեք….

    Մեծ սիրով`
    Ձեր Անցորդուհի

  532. Անցորդուհի Says:

    Մյուս թեմաներին կանդրադառնամ ավելի ուշ, քանի որ պարտականությունները սպասում եմ իրենց տիրուհուն: Բայց ես բնավ էլ տնկված չեմ` “պարտականության ու սիրո միջև` ուղեփակոցի գերանի նման”…

  533. augustine Says:

    Բարլուս,
    փաստորեն մենակ չենք զարմանում մեր վարժապետի մտքի սլացքին, այլեւ քո, սիրելի Անցորդուհի.
    Հազիվ մի խելքը գլխին զրուցակից հայտնվեց, չլինի դու էլ ես տերտեր? Զարմացար, պետք չէ, այստեղ խելոքներին տերտեր են կանչում:

    ՀԱՐՑ ՈՒ ՊԱՏԱՍԽԱՆ

    Ճանաչում եք դուք այդ մարդուն, հանճարին այդ մեր ալեհեր,
    Դժվար է այսօր աշխարհում այդպիսի հանճար մի ճարել.
    ՏԵսնում եք խոհը ճակատի, կեցվածքը խորոխտ, անվեհեր…
    Բայց է ինչ է արդյոք նա արել:- մի փոքրիկ հոդված է գրել:

    Էս էլ կա…

  534. Lis Says:

    Wow, voxjuyn terternerin….
    es inz inchqan eq karotel, vor an@ndhat hishel eq…lava mta es blog@, te che chei imana, vor aysqan mec hetq em toxel ays terterneri kyanqum…

    vonc eq e?
    Es inch dasayin bajanumner en texi unenecel…es Mikon enqan a zez Zombiacrel, vor zer usuchapet eq kargel?
    Enqan xndalu eq cheq patkeacnum….

    Voxjunum em Rusalkayin, bayc jana, inch gorts unes sranc het glux es dnum, ches tesnum, vor Aznavur@ ev Mikon terterner en, Vampan Mikoyi struk@, isk Avgustin@ vochnchot a, normal a, bayc drel a iran shat xeloqi tex…

    Natasha, amota, heriq e ays txaneri het xaxer tas….

    Tramadrutyuns ahavor barzarcav….

  535. Lilit Nur Says:

    Ողջունում եմ բոլորին.

    Ժողովուրդ ջան, ինչու եք այսքան պաթետիկ ոճով գրում, մի տեսակ չափից դուրս կեղծ եք թվում: Մի փոքր ավելի անկեղծ…անկեղծ….անկեղծ….:)

  536. natasha Says:

    Լիզ, հարգելիս, քեզ ով իրավունք տվեց ինձ վիրավորելու???

    Աղջիկ ջան, եթե իհարկե, աղջիկ ես, կարծիք արտահայտելը, մարդկանց հետ շփվելը էդ որ օրվանից դարձավ “խաղեր տալ”???

    Չնայած, գուցե քեզ համար արական սեռի յուրաքանչյուր նոերկայացուցիչ դիտվում է իբրև հետ խաղեր տալու օբյեկտ???

    Բայց բոլորին քո արշինով մի չափի, թե չէ` կբարկանամ ու վատ կլինի

  537. Ռուսալկա Says:

    Ողջունում եմ Լիզ-ին, վերջապես մի նորմալ մարդ գրեց այս էջում

  538. Lis Says:

    ekeq stex populyar vojov grem.
    O, im mecn Natasha, inchu em im arshinov chapum? Aysqan txamard er “ete iharke nranc arje txamard kochel” Harzakvel ein vras, kokords ein krtsum, yes, vor amenakarox Lisn em, chgaytakxeci nranc, chnayac, havata, vor karox ei…ev xnayeci nranc terterakan hoginer@, vor chpxcven inznov…..

    Xndalu a che vojs? xndalu a bovandakutyun@>…
    Ay aydpes el duq eq xndalu…votqic glux…

  539. Siranush Says:

    Lis, maladec, verjn er, lav texn es drel sranc:

    Yes vaxuc em hetevum aystexi qnnarkman@, mi erku angam el grel em, bajc erb es anhaskanali eakner@ hantnvecin, el chkaroxaca artahaytvel, mi tesak aimast ei hamarum, hima haskaca, vor zinakic unem:

    Uremn ayspes, Aznavur, Avgustin, Miko, Natasha, Rusalka, verjacreq ankap dzevi grel@, uzum eq lurj qnnarkum? yes el em uzum, bajc chem patrastvum dzer dasaran mtnel:

    ete i vijaki eq mardavari qnnarkel voreve ban, apa yes patrast em, bayc aranc Lisi nshac dzeveri, lav?

  540. Անցորդուհի Says:

    Այս ուր են մեր համաժողովրդական շարժման մասնակիցները???
    Աուուոուուուու, դասընկերներ, ուսուցչապետ, ինչով է պայմանավորված ձեր բացակայությունը: Միգուցե այսօր դաս չկա, իսկ ես տեղյակ չեմ, թե նախակիրակնօրյա արձակուրդներ են սկսվել????

  541. augustine Says:

    http://aravot.am/am/articles/society/71758/view

    Ժողովուրդ ջան, ես հոդվածը կարդացեք, հետաքրքիր է:

  542. Vampa Says:

    Հազիվ բլօգում խաղաղություն էր տիրում, հազիվ մարդկանցով էլի հավաքվել սկսել էինք հաճելի զրուցել, ու կրկին հայտնվում են անձրևաորդեր, որոնք ապականում են միջավայրի մաքրությունը…..
    Հազար եմ ասել նախանձը ներսից կթունավորի ձեզ, թարգեք……
    Լիզ ջան էլի եկար……ինձ հազար անգամ թող ներեն իմ համադասարանցիները, բայց պիտի արտահայտվեմ, ախր աղջիկ ջան հիմա ըսկի գարուն էլ չի, որ ասեմ հորմոնալ ակտիվությունը քեզ կրկին բերելա մեր մոտ բավարարություն ստանալու նպատակով, դու տենց էլ չհասկացար որ մեր ճաշակով չես……

  543. Vampa Says:

    Բայց Լիզ եթե դու ու Ռուսալկեն մի մարդն էլ չեք, ամեն դեպքում նենց սազում եք իրար, երկուսդ էլ ոնց վոր տունը մնացած պառվաներ ըլնեք,այ տենց միշտ իրար թիկունքի կանգնեք, բալքի մի հատ սիրուն ջահել տղա կպցնեք…. Այ չուզողության էտալոն, նախանձը մեջդ էնքանա արմատավորվել, որ չես կարեցե քեզ զսպես ու նույնիսկ էս բլոգի ամենակիրթ ու մակարդակով անդամներից մեկին ես կպել, խոսքը Նատաշայի մասինա, թե նախանձեցիր, որ ինքը լավ հարաբերությունների մեջ էր մեր հետ…..

  544. Vampa Says:

    Մի խոսքով երեխեք ես առաջարկում եմ շաբաթօրյակ կազմակերպել….
    Մեր շրջապատում աղբը շատացելա…պարտավոր ենք մաքրել, որպեսզի դասերի արդյունավետությունը ապահովենք….Ինչ կասեն Նատաշան և Անցորդուհին?

  545. augustine Says:

    *Էշն ինչ գիտի նուշն ինչ ա:*
    ինչ էք կարծում , մեր նախնիները ինչուն են սա հորինել:
    Ես կարծում եմ, որ այն ժամանակ էլ հասարակ մարդկանց մեջ եղել են *գեղցիներ*, (խնդրում եմ գյուղացու հետ չխառնել), որոնց մտածելաբարոյահոգեբանագործնահիշողությունացանկավայելքային popularism-ը նորմալ մակարդալից մի 360 տոկոս ցածր է եղել: Ասում են նույնիսկ չեն էլ իմացել, թե ինչ է նշանակում popular,
    Ու խնդացել են
    Ամեն ցույց տրված
    Մի մատի վրա:

    Միայն խնդալ չէ,
    Այլ հռհռալ է,
    Ցույց տալով իրենց
    Ապուշ լինելը:

    Հիմա հասկանում եմ, թե ինչան ապուշներ են եղել Չարենցի շուրջը:

  546. natasha Says:

    Լիզ, ես ուղղակի էլ քեզ չեմ պատասխանի…անիմաստ ա

  547. natasha Says:

    Վամպա ջան, շնորհակալ եմ: Ու շաբաթօրյակի հետ էլ համաձայն եմ: Ես ուղղակի չեմ հասկանում` ինչի ա մարդկանց մեջ ագրեսիան էդքան շատ??? Ինչ ենք անում հարգարժան Լիզին ու Ռուսալկային??? ինչով է մեր քննարկումները նրանց խանգարում???? Դու կարող ես բացատրել, թե նրանց պահվածքի պատճառը որնա??

  548. augustine Says:

    Հետո էլ մի տող,
    լատինատառ,
    իսկ մյուսն անիմաստ,
    մեսրոպատառ:

    Կարծելով կարծում,
    թե դիմացինն էլ,
    Իրեն պես հիմար,
    Գնում է թակարդ:

    Քո բռնած մկների չափ, ես կատու եմ տշել այ ԱՊՈՒ’Շ:

  549. augustine Says:

    Սիրելի Lilit Nur.
    Միայն անկեղծ ասա, քեզ դուր չի գալիս մեր պատեթիկ ոճը, ապա…
    Ապա ինչու ես մինչեւ մինա կարդացել, ու հիմա էլ comment գրել?
    Բայց թանկագին էակ, մի վհատվիր, եւ համարձակություն ունեցիր դու էլ քո կարծիքը գրելու, այլ ոչ թե ոճը դննադատի: Կրկնվում եմ, սակայն ոճը չէ էականը, այլ բովանդակությունը:

  550. augustine Says:

    Իմիջիայլոց վարժապետ, մեր դասերը պատուհաններց թաքուն հետեւողներ կան, նաֆասից ու տնքտնքոցներից է զգացվում, հետո մեկին գցում են դասարան, էշ-էշ զռում ա, դրսից ուրախանում են, որ իրանց էշը դասարանում զռաց: Կարեւորը իմաստը չէ, կարեւորը զռոցն է:

  551. augustine Says:

    Սիրելի Նատաշա, եթե թույլ կտաք, ես կբացատրեմ նրանց պահվածքը:
    Չգիտեմ եթե դաշտի մեջ միայնակ էշ տեսել ես, հանգիստ կանգնած է լինում, մեկ էլ հանկարծ սկսում է զռալ,
    այ եթե դու ինձ բացատրես թե ինչու, ես էլ քեզ կասեմ:

  552. Ռուսալկա Says:

    Հա-հա-հա-հա

    Եթե ուզում եք ինձ հետ մրցության մտնել, ապա հաստատ չի ստացվի: Ես գրում եմ այս բլոգում, որովհետեւ այն ինձ դուր է գալիս եւ չեմ ուզում, որ ընթերցողները, մտնելով այս կայքը, կարդան ինչ-որ տերտերանման ջահելների մտքերը եւ հիասթափվեն ինտերնետից եւ հայ երիտասարդությունից:

    Այլապես, դուք ինձ առանձնապես հետաքրքիր էլ չեք, մեկ-մեկ կայֆի համար գրում եմ, որ ձեզ մահկանացու դարձնեմ/հա-հա-հա-հա/:

    Ես այս էջում բազմազանություն եմ ապահովում, այնպես որ ինձ պետք է շնորհակալ լինեք: Լիս ջան, չնեղվես, ես քեզ հետ եմ:

    Անցորդուհի, ով ես դու? խնդրում եմ` մի քիչ պատմիր քո մասին: Ինչով ես զբաղվում?? ինչ մ,ասնագիտություն ունես??

  553. augustine Says:

    Մենք հո անմակարդակ չենք, որ քո հետ մրցենք, գնա քեզ մրցակից գտի:
    Ու եթե որեվիցե հարց ունես, ապա կարդա վերոգրյալները, նորից հո մի դեբիլի պատճառով չենք գրելու նույն բանը, չնայած դեբիլներն մի քանի անգամն էլ քիչ ա:

    http://aravot.am/am/articles/society/71758/view

    էս իմիջիայլոց քո նմանների մասին ա, ուշադիր կկարդաս, 10 անգամ, որ դատարկ դդումդ մի բան կարողա ռեակցիա տա մի տեղ:

  554. natasha Says:

    Չէ, չեմ կարող բացատրել դա, Ավգուստին:

  555. Lis Says:

    HUHUUUUU:)

    enqan em uraxanum, vor senc gazazum eq….
    tenc el chhaskacaq, vor yes u Rusalkan aysqan jamanak uxxaki zer nyarderi het enq xaxum….
    Terternri miutyun, inchu mi kazmakerputyun cheq grancum ev ereko9ner kazmakerpum, nsteq mi poqr xorheq ashxarhi ancoxikutyan, mardkayin hogu pxcvacutyan, ev inz u Rusalkayin prkelu axotqner hxeq…
    mtaceq ayd amsni, isk yes gnam aveli ogtakar banerov zbaxvem, chxaxtem zer harmonian, mexq eq, aranc ayn el zer kyanq@ sev sqemi tak e pakvac….mi hat el im char lezun zez kataxecni…
    Ha, Miko, chmoranas inz qo”Baroyakan aptakneric hascnes…aynqan em sirum, erb zez dnum eq araqyalneri tex, vor inz bujeq….

    Jana, du karox es gnal dprocnerum el das tal, enqan shat es uzum, vor el ches dimanum, uzum es mekin glux kangnel, uzum es, vor qo himar mtqer@ Xexj Natashan “Gone mexanikoren krkni”,. O, du Vampa, mtqi struk…enqan strkamtutyun ka qo mej, vor apshum em, vortexic….

    Avgustin jan, sireli eritaSARD, du inz meka dur es galis, kartsum em amenaiqch strkamit@ du es aystex….
    lav, vayeleq kyanq@ aranc inz` zer sireli LIS
    Rusalkan jan, du el el mi gri, tox ays chinqnahastatvac jahelner@ inqanhastataven, mexq en, tuyl tanq da nranc…

    ctesutyuuuuuun…..

  556. armangharibyan Says:

    Բարեւ բոլորին, կարդացեք խնդրում եմ այս նյութը եւ հայտնեք ձեր կարծիքը: Ի դեպ, ձեր դասերից մեկն էլ կարող եք հենց այս թեմային նվիրել: http://sard.hetq.am/2009/10/30/amusnakan-gorcakalutyun/ Սպասում ենք ձեր քոմենթներին

  557. Nurijanyan Lilit Says:

    Վամպա ջան, անկեղծ ասեմ, ինձ ահավոր դուր չի գալիս պաթետիկ ոճը, այն կեղծ է, թեեւ գեղեցիկ, բայց չափից դուրս ավելորդ բառեր ու ավելորդ էմոցիաներ կան:

    Ավելի ողջունելի կլիներ, եթե այդ ամենը, ինչ գրում եք, գրեիք անկեղծ, պարզ ոճով:

    Բովանդակային առումով, ինչ կարող եմ ասել, եթե իրար միս եք կրծում, սիրուն չի ամեն դեպքում:

    Նրանք մի բան են ասում, դուք իրենց եք վիրավորում, իրենք ձեզ…է հետո? Մինչեւ երբ? Եւ իմաստը որն է?

  558. Rusalka Says:

    Ողջունում եմ բոլոր նորմալ, կիսանորմալ եւ աննորմալ էակներին, որ գրում են իմ արդեն սիրելի ԵրիտաՍԱՐԴ-ում:

    Ինչպես հասցրեցիք նկատել` ես այս կայքի ամենահմայիչ էակն եմ /Նատաշա, Լիլիթ եւ Լիս, կարծում եմ ինձ հետ չեք վիճի/:

    Ինչպես զգում եմ` այստեղ չակերտավոր ասած չար ուժերը հաղթել են եւ չակերտավոր հոգեւորականները գնացել են արժանի ահնգստի:

  559. Rusalka Says:

    Եւ քանի որ ձեր կիսագրագետ ուսուցիչը չկա, կլսեք իմ առաջին դասը:

    Մեր երիտասարդները պետք է սեքսով զբաղվեն, բոլորը, բոլորը, բոլորը:

    Գիտեք ինչու? որպեսզի բավարարված լինեն եւ այդքան շատ հիմարություններ չանեն, պատերի տակ չպպզեն եւ վերջապես հետեւեն իրենց անձնական հիգիենային:

    Թե չէ որոշ տղաների կողքը կանգնել չի լինում, ի դեպ, աղջիկներին էլ է սա վերաբերում:

    Դե, սիրելի աշակերտներ, ինչ կասեք այս դասի վերաբերյալ, որեւէ հավեյլալ նյութ բերել եք այս թեմայով??

  560. Lilit Says:

    Ռուսալկա ջան, ինչու ես այդքան ագրեսիվ?

    Ով է կասկածում, իհարկե ամենասիրունը դու ես…:)

  561. Անցորդուհի Says:

    Ռուսալկա, դու իսկապես հմայիչ ես, նաև չափազանց անկեղծ: Հետաքրքիր է` դու իսկապես կարծում ես, որ պետք է միայն սեքսով զբաղվել, թե նոր ես Ֆրեյդ անցնում? Տարիքային խումբդ մոտավորապես կռահելով` խորհուրդ կտամ նաև երբեմն Յունգ կարդալ: Իսկ ավելի լավ է` արտասահմանյան գրականություն, միայն հայ գրականության հարցաշարն ավարտելուց հետո: Եվ մտածել նաև հետևյալ հարցի շուրջ. “Ասենք բավարարվեցիր պրծար, է հետո?”:

    Իսկ իմ անձը հատկապես ինչու քեզ հետաքրքրեց: Շիրվանզադեն վկա` “ես կոսմոպոլիտ չեմ “:

    Լիլիթ, չքնաղ պարմանուհի, դու ինչ ոճով ուզես, ես քո հետ նույն ոճով կզրուցեմ: Դու էլ ես կարծում, որ պետք է սեքսով զբաղվել, բավարարվել և մնացած թեմաներն արդեն կարևոր չեն?

  562. Անցորդուհի Says:

    Vampa, բարեկամ, արի շաբաթօրյակը թողնենք մեր դասասենյակը վերադասավորելուն և մաքրելուն: Կարծես թե մոռացար, որ պետք է ամենայն ջերմությամբ համբուրել Ռուսալկային, մեր սիրելիին, ընդ որում, որքան հասկանում եմ, նա իսկապես դրա կարիքն ունի և ամեն ինչ սեռական բավարարվածության հետ է կապում:

  563. Անցորդուհի Says:

    Ավգուստին, երկու օր է մոռանում եմ հարցնել “ՀԱՐՑ ՈՒ ՊԱՏԱՍԽԱՆ” խորագրով տողերը ում էին հասցեագրված?

  564. Rusalka Says:

    Հարգելի անցորդուհի, շնորհակալություն հաճոյախոսության համար: Վստահ կարող եմ ասել, որ տարիքս չես կարող կռահել, միգուցե շատ ավելի ուշ որոշ բացահայտումներ անեմ ԵրիտաՍԱՐԴ-ի համար, սակայն ոչ հիմա:

    Ինչ վերաբերում է այն հարցին, թե բավարարվելուց հետո ինչ պետք է անել, ասեմ: Ոչ մի արտասովոր բան. պետք է զբաղվես քո գործերով, պարզապես այդպես ավելի երջանիկ կլինես, համոզված եղիր:

    Մարդ պետք է սեռապես բավարարված լինի, որպեսզի մյուս ոլորտներում ագրեսիա չդրսեւորի:

    Ֆրեյդից չեմ ազդվել այս քոմենթները գրելիս

  565. augustine Says:

    Սիրելի Անցորդուհի.
    Հարց ու պատասխանս ուղղված է ռուսալկային ու լիզին, իրանք չեն հասկանում որ դա իրենց էր ուղված, որովհերեվ *գորտի երեսին որ թքում ես, ասում ա անձրեվ ա գալիս*: *Իմիջիայլոց գոմիկի երեսին թքելուց էլ, նա նույն բանն ա ասում*: Հասկանում եք չէ տե ինչ տհաճ երեվույթներ են:

    Ռուսալկա, լսիր թանկագինս, մի քիչ տարբեր եղիր, թե չե արդեն ուզում ես նմանվել վարժապետին, չլինի թե աչք ունես աթոռին: Բայց ասեմ, որ նրա չափ զարգանալ է պետք, որը քեզ երեվի չհաջողվի էլ, որովհետեվ 10 տարեկանից պիտի քեզ ուշադրություն դարձնեին, բայց ցավոք…

  566. Անցորդուհի Says:

    Արդեն “սիրելի”, չափազանց շոյված եմ, թանկագին Ավգուստին: Եթե իհարկե, դա ձևական “սիրելին” չէ, այլ բովանդակային:

    Իսկ ինչ է եղել մեր ուսուչապետին, միգուցե նեղացել է իր աշակերտներից մեկի հանդգնությունից, որ հրաժարվում է երբեմն ոտքի կանգնել իր շքերթային մուտքի ժամանակ: Թե թաքուն հետևում է իր աշակերտների բազմաչարչար քննարկումներին:

  567. augustine Says:

    Թանկագին Անցորդուհի,
    Ինձ համար էլ հետաքրքիր է ուսուցչապետի բացակայությունը:

  568. Lilit Says:

    Aha,
    Knereq voch hayatarutyans hamar, xndirner unem Kdwini het

    Ancorduhi, voch chem kartsum, vor mardu hamar amenakarevor ban@ serakan bavararvacutyunn e, chnayac, anxos, da el e shat karevor.
    Kartsum em, Rusalkan aysqan knereq baris hamar “lktianum e” , vorovhetev ushadrutyan pakas uni:
    Chem kartsum, vor na aynpisin e, inchpisin iren cuyc e talis,
    Na inch vor barduytner uni,.

    Ancorduhi, uzum em, xoses aynpes, inchpes @nkernerid het, aranc avelord perjanqi, hanguycneri…

    kartsum em, da aveli hajeli klini bolorin.

    Yes uzum ei temayi het kapvac mi ban grel, bayc chhaskaca, te arden verjum inch enq qnnarkum:)

    Ekeq nor tema bacenq.

    Ov inch e arajarkum.???

  569. Անցորդուհի Says:

    Լիլիթ ջան, իսկ միգուցե դու թեման առաջարկես? Համակ ուշադրությամբ լսում ենք…

  570. natasha Says:

    Ռուսակա, հանգիստ, դու ամենա-ամենա-ն ես, մենք չենք էլ փորձում համեմատվել քեզ հետ, մենակ հանգստացի: Ինչ վերաբերում ա սեքսին, դա, ջանիկս, առաջին հերթին քեզ ա պետք…երևի դրանով ագրեսիադ կանցնի

  571. Rusalka Says:

    Չէիք էլ կարող համեմատվել: Իսկ ինչ վերաբերում է իմ բավարարվածությանը, ապա ես սեքսի կարոտ չեմ ի տարբերություն բոլորիդ:

    Եկեք քննարկենք թե ինչու մեր երիտասարդությունը չի կարողանում մինչեւ ամուսնանալը սեքսով զբաղվել:

    Եթե հետաքրքիր է, գրեք

  572. arman gharibyan Says:

    Բարեւ ժողովուրդ, կարծես շաբաթ-կիրակի օրերին բոլորիդ ակտիվությունը նվազում է, երեւի համակաարգիչ կամ ինտերնետ չունեք:

    Մի գործնական խնդրանք ունեմ. ասեք, թե ինչ թեմաների վերաբերյալ կցանկանայիք ինֆորմացիա ստանալ, թող մեր ադմինը կազմակերպի, մենք էլ դա կքննարկենք:

    Սպասում ենք առաջարկների

  573. Անցորդուհի Says:

    Ուսուսցչապետ, վերադարձիր, այստեղ քեզ կարոտում են քո սաները, իսկ ես այլևս չեմ միջամտի ձեր դասընթացներին, կարծեսք թե սխալ դռնով էի ներս մտել, շարունակեմ իմ ճանապարհը…

    Ռուսալկային չնեղացնեք, ինքը դեռ փոքրիկ է և չարաճճի…

    Հարգանքներով բոլորին`

    Պատահական Անցորդուհի

  574. Lilit Says:

    Ռուսալկա, դե վերջացրու էլի….
    ինձ այնքան հետաքրքիր է,, դու կյանքում ինչով ես զբաղվում…???
    Միակ հետաքրքիր թեման Սեռական հարաբերություններն են?

    Անցորդուհի ջան,կարելի է քննարկել օրինակ, թե ինչպես կարելի է օգնել մանկատան երեխաներին, ես մի հրաշալի գաղափար ունեմ, սակայն չգիտեմ, ինչպե այն իրագործել, որովհետեւ ահավոր քիչ ժամանակ ունեմ.

  575. Miko Says:

    Կարոտակեզ աչքերս չեն կշտանում ձեզ նայելուց եմ շատ սիրելի աշակերտ-աշակերտուհիներ: Ողջունում եմ նաև ազատ ունկնդիրներին, որոնք չեն ուզում կրթություն ստանալ մեզ մոտ, ողջունում եմ և հպարտ գյոզ դնողներին, որոնք նախընտրում են գետնանցումների պատերին վայել խուժան գրվածքներով դաստիարակվել` շնչելով նաև այնտեղ տիրող հոտը:

    Բանն այն է, որ ձեր ուսուցիչը 4 օրով մեկնել էր հեռու Լապլանդիա` տեղի մանկապարտեզներից մեկում «Մարդու պարտականություններ» դասախոսելու: Դա հրաշալի առիթ էր հատկապես երեխաների հետ փորձի փոխանակման տեսանկյունից:
    Պատմեմ մի քիչ?
    Նրանք ինձ սովորեցրին, որ հեքիաթի մեջ արքայազնը միշտ կտրում է վիշապի երեք գլուխները: Օ, դա շատ մխիթարեց ինձ, իմ սիրելիներ, չէ, որ մենք էլ այստեղ նույն բանն ենք անում: Հա, քիչ մնաց մոռանայի, ինտերնետն ինձ դավաճանեց վերջին պահին, և ես չկարողացա ձեզ տեղյակ պահել, որ առժամանակ դասի չեմ գա: Ներողամիտ եղեք, սակայն տեսնում եմ, որ ակտիվ եք եղել, նույնիսկ սեմինար եք արել:
    Օ… ես երևի ծերանում եմ արդեն… մի քիչ ցրված եմ դարձել և մոռացել եմ ակնոցներս… Ուզում էի ձեզ մի հեքիաթ կարդալ… Լավ, կփորձեմ հիշել… Արքայազնը կտրում ե վիշապի երեք գլուխները, Աստված իմ, ինչի համար??? Այո’, որպեսզի ազատագրի գերված գեղեցկուհուն և ամուսնանա նրա հետ, իսկ նախաամուսնական սեռական կապին անձամբ ես դեմ եմ իմ սիրասուն Ռուսալկա, կուզես հարցրու հայրիկիդ ու մայրիկիդ, նրանք քեզ կասեն թե ինչու:)

  576. Miko Says:

    Այսօր, իմ ազնիվ աշակերտներ, ես ձեզ շատ բան ունեմ ասելու, բայց զգուշացնում եմ, որ շատերը կհիասթափվեն այսօրվա մեր դասից, որովհետև բոլոր բարձրացված հարցերին չեմ պատասխանելու, այս շաբաթ ես մեծ գործեր ունեմ, պատրաստվում եմ մեկ այլ ճամփորդության, այս անգամ որոշել եմ գնալ հյուսիսի կողմերը: Բացի այդ, ես հնարավորություն կտամ ցանկացողներին ուժով գրավել «ուսուցչապետի» աթոռը:

    Հեքիաթից հետո, սիրելի իմ աշակերտ-աշակերտուհիներ, եկեք նայենք հայկական մի հրաշալի մոլտֆիլմ. «Հայելին»: Խնդրենք, որպեսզի մեզ ցուցադրեն այն հատվածը, երբ մարդիկ հայելի են գտնում և սկսում են հերթով նայել հայելու մեջ: Մի քիչ առաջ տանք և նայենք այս հատվածը.
    Թագավորը խոժոռված նայում է հայելու մեջ և ասում. «Աչքը գահիս է տնկել»:
    Մեկ անգամ էլ նայենք նույն հատվածը, ծիծաղենք լիաթոք, ապա փորձենք դրա մեջ պատգամ տեսնել` ուղղված մեզ, իմ ազնիվ բարեկամներ :)
    Թագավորը խոժոռված նայում է հայելու մեջ և ասում. «Աչքը գահիս է տնկել»:

    Իսկ այժմ, իմ սիրասուն պարմանի-պարմանուհիներ, պիտի խնդրեմ ձեզ որպեսզի տանը ամենքդ ձեր վայելչագրության տետրի մեջ երեք տող գրեք «Աչքը գահիս է տնկել»:

    Լապլանդիայում ես հանդիպել եմ նաև Ձմեռ Պապին, նրան համոզել ու երկու ամիս շուտ, իմ սիրելի «յոթամսականներ» ձեզ համար բերել եմ Ամանորի նվերներ. /չվիրավորվեք իմ սիրելիներ, «յոթամսական» այս կոնտեքստում նշանակում է «անհամբեր ուսուցչին սպասողներ»/.

    Այսպիսով.
    Ավգուստինը շահում է «լավագույն joke» մրցանակը մեջբերված հատվածի համար. «Իմիջիայլոց վարժապետ, մեր դասերը պատուհաններց թաքուն հետեւողներ կան, նաֆասից ու տնքտնքոցներից է զգացվում, հետո մեկին գցում են դասարան, էշ-էշ զռում ա, դրսից ուրախանում են, որ իրանց էշը դասարանում զռաց: Կարեւորը իմաստը չէ, կարեւորը զռոցն է:»

    Անցորդուհին շահում է «ուսուցչի համակրանք» արձանիկը` «Վերադարձած աշունն» ընթերցելու համար
    «Պարտականություն համեմված սիրով» մրցանակը` «դոգմա» բառի բացատրության համար
    «Մայրենին I-net-ում» վիրտուալ մրցանակը, ինչպես նաև «Մեծատառ, թե փոքրատառ» բառարանը` Հայոց Լեզուն կյանքի ցանկացաց ոլորտում գուրգուրելու համար:

    Վամպան շահում է «Մեծ աղբահան բեռնատար», «Ցախավել», ինչպես նաև «Գազարագույն աղբաման» վիրտուալ միցանակները` երիտաՍԱՐԴ համայնքում իսկական վիրտուալ շաբաթօրյակ իրականացնելու համար:

    Նատաշան ստանում է «Միսս երիտաՍԱՐԴ հայուհի» մրցանակը և ճերմակ ծաղիկներ` ի նշան ուսուցիչ-աշակերտ մեր ԱՌՈՂՋ շփման

    Ազնավուրին հռչակում եմ. «Անհետ կորած» և արագ զանգահարում Ինտերպոլ, իսկ քննարկման մյուս մասնակիցներին նյութական ոչինչ չեմ տալիս, բայց նվիրում եմ «սեր` սրտի չափով»:

    Միշտ Ձեր`
    ՄԻԿՈ

  577. Miko Says:

    Լիլիթ, միգուցե պատմես մեզ քո ծրագրի մասին, միգուցե այստեղ կամավորներ լինեն, որոնք կոգնեն քեզ` իրականացնելու համար քո ծրագիրը?

  578. arman gharibyan Says:

    Այս ինչ հետաքրքիր մրցանակաբաշխություն է.ես մրցանակի չեմ հավակնում, բայց ողջունելի է, որ Միկոն այդքան ուշադիր կադրում է բոլորի կարծիքները:
    Իսկ մրցանակակիրներին շնորհավորում եմ:

  579. arman gharibyan Says:

    Հարգելիներս, առաջարկում եմ քննարկել նաեւ այս թեման` http://sard.hetq.am/2009/10/31/«կարմիր-խնձորը»-դեռեւս-արժեք-չէ/,

    սա եւս կարեւոր է եւ կարծում եմ ձեր բարոյախրատական դասընթացների ծրագրերին համապասխանում է

  580. arman gharibyan Says:

    Բոլորին թվում է, թե ես պաշտպանում եմ ոչ կույս աղջիկներին… Իրականում երգում եմ «Կարմիր խնձոր» ասվածի մասին, որովհետեւ դեռ մանկուց երազել եմ այդ մասին երգել: Ինձ համար կարեւոր չէ` աղջիկն ինչ կորոշի. կույս լինե˚լ, թե˚ ոչ: Մանրամասներն այստեղ` http://sard.hetq.am/2009/10/31/«կարմիր-խնձորը»-դեռեւս-արժեք-չէ/comment-page-1/#comment-1554

  581. Miko Says:

    Արման Ղարիբյանին շնորհում եմ «Ամենաարագ վազող տող» մրցանակը, կարծում եմ նա արժանի է դրան, խնդրում եմ ծափահարեք, սիրելիներս:

    Արման ջան, ես քիչ առաջ ընթերցեցի ամուսնական բյուրոյի մասին նյութը, ասեմ, որ «աչքի պոչով» մյուս քննարկումներին էլ եմ հետևում: Ամենուր ազատամտությունը հելել խեղդում է երիտաՍԱՐԴին, չհասկացված ու սնանկ ազատամտությունը:

    Սիրելի իմ աշակերտ-աշակերտուհիներ, այժմ խոսքս ձեզ եմ ուղղում և պաշտոնապես հայտարարում, որ ԿՈՒՅՍ ՉԵՆ ԴԱՌՆՈՒՄ, ԿՈՒՅՍ ՄՆՈՒՄ ԵՆ :)

    Ասուպի պես եկող-անցնող մեր սիրելի Անցորդուհին իր սլացքը գեթ ակնթարթ թող կասեցնի` մեկնելու մեզ վերջին միտքս. «ԿՈՒՅՍ ՉԵՆ ԴԱՌՆՈՒՄ, ԿՈՒՅՍ ՄՆՈՒՄ ԵՆ»:

    Զգուշացնում եմ, սա տնային աշխատանք է, իսկ քո «բժշկի թուղթ»-ն էլ քո իսկ հավաստմամբ ապօրինի է:

    Ուստի, իմ ազնվագույն բարեկամուհի, մեռնեմ օրենքին, դու շարադրություն ունես գրելու:

  582. augustine Says:

    Սիրելի ուսուցչապետ Բարի եք եկել:
    Դուք միշտ ինձ զարմացնում էք Ձեր մտքի թռրչքով:
    Այ եթե մի 5 տոկոս ձեր նմաններին ունենայինք, ապա հույս կլիներ: Սակայն այսօր ԵրիտաՍԱՐԴությունը անողնաշար վիճակում է եւ գիտեք ովքեր են նրանց ուղեցույց տվողները?

    32 ատամ ու որոգայթը:

    Հասկանում եմ, պետք է ժամանակաից բիզնես մտացողություն ունենալ, բայց հնի վրա խարսխված, այլապես *մեր տունը ավազի վրա ենք կառուցում*:
    Այդ նրանից է, որ մեր ՊԱՐՏԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ չգիտենք: ասում ենք բա երիտասարդությունը չվայելենք? Ու սկսում ենք վայելել առանց անդրադառնալու թե աշխարհում մյուս երիտասարդությունները ինչ են անում: Մի անգամ ասել եմ, նորից կրկնեմ, Հայաստանում մեզ մատուցվում է Ամերիկայի զիբիլը, մենք ենքան խելք պիտի ունենանք, որ չվերցնենք, բայց մի քիչ էլ օտարասեր ենք չէ?, որ ասում են *իմպրտնի* ա, ոտերներս թուլանում ա չէ? Ամեն իմաստով եմ ասում:

    Ամբողջ աշխարը գիտակցում է թէ ինչ է նշանակում *ԲԱՐՈՅԱԿԱՆ ՊԱՏԱՍԽԱՆԱՏՎՈՒԹՅՈՒՆ*, նույնիսկ ահաբեկիչները պայթեցնելուց հետո պատասխանատվություն են ստանձնում: Տարօրինակ չէ? Բայց այդպես է:
    Եթե կուզեք կանդրադառնամ վերը նշածս թեմային: Սա ուղակի նախաբանի նման մի մտածելու թեմա, թե ինչ է նշանակում *պատասխանատվության բարոյականությունը*:

    Որը մեզանից որքան հեռու է~:

  583. Քաղցրաձիգ Says:

    Ինձ թվում է, թեմայից հեռացել եք այնքան, ինչքան մուսան Հրանուշ Հակոբյանից:

  584. Miko Says:

    Արդեն մտածում էի, թե ինձ պատժելու համար որոշել եք ամբողջ դասարանով դասից փախչել :)

    Ավգուստին, շնորհակալ եմ ներկայությանդ համար, մի 5 րոպեի սահմանում խոսիր խնդրում եմ *ԲԱՐՈՅԱԿԱՆ ՊԱՏԱՍԽԱՆԱՏՎՈՒԹՅՈՒՆ* թեմայով: Անկեղծ ասած ես առաջին անգամ էի լսում նման բան, բայց անդրադարձա, որ լուրելով հաճախ լսել եմ, որ այս կամ այն ահաբեկչության պատասխանատվությունը ստանցնել է այսինչ խմբավորումը…

    Հետաքրքրի է, եթե մեզ գյոզ դնողներից մեկը մեզ երկար գյոզ դնի, հետք նյարդերը տեղի տան ու մտնի մեր դասարան, ջարդ ու փշուր անի գրասեղաններն ու պահարանները, իսկ գրատախտակին գրի, որ ինքը ***-ն է, կամ *******-ն, դրանից ինչ կփոխվի: Արդյոք թրիքի ճանճը բարոյական պատասխանատվություն զգալուց կփոխվի ու թիթերնիկի կվերածվի?

    Կզարմանաք երևի, որ ես իմ կարծիքն ասեմ.
    Ես կարծում եմ, որ մարդու համար երբեք ուշ չէ կյանքում շրջադարձային փոփոխություններ անելու համար: Մարդը քարե արձան չէ, որ մեկ անգամ քանդակես ու կանգնեցնես քաղաքի հրապարակում: Չմոռանանք, որ մարդը նախ սաղմ է լինում, 9 ամիս զարգանում է մոր արգանդում, ապա ծնվում, մանկապարտեզ, դպրոց, ԲՈՒՀ, Սարդ Հետք.ամ :) և այլն ու մինչև մահ զարգանում է: Ես կարծում եմ, որ զարգացման պրոցեսը չի դադարում նաև մահից հետո: Ուրեմն, իմ հարազատներ, մարդը անվերջ քանակությամբ կարող է փոխվել, որովհետև մեզ ծանոթ բնության մեջ ոչինչ բացարձակ չէ: Հետևաբար երիտաՍԱՐԴի սրտի թրիքների վրա մի օր հաղթականորեն ծաղիկներ կաճեն, իսկ ծաղիկների շուրջ կպարեն թիթեռնիկները:

    Ես կոչ եմ անում բոլորիդ, եկեք օգնենք, որ «ուրիշներ»-ի համար էլ մեր դասարանում հաճելի լինի: եկեք այստեղ բաքսի քաշենք ու թույլ տանք, որ ձմռանը նրանք էլ անվճար տաքանան, մտքի ցուցահանդես անենք ու թույլ տանք, որ վերոնշյալ «ուրիշներ»-ն էլ այն դիտեն անվճար:

  585. Miko Says:

    Անգին Քաղցրաձիգ, հոգիս, իսկ միգուցե մենք միտումնաբար ենք հեռացել գրողի տարած թեմայից?

    Բարև, կարող ես նույնիսկ ներս գալ և այս ժամին նստել Անցորդուհու աթոռին, նա ինչպես միշտ ուշանում է, կարծում եմ կգա երեկոյան, երբ ես վաղուց տանը կլինեմ:

    Իսկ առհասարակ պարտքս եմ համարում թաքուն քեզ իրազեկել, որ մեր դասարանում «հարցականով կույսեր» կան և որպես առաջին պարտականություն, հիշիր.
    «Դու պարտավոր ես հեռու մնալ հարցականով կույսերից»:

  586. Քաղցրաձիգ Says:

    Ժող, գիտե՞ք, որ Ռահատ լոխումի հայերենը քաղցրաձիգ է:
    Էնօրը մեռել էի խնդալուց:

  587. Miko Says:

    Սիրելի աշակերտներ, եկեք միասին ծիծաղենք քաղցրաձիգ բառի վրա:
    Շատ կենսախինդ սկիզբ է, ողջունում եմ: Ես քաղցրաձիգ շա~տ եմ սիրում: Փոքր ժամանակվանից էլ շատ եմ սիրել, չնայած վերջին անգամ չեմ հիշում երբ եմ ճաշակել:

    Եկեք Քաղցրաձիգին խնդրենք, որպեսզի մյուս դասին մեզ համար քաղցրաձիգ բերի :)

    Իսկ ավելի լուրջ` կլինես մեր դասարանի Քաղցրաձիգը?

  588. Vampa Says:

    Բարեվ իմ պատվելի դասղեկ,(ես գիտեմ,որ մեր ջերմագույն հարաբերությունները և իմ առանձնահատուկ հարգանքը քո հանդեպ առիթ են դառնում որոշ մարդկանց որոշ տեղերում առաջացած սաստիկ մրմուռների, բայց դա ինձ միայն զվարճացնում է)….Ես կանխազգում էի, որ դու քո սիրելի աշակերտների սրտակեղեք կարոտից արդեն պատրաստվում էիր ճանապարհ ընկնել դեպի Կիեվյան կամուրջ, ուստի որոշեցի իրազեկել,որ քո սաների բացակայությունը բնավ չի ենթադրում անտարբերություն կամ սիրո նվազում….Պարզապես դասարանով որոշել ենք քեզ անակնկալ մատուցել, համ էլ որ ճիշտը ասեմ մի քիչ վրեժ լուծել քո չորսօրյա բացակայության համար: Ախր չես պատկերացնի թե քո բացակայությունը ինչ աննկարագրելի հետևանքներ ունեցավ,ես հոգևոր սնունդի պակասից ընկա կոմայի մեջ, էն խեղճ անցորդուհին երեք գիշեր զառանցում էր, Նատաշան ոստիկանության աշխատակիցներին սպառնում էր խեղդամահ անել, եթե քեզ չհայտնաբերեին, բա էն Լիզն ու Ռուսալկեն, ես չորս օրվա մեջ 30 կիլո նիհարեցին,բայց ոչ թե երկուսով այլ առանձին առանձին…. Էս երկար բարակ պատմությունս նրա համար էր որ գիտակցես թե որքան ճակատագրական դերակատարություն ունես մեր կյանքում… Հաա մոռացա հարցնեմ Միկո ջան մի հատ մատնեմատիդ ռազմերը չես ասի?

  589. Miko Says:

    Ազնվագույն Վամպա,
    Միթե չգիտես, որ սեփական կյանքն ընդհատելը նույնպես հանցագործություն է: Միթե չգիտես, որ ես արդեն շատ վաղուց ապրում եմ ո’չ միայն ինձ համար, այլև ձեզ համար…
    Բայց դա ես բոլորովին վերջերս հասկացա: Իմ մահն ուրախություն և մի քիչ ազատ շնչելու հնարավորություն կպատճառի թերևս մի հոգու, սակայն անափ վիշտ` իմ սիրասուն աշակերտ-աշակերտուհիներին:

    Կանոն ինձ համար.
    «Ես պարտավոր եմ ապրել, մինչև մահն ինքը կգա ու կգրկի ինձ»: «Ես պարտավոր եմ հարգել սեփական գոյությունս, որովհետև ես իմ ստեղծման մեջ, իմ ծննդի մեջ որևէ «ներդրում» չունեմ, կյանքս նվեր է Աստծո կողմից, կյանքս ես չեմ «վաստակել», հետևաբար այն ընդհատելու իրավունք չունեմ: Ուրեմն կրկնում եմ ինձ համար, արդեն բարձրաձայն, որ բոլորդ լսեք. «Ես պարտավոր եմ ապրել, մինչև մահն ինքը կգա ու կգրկի ինձ»:

  590. Miko Says:

    Մատանեմատիս ռազմերը չիշտն ասած չգիտեմ, պետք է հարցնես իմ նշանածին :)

    Դու անակնկալը փչացրեցիր, ես իմացա, որ մատանի եք նվիրելու, դե գնա ու կատաղած դասարանցիներիդ պատասխան տուր :)

    Բայց ի~նչ նեղություն, դրա կարիքն ամենևին էլ չկա, մանավանդ, որ ձեր նյութական պարգևի կշռով ես դեռ չեմ տվել հոգևոր սնունդ: Ավելի լավ է դուք այդ նվերը խնայեք մինչև ձեր վերջին զանգը:

    Վամպա, հոգյակս, մինչ դու կոմայի մեջ էիր, ես մի քանի կաթիլ հանդուրժողականություն եմ ներարկել քո զարկերակի մեջ:

    Նատաշա, հոգյակս, ուշքի արի, ոստիկանին էլ մեր մայրերի պես մի անուշ մայր է լույս աշխարհ բերել:

    Անցորդուհի, հոգյակս, կուզես մի քանի տող արտասանեմ քեզ համար, գուցե օգնի քեզ: Ես երբ ջերմում եմ, տատիկս ինձ համար միշտ պոեզիա է կարդում, հավատա, օգնում է, որ ապաքինվեմ:

    Դու հեռացումի աղջիկն ես,
    Քեզնից ճանապարհի հոտ է փչում,
    Գնացք ես, ինքնաթիռ, նավ ես կամ քամի,
    Եկել ես ու կհեռանաս…

    Մեր միացումը մի փոքրիկ ռեքվիեմ էր.
    Տերևներն ընկնում էին,
    Արևը կուրացնում էր,
    Իսկ քաղաքը կանգնել էր հսկումի…

    Բայց դու հեռացումի աղջիկն ես,
    Քեզնից ճանապարհի հոտ է փչում…
    Ֆիլիպ Տոպոլ «Հեռացումի աղջիկը», հատված

    Մի պարտականություն եմ հորինել ձեզ համար, չնայած մի քիչ կոնտեքստից դուրս է, և ամենքս էլ լսել ենք այս մասին, սակայն միշտ թերանում ենք այն կատարել.
    «Եղբայր իմ, քույր իմ, դու պարտավոր ես օգնել բոլոր նրանց, ովքեր խնդրում են քեզ, դու պարտավոր ես ապրել ոչ միայն քեզ համար, այլև քո ծնողների ու զավակների, դու պարտավոր ես ծառ տնկել, որ քո թոռնիկները թթվածնի քաղց չզգան, իսկ դու ամառվա նապին ննջես այդ ծառի տակ, դու պարտավոր ես այս կանոնը կարդալուց հետո այն գործ դարձնել»:

  591. Քաղցրաձիգ Says:

    Հարգելի Միկո. դատելով այս քննարկումներից` շատ հետաքրքիր դասընթաց է մեզ սպասում, սիրով սպասում եմ Ձեր դասախոսություններին և հնարավորին չափով կոգնեմ իմ դասարանցիներին:
    Ես քաղցրաձիգ եմ բերել քո աշակերտներին: բոլորին հյուրասիրեմ, թող դասամիջոց անեն:

  592. natasha Says:

    Բարև ձեզ սիրելի համադասարանցիներ, բոլորիդ շատ կարոտել եմ: Միկո, շատ ուրախ եմ, որ վերադարձել ես, շնորհակալ եմ մրցանակի ու ծաղիկների համար:

    Դե այո, իրավապահ մարմինների հետ որոշակի խնդիրներ ունեցա, ուսուցչապետ, դրա համար էլ բացակայում էի դասերից, հարգելի պատճառ է կարծում եմ:

    Քաղցրաձիգ, ուրախ եմ, որ մեր դասարանուևմ ես: Ես չգիտեի, որ հայերենում նման բառ կա, շատ դուրս եկավ,. շատ լավն էր

  593. Քաղցրաձիգ Says:

    Ժողովուրդ, համեցեք, քաղցրաձիգ ճաշակեք:

    Հ.Գ. (մենակ Միկոյին եմ դիմում. մյուսները թող չլսեն)-Ուսուցիչ, դասասենյակի պատուհանները բացե՞մ. ինչ-որ տհաճ հոտ է գալիս:

  594. Miko Says:

    Բացի’ր,Քաղցրաձիգ :)

  595. natasha Says:

    Բարև բոլորին: Ինչու է պասսիվացել մեր դասը???? Միկո, ուր էիր, ինչու էիր դասարանը լքել?????

  596. Augustine Says:

    Natasha jan, karcum em arden hay azgi jarangutyan hakarakordner@ vnasazercvac en. isk ete vnasazercvac en, apa uremn mnacel enq menq meroncov.
    miko jan, sorry, im comruters chi ashxatum vor ga dasi, henc ashxati kgam

  597. Miko Says:

    Սիրելի Ավգուստո, հուսամ շատ չես ուշանա, թանկագին Նատաշա, ես դեռ շատ բան ունեմ ձեզ ասելու,
    Այսօր երեկոյան հարսանիք եմ գնում հեռու մի քաղաք, այնտեղ ամուսնանում են Ամուսնությունն ու Հավատարմությունը, իսկ Սերը կնքահայրն է, ես նույնպես հրավիրված եմ, այնպես որ երկուշաբթի կվերադառնամ, ցտեսությո~ւն, ես դեռ վարսավիրանոց պետք է մտնեմ և հասցնեմ ինքնաթիռի տոմս գնել:
    եթե տխրեք, դուք էլ համեցեք, Քաղցրաձիգ, սիրելիս, համեղ խրախչանք ես սարքել, շնորհակալություն:

  598. Անցորդուհի Says:

    Այս ինչ եմ տեսնում, երեկ ես այստեղ հաղորդագրություն էի թողել իմ համադասարանցիների համար, ո՞ւր է այն: Երբվանի՞ց է Սարդի ադմինը սկսել գրաքննել քոմենթները:Չեմ ուզում մտածել, որ այստեղ ազատ արտահայտվելու իրավունքը սահմանափակված է, քանի որ ես ոչ մի վիրավորական կամ հայհոյախառը արտահայտություն չէի գրել: Ուստի` ադմինին խնդրում եմ ուշդրություն դարձնել այս փոքրիկ, միգուցե և տեխնիկական վրիպակին…

  599. Ancord Says:

    Ov es du, Ancorduhi??

  600. arman gharibyan Says:

    Ժողովուրդ կարդացեք նաեւ սա եւ հայտնեք ձեր կարծիքը` http://sard.hetq.am/2009/11/09/մեր-ընթերցողի-խոհերը-կսպանե՞ս-թե՞-ոչ/comment-page-1/#comment-1633

  601. augustine Says:

    Ուրեմն սիրելի ուսուցիչ, սկսեմ նրանից, որ իմ կարծիքով մենք` հայերս չունենք *հավաքական* մտածողություն: Այժմ մեր հասարակությունը իրեն զգում է իբրեւ Ռուսաստանի հեռավոր մի հատված, որը օգնում է հեռանալու հայեցի մտածողությունից:

    Մի անգամ Հայաստանի ռադիոներից մեկը անունների մասին թեմա էր բարձրացրել եթեր ու ունկնդիրները զանգում եւ կարծիքներ էին ասում անունների վերավերյալ: Մի հայուհի` որի անունը Մայա էր, ասեց որ երկու երեխա ունի, որոնց անվանել է Նատալի եւ Մարկ: Հետո ավելացրեց, որ մի անուն է լսել, Եզնիկ, եւ սկսեց խնդալ այդ անունի վրա, ու չէր պատկերացնում, որ Եզնիկ անուն կա, եւ զարմացել էր որ նման անուն վրա:

    Սա զզվանք առաջացրեց մոտս, միթե այդքան հեռու պետք է լինել հայ լինելուց, որ տգիտությունը ռադիոով բարձրաձայներ: Ու մտքովս անցավ, որ մոդա է դառել օտարամոլ լինելը, իսկ եթե հայը իրեն ռուս է զգում: Իսկ Ամերիկայում քանի որ Ամերիկացի չեն կարողանում զգալ, զգում են իբրեւ սփյուքահայ: Ինչու է այդպես?

    Որովհետեւ պատասխանատվություն չեն զգում ոչ մի բանի հանդեպ: Չէ, ներողություն: Զգում են, բայց միայն ստամոքսի համար: Ու դա գիտեք ինչու է այդպես: Որովհետեւ ոչ մի բանի համար *բարոյական պատասխանատվություն* չկա: Կա միայն բնազդ, ինչպես կենդանիների մոտ: Ու երբեք մահվան մասին չեն մտացում, որովհետեւ վախենում են: Իմիջիայլոց կենդանիներն էլ մահվան մասին չեն մտացում:
    Իսկ եթե մտացում են, ապա ինչպես են պատասխանները գտնում? Լենինի հատորներ մեջից: Իհարկե ոչ: Ապա որտեղից? Ու փաստորեն ոչ մի տեղից:

    Դրա համար էլ մտածողություն զիջում է բնազդին: Իսկ բանականության նահանջը գազանացնում է մարդուն: Սրանց պատճառով պատասխանատվությունը նույնպես նահանջում է, որից էլ բխում է բարոյականության անկում: Այս ամենից հետո ՄԱՐԴԸ ԳԱԶԱՆ Է ԴԱՌՆՈՒՄ:

    p.s.Սա գրել էի մի քանի օր առաջ, սակայն ինտերնետ չունեի:

  602. Անցորդուհի Says:

    Ադմինը աչքաթղ արեց խնդրնքս, ինչևէ…

    Vampa, թանկագին դասընկեր, զառանցանքներս ինչպես ես լսել, մոմ ես պահում մահճակալիս մոտ, թե ստանձնել ես համակարգչիս կամ IP-իս հսկողությունը: Անցորդները (ուհիները) ժամանակ չունեն զառանցելու համար` սլանալիս այլոց հանգիստը չխաթարելու մտայնությամբ:

    Miko, վարժապետ, շնորհակալություն պարգևների համար, չափազանց շռայլ եք Անցորդուհու նկատմամբ: Բայց արդյո՞ք պետք է նվերներ շռայլել տնային հանձնարարությունները, իմա` պարտականությունները կատարելու, կամ «կաշառել» մեկին իր ոսկեղենիկ մայրենիով հաղորդակցվելու համար:

    Բանաստեղծության համար շոյված եմ, կաշխատեմ հաճախ բացակայել նման տողեր հետագայում էլ վայելելու համար : Պակասում էր Օմար Խայամն ու գինին ):

    Augustine, լավ է որ վերադարձար: Գիշարային ճամփորդություններիս ժամանակ, երբ լուսինը թաքնվում է ամպերի տակ ու մութ է լինում, վախենում եմ միայնակ Ծիր կաթինի ուղիով սավառնել: ) Հետևիր համակարգչիդ առողջությանը….

  603. Անցորդուհի Says:

    Հարգարժան Ancord, բարի գալուստ…

    Աչքաթող կանեմ այն փաստը, որ խախտել եք անվանս հեղինակային իրավունքը առանց իմ թույլտվության միայն այն պատճառով, որ վերցրել եք արական տարբերակը: Այլապես Ձեզ էլ դատի կտայի իմ «ապրանքանիշը» գողանալու ու ներկայացուցչական անվանս հեղինակային իրավունքը խախտելու համար:

    Ձեզ դեռ պատշաճ ընդունելություն չի ցուցաբերվել: Ուսուցչապետի և հիասքանչ Նատաշայի բացակայությունից ելնելով` ստիպված եմ «տան տիրուհու» պարտականությունները ժամանակավոր ստանձնել և հրավիրել Ձեզ ներս: Համեցեք, նստեք, բայց կխնդրեմ չդիրաքվորվել խրամատներում: Ինչպես տեսնում եք` այստեղ ջերմ «ընտանեկան» մթնոլորտ է, և այն փչացնողները ստիպված կլինեն մանրակրկիտ բացատրություն գրել մեր հարգարժան վարժապետին, իսկ մեր դասարանի արական սեռի մեծամասնականով հավաքված պատգամավորները վահանավորված են փոխհրաձգության համար:

    Իսկ հարցը, թե «ով եմ ես» ի՞նչ դրդապատճառներից է հնչել. սեռս պարզ է, տարիքային խումբս` նույնպես, թե՞ Ձեզ հետաքրքրեց իմ մասնագիտական գործունեության ոլորտը, անձնագրային տվյալներս չե՞ք ուզում հրապարակեմ պրծնեմ:

    Ես այստեղ օրենսդրական բարեփոխումներ եմ սկսել իրականացնել, կարգ ու կանոնին եմ սկսել հետևել, խախտումներին, օրենքի այբուբեն են սկսելու դասախոսել հենց պաշտպանեմ թեկնածուականս: Բայց խնդրում եմ` մեկ այլ թեմայի տակ քննարկվող «ոստիկանների» հետ չշփոթել ինձ:

  604. Անցորդուհի Says:

    Augustin, ես թերևս չհամաձայնեմ քո «Բարոյական պատասխանատվության» թեմայի շրջանակներում հնչեցրած մտքերին: Ես կասեի` հայերը ոչ թե չունեն «հավաքական» մտածողություն, այլ ընդհակառակը` չունեն անհատական մտածելակերպ ու մոտեցում: Կներեք իհարկե, ոչխարի հոտի նման իրենց քշում են կամ մի, կամ մեկ այլ կողմ, կոպիտ ու պրիմիտիվ օրինակը` հայաստանցիները հիմա կամ լևոնական են, կամ սերժական…

    Հետո` եթե մինչ հիմա զգում էին Ռուսաստանի մի հատվածը, շուտով կարող է զգան ամերիկյան մի հեռավոր նահանգը: Եթե ռուսախոսությունը մի ժամանակ «մոդեռն» էր դիտվում, հիմա հերթը հասել է անգլերենին, ու իրեն «հարգող» յուրաքանչյուր երիտասարդ, որը երեք գիրք է կարդացել հայերեն, արդեն խոսակցականի մեջ չի զլանում օգտագործել մի «մոդեռն» անգլերեն բառ` մտովի երևակայելով իրեն ամերիկացի, ասենք` OK-ը:

    Հայերի ամենամեծ թերությունը….
    Քննադատել ուրիշներին` կրկնելով նրանց իսկ քննադատված գործողությունները…

    Augustine, ինչու քեզ դուր չի եկել Նատալի կամ Մարկ անունները, ու այստեղ nik չես ընտրել Եզնիկը, այլ ներկայանում ես augustine:

    Եվ վերջապես, ով ասաց, որ չեն մտածում մահվան մասին: Ոչ, գերազանց մտածելակերպ ունեն, ու հենց մահվան մասին ահաբեկիչ մտքերից է, որ ջանքեր չեն խնայում հնարվորինս շատ թալանել, գռփել, խաբել, շողոքորթել, հնարավորինս շուտ օլիգարխ դառնալ, որ այս այս աշխարհից առավելագույն բարիքներից օգտվել կարողանան: Տեսար, թե ինչքան են մտածում մահվան մասին….

  605. Miko Says:

    Տեսնում եմ կրքերը հանդարտվել են, ուրախ եմ: Միֆական պատերազմներն ավարտվեցին, կարծում եմ, ժամանակն է խաղաղության: Գործնական առաջարկ ունեմ բոլորիդ: Ձեր մտքում այսօր գեթ մի ակնթարթ աղոթեք մեր երիտաՍԱՐԴության համար, որ այս դժվար ժամանակաշրջանում ճիշտ կողմնորոշվի, հավաքվի «Մեկ ազգ մեկ Եկեղեցի» գաղափարի շուրջ, ժամանակի ստրուկը չդառնալու համար:
    Աստված թող պահպանի մեզ !

  606. Aram-Nasredin Says:

    Տերտերասեր, ոչ այնքան էլ տերտերասեր ու տերտերատյաց ընկերներ
    Ամեն մեկդ ունեք չէր կարծիքը, կան և վատ, և ավելի վատ տերտերներ,չի կարելի բոլորից հրեշներ սարքել,ճիշտ է ավելի վատերը շատ են, բայց միխիթարականը այն է որ դեռ վատեր էլ կան:
    Ասենք Տեր Շահեն, հրաշալի տերտեր է, բանիմաց, հոգով ու մարմնով առողջ, նույնիսկ երբ ճակատը քրտնած է լինում ու արևի տակ կանգնած, մեծաքանքար ճաղատը լույս է ճառագում: Մի փոքրիկ թերություն ունի, մեռած մարդկանց չի սիրում, դե դա էլ հասկանալի է, կենդանիները պոտենցիալ կլիենտներ են, իսկ այ մեռածները մի անգամ են վճարում ու վերջ….ու միայն դրանով է պայմանավորված այն որ մարտի 1-ի զոհերին կոչում էր “ԱՅՍՊԵՍ կոչված անմեղ զոհեր”:
    Աստված երկնքում է, տերտերասեր ընկերներ, մի հարձակվեք տերտերատյացների վրա “մարդ կա երեցին է սիրում, մարդ կա երեցկնոջը”(ժողովրդական ասացվածք) ճաշակի հարց է:

  607. Miko Says:

    Էլի հոտ եկավ :)

  608. Aram-Nasredin Says:

    “ԻՆՉՊԵՍ ՊԱՀՊԱՆԵԼ ԱՆՁՆԱԿԱՆ ՀԻԳԵՆԻԱՅԻ ԿԱՆՈՆԵՐԸ”
    Հանրակրթական դպրոցների անատոմիայի դասագրքի առաջին դասի վերնագիրն է, մանրամասնությունները տես՝ նույն դասագրքում:
    Նույն վերնագրի վերջին պարբերությունը կրճատ “…եթե սույն կանոներին հետևելը ցանկալի արդյունքը չեն տալիս(իմա՝ չեն վերացնում հոտը*)անմիջապես պետք է դիմել մասնագիտական բժշկական օգնության, ցանկալի է մաշկաբանի կամ աղեստամոսքային հիվանդությունների մասնագետի”(մեջբերման վերջը):
    *-ընդգծումը իմն է:

  609. Spiderone Says:

    Հարգելի Անցորդուհի, ես սկզբունքորեն երբեք չեմ ջնջում քոմենթները: Մի դեպք է եղել միայն, այն էլ սխալմունք էր գնացել, քոմենթողի խնդրանքով հանել եմ, էլի չեմ ջնջել…
    Ես հարգում եմ բոլորիդ կարծիքը եւ ինձ համար կարեւոր է յուրաքանչյուր քոմենթ, հնարավոր է տեխնիկական խնդիրներ առաջացած լինեն:
    Ձեզ կառաջարկեի գրանցվել REGISTER բաժնում, որպեսզի ավելի հեշտորեն կարողանաք իմանալ.դրվել է Ձեր քոմենթը, թե ոչ:

  610. Անցորդուհի Says:

    Հարգելի Spederone, այս աշխարհում երևի թե հավատում եմ միայն իմ աչքերով տեսածին, այլ ոչ թե `«այսինչը այպիսի բան ասաց»-ներին, իսկ իմ քոմենթը ես հաստատված տեսել եմ, ավելին կասեմ` դուրս եմ եկել, վերադարձել նայելու, թե արդյոք պատասխան կա, թե չէ, այն դեռ կար, հաջորդ առավոտյան այլևս չկար….հիմա թե տեխնիկական որ խնդիրներն են ցանկացել «ջնջել» այդ փոստը, որոշեք Դուք: Այդուհանդերձ, շնորհակալություն արձագանքելու համար:

  611. Miko Says:

    Գիտելիքի հոտ եկավ :)

  612. Aram-Nasredin Says:

    Ըստ ամենայնի անծանոթ ու վաղուց մոռացված հոտ է….

  613. Hayk Says:

    Դեռ սովետական ժամանակներից մնացած վատ սովորություն է քահանայությունը փող աշխատելու միջոց դարձնելը: Ցավալի է, որ դեռ նման մարդիկ կան:

    Միայն մեկ բան հաստատ կարող եմ ասել. Ծիսական արարողության համար գին առաջարկող կամ սակարկող եկեղեցականը ենթակա է պատժվելու: Պարզապես պետք է արձագանքել դրան:

  614. arman gharibyan Says:

    Ողջունում եմ Հայկին, զգացվում է, որ նա նոր է կարդում այս նյութը, նաեւ զգացվում է, որ բոլոր քոմենթները չի կարդացել, այլապես այսպես անվրդով, բայց միեւնույն ժամանակ համարձակ չէր խոսի կաառակեր տերտերների մասին:

    Հարգելի Անցորդուհի, եթե կարծում ես, թե քո քոմենթը ջնջել են, նորից գրի, եթե այս անգամ էլ այն կորի, ուրեմն այստեղ հաստատ մի բան այն չէ

  615. Miko Says:

    Հայտարարություն վազող տողով.
    «Բլոգում վախ բռնողներ կան» :)

  616. natasha Says:

    Միկո, որտե՞ղ ես: Նյութերից մեկի քննարկումների շրջանակներում մարդիկ կասկածներ են հայտնում, որ դու կեղծանվամբ ես հանդես գալիս այնտեղ:

    Հայտնվիր ու ասա, որ դա դու չես, ես չեմ հավատում, թե դա դու ես. Մի կորի…

  617. Miko Says:

    Նատաշա, սիրելիս, ինձ զվարճացնում է այս բլոգում տիրող մթնոլորտը, ես անընդհատ ուզում եմ հեռանալ, բայց ինձ չեն թողնում… հիմա տեսնեմ

  618. Aram\m/ Says:

    Inqs qristonya chem, bayc kardaluc thachutyun@ miangamic lcvec mejs. Vaxtin es karcum ei sax hogevorakanner@ azniv u anbic mardik en, u lavel ujex hetevum ei qristoneutyan@.

    Bayc de senc patmutyunner@, voronq i dep shat shat en, mi ban en cuyc tali, vor kazmakerpvac kron@ mecamasamb dzevakan bnuyta krum u himnakanum menak chariqa berum.
    Te inchi enq menq Hayers tenc urax vor arajin@ (enel parz chi iskakanic tenca exel te che) menq enq @ndunel qristoneutyun@ chem haskanum.

  619. Մարիա Says:

    Ողջույն: Սարսափելի է, թե զզվելի, փաստը մնում է փաստ:
    Առաջարկում են մտնել զանգել 587368, 587505, 584722 հեռախոսահամարներից որևէ մեկով կամ գրել araratd@arminco.com էլեկտրոնային փոստին: Կոնտակտային տվյալները վերցված են qahana.am կայքից, կարող եք ստուգել: Իրենք շատ արագ արձագանքում են ու հաստատ կպատժեն: Որքան շատ լինեն արձագանքները, այնքան արդյունավետ կլինի:
    Առաջարկում եմ ուղարկել հղումը
    http://sard.hetq.am/2009/09/22/

    Մարիա

  620. Mariam Says:

    Astvacashnchi mej pox dnel@ ahavor er,, lacelu ban e

  621. Մարիամ Հարությունյան Says:

    Աստծո պատվիրանները խախտողը եթե լինի հենց նրա աշակերտը, ապա էլ ինչ ենք ուզում մնացաց Աստծո զավակներից

  622. Local Mobile Marketing Says:

    Gold Standard Whey & Attention Deficit Disorder Symptoms & Braun Oral B & Best Heart Rate Monitor & Best Inversion Table & Portable Dishwashers on Sale & Jack3d Review & Cheap Car Stereo & Best Photo Scanner & Fiverr Clone & Authentic Leadership & Bitcoin & Autoxten & Angie Varona & Zyzz & GoBodyNow

  623. masa tenisi Says:

    Հայտարարություն վազող տողով.
    «Բլոգում վախ բռնողներ կան»

  624. jack wills clothing Says:

    Thank you, I’ve just been looking for information approximately this topic for ages and yours is the best I’ve found out till now. but what concerning the conclusion? Are you sure in regards to the source!!?